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左手职场.右手采购 有故事.有方法.有工具 2021年11月18日 这是2021年第035篇原创文章 总第425篇原创文章 全文2406字，阅读时间约8分钟 图片来源：unsplash.com 今年10月份，我参加了樊登读书会30天共读《论语》活动——《雍也篇》到《先进篇》，并且每天坚持输出原创笔记，收获很大。也因此很想分享给大家。整理之后，就是你要看到的三篇系列文章。这是第一篇。 钱穆先生讲，“论语应该是一部中国人人人必读的书“。 为什么要读《论语》是个见仁见智的问题。有句话说“半部论语治天下”。而我想说“一部论语观自在”。 “观自在”是什么意思？ 观自在是观音菩萨的别名，意思是当你能观照自己，认识自己，你就可以自在了！「观」一切现象都是佛性的作用。我们明见了佛性，就时时刻刻地观照。「自」就是我们自己的本来面目，就是自性、佛性。 所以读懂《论语》，可以反观自己。见天地、见众生、见自己，这就是一种反观的过程。最终还是回归本源——自己这里。“我”才是一切的根源。 《论语》是经典。读经典的好处对我来说并不是拥有评古论今的谈资，而是更好的认识自己和评价自己，找到标杆和榜样，同时不断探索适合自己的成长路径。 【01】“不迁怒，不贰过。” “不迁怒”的本质是在出了问题的时候，多找主观自己的原因，而不是归咎于他人。就像文章开头说的：“我”是一切的根源。 “不贰过”则是一种积极的生活态度——努力地活过每一天，不虚度，尽享受。这也让我又想起了木心那句话：“岁月没有饶过我们，我又何曾饶过岁月。” 【02】“力不足者，中道而废。今女画。” 仔细想一想，你会发现，限制我们的思维和行为上限的不是别人，正是我们自己。 面对挑战，很多人的态度是：“我不行，我不能，我不想，我没做过，我怕失败……” “良好的开端是成功的一半。”没有鼓起勇气开始，拼尽全力试过的人生可能给你留下遗憾。 祭起“敢做精神Can-do spirit”的大旗，大胆地去尝试吧。 【03】“文质彬彬，然后君子。” 只有内在和外在配合得当，这才是君子。 原文指的是内在和外在的修为要“同频”。而我也想谈谈言而有信，言而由衷，表里如一这一点。因为，这也应该是君子所为。 【04】“君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。” 君子可以去救人，却不可随便陷入其中；可以受欺骗，却不可以盲目行动。” 能做到这点的核心是有独立判断的能力。有独立判断的能力的前提是有批判性思维。 需要留意的是，批判性思维不是否定一切事物和所有的建议。批判性思维要从批判自己开始。比如，批判自己的想法，自己想提的问题。这一点樊登老师特意提到过。 举个例子：在开口之前，我们可以问自己三个问题：我说的信息是真实的吗？我说的信息是对别人有价值的吗？我说的信息对别人来说是重要的吗？这个连环三问就是运用批判性思维的开端——首先批判自我。 【05】“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 人要树立远大的理想，培养自己高尚的品德，心怀仁慈和友爱，爱好广泛、品味高雅。总结起来就是“德、智、体、美、劳”全面发展。 另外，第一次看到这句话的时候，不知道为啥，脑海里蹦出的是另一个对仗：“始于颜值，敬于才华，合于性格，久于人品，终于慈悲”。 【06】“不愤不启，不悱不发。” 教学的过程中，不到苦思冥想时，不要去提醒学生；不到欲说无语时，也不去引导他。 这句话和“授人以鱼不如授人以渔”有异曲同工之妙。“授人以鱼”能帮助一时，“授人以渔”能受益一世。因为它们的方法论有本质的区别，结果自然就不一样。 【07】“临事而惧，好谋而成。” 懂得敬畏，小心行事，以智谋取胜。 做任何事情，如果不懂得敬畏，就可能有轻视的想法和行为。如果你轻视你的对手，那你可能会被击败。如果你轻视一件事，那你可能做不成。 原因都是一个：轻视的念头会让你“失焦”——没有关注该关注的人和事，忽略了该关注的细节。而那些往往是成功和成事的关键。 所以，无论何时，人都应该保持一定的敬畏之心。这样才能渡己渡人，达事成人。 【08】“求仁而得仁。” 这句话的核心是找到自己做事的初心和目的感。比如，人生的目的是什么？要想回答这个问题，只要问自己那三个最朴素的哲学问题：我是谁？我从哪里来？要到哪里去？ 没有目的感会怎么样？以生活为例，没有了目的感，那有可能每天都过得浑浑噩噩，因为你不知道因为什么在过生活。 所以这时候不是“假如生活欺骗了你”，而是“你正在欺骗你的生活。” 【09】“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 发愤学习起来就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，连自己正在老去也不知道… “发愤忘食”是因为真喜欢，所以可以为一件事消得人憔悴，衣带渐宽终不悔； “乐以忘忧”是因为懂得放下。人生不如意十之八九，要常想一二。哪有那么多时间咸的淡的都操心？！ “不知老之将至云尔”是一种心态，也是一种境界。我们无法向天再借五百年，但是至少可以让年轻永驻。青年是年龄决定的，年轻是心态决定的。 我感觉自己就常常处在这种“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”的状态。 【10】“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。” 每三个人当中，必有一人可作为我的老师。我们可以选择他的优点向他学习，对照他的缺点进行自我改正。 这句话说起来容易，做起来不容易。一方面是因为人很难认识到自己的缺点，另一方面是只有少数人能由衷地敬佩他人，进而向他人学习。 另外，什么是应该学习的优点，什么是应该规避的缺点也是个见仁见智的问题。 只有不断升级认知，剖析自我并且不断学习精进才能达到这个境界。 【11】“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。” 肯定他的进步，不等于认可他过去的错误，何必纠着别人的辫子不放呢？人家改好了，要肯定他这份努力进步的心，过去的事就不要提了。 这是一种大度地、放下眼前向前看的态度。因为很多时候，不原谅别人（包括自己）犯的错或者不原谅别人的道歉到头来是不放过自己。 就像那句英谚说的：“不要对着打翻的牛奶哭泣 Don't cry over the spilt milk.”想想看如果牛奶是你自己打翻的，“覆水难收”，哭泣并不能解决问题，只能让你自己更自责。这不就是不放过自己吗？ 当然，这里孔子的言行是一种升级：把原谅别人犯过的错和原谅别人改进的行动区分开来。既有理性层面的坚持，也有感性层面的包容。 ---系列文章，未完待续--- 减压、静心、疗愈、助眠。和大师们一起，在冥想中，找到你自己的世界。年度会员3.5折特惠中。 延展阅读 |
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