热症 西北乡朱茂昌之母,年五十余,邀余诊病。余于午后往入其宅,阒然无人。问其邻,则曰:“病者已不救,家人悉上市为办后事矣。”余曰:“姑入室视之。”遂与邻人同入内,见朱妪仰卧于床,目闭口开而喘,身灼热,脉数疾,唇焦舌黑且干。余曰:“病危耳,未死也。若此无人看护,再一二时,即不死,亦无救矣!”然处方取药,离市复远,待其往返,亦必迟误不救。正寻思间,适忆进宅时,见有提篮者与人问谈。询知为乡间豆腐店人,急嘱其往索石膏一块,居然得四两许。又嘱其速采竹心一百二十支,将石膏搥碎,和竹心,用水二大碗浓煎,澄凉频饮之。饮毕加水,再煮再服,待其知觉渐清,扶其侧卧,必有汗出,病可减也。邻人均如教,明日其子茂昌驰来谢曰:“家母服汤三碗后,得大汗身凉而愈。若非先生至而服药速,则不救矣!”乃知病家之失人侍奉而致死者,可胜道哉! 盛雪仁加按:此症未诉其为外感抑或内伤,然观症则可测知其为外感。而邪已入阳明,燥热已极,故目闭口干而喘,身灼热,脉数疾,唇焦舌黑且干也。以足太阳之脉起于目外眦,足阳明之脉还唇夹口。舌黑断为热症,端在仰卧目闭口干且舌亦干也。以仰卧则属阳,前之医家又有侧卧向里属阴寒,侧卧向外属阳热之别,亦此理也。其用石膏之辛凉加竹叶之甘寒,自是辛凉甘寒救阴法。然此症细微处,乃在于服法、煎法,一以浓煎,一以澄凉频饮,故其收效之速也。然豆腐家之用石膏乃生石膏,可见解壮热亦必用生石膏,而煅品断难取效也。其用生石膏至四两,在常人孰有此胆。《伤寒论·太阳上篇》:“发汗后,不可更行桂枝汤,若汗出而喘,无大热者,可与麻杏甘石汤。”谆谆告诫,其要端在汗出而喘,无大热。此症身灼热而喘,且无汗,麻杏甘石汤其不可与明欤!又《伤寒论·太阳篇》:“喘家,作桂枝汤,加厚朴、杏子佳……太阳病,下之微喘者,表未解故也,桂枝加厚朴杏子汤主之。”此症虽有喘作,然太阳表证未见,是以其喘非由表证不解所致,乃里热内炽而成,故亦不适宜。惟其可用者,乃白虎汤证,两者虽症见略所不同,而病机皆阳明燥热,故用石膏、竹叶而取效也。此病与今观之,未尝称奇,然其时而称奇者,乃以四两生石膏常物而将死取生也。 病中**失宜(一) 有病之人,医药固为重要,而调护尤不可失误,否则虽有良医妙药,亦无能为力。兹述吾之所遇者如后,愿病家留意焉。姜某者,东塘湾乡人也。在上海充箩担头目,为人勤俭谨慎。在沪多年,微有积蓄,遂于本乡稍置田宅。不幸妻子皆亡,孑然一身。得病回家,掩护待毙。戚邻因其长厚,多往照拂,并邀余往诊。入其室,见其满身乌毛,大诧,细为询视,始知素有蛇皮风。患湿症又已十余日,不洗不沐,成此怪状。扪其身,壮热无汗。见其扬手掷足,神昏呓语,舌灰面垢,胸腹已有红斑。且脉洪弦数,余曰:“此热极,法当凉解。”遂用犀角大青汤略加疏府药,嘱其邻人善视毋懈。明日复来邀诊,甫入其宅,一老者迎谓曰:“我慕先生大名而荐举医治,不料一剂而病已坏矣!”言时貌甚慢,余不答,忿然入室,见病者仰卧木床上,蚊帐四边挂起,头出床外而下垂,颔朝天而项在床沿,枕垫其背,气咻咻张口而喘,舌干,切其脉,已和。按其身,热已解。即出室谓老者曰:“君即荐余治病者也!”答曰:“然。”余曰:“君欲活其人耶?死其人耶?”答曰:“欲活也。”余曰:“无人调护,焉能使活!”老者即忿然招呼男妇四五人入室。余使其移病者床中平卧,以头着枕,令一妇烧温水为病者洗面濯手。又使一妇煮麦粥一碗,徐徐与病者食,并以咸菜下之,即出谓老者曰:“幸不辱命,若余迟至一时,则姜某真死矣!不知调护以致如此,万一不幸,将以我为杀人耶!”少顷,一妇人出曰:“粥尽一碗矣!”老者呆立不语,于是邻众皆云:“先生毋怒,皆吾等乡人识浅所致。”老者遂亦极意道歉,即为立善后方而去。 |
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