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智效民 段锡朋出生于1896年，江西永新人。他20岁考入北京大学，五四运动时担任天安门大会主席，还当选为全国学生联合会第一任主席，因此被戏称为“我们的段总理”。五四运动以后，他出国留学，回国后曾任武昌大学历史系教授、广东大学历史系主任。从1930年起他弃学从政，先后担任国民党政府教育部次长、中央训练团教育委员会主席、国民党中央执行委员等职务。 1932年10月，陈独秀在上海公共租界被捕以后，被移交给南京政府。随后蒋介石致电翁文灏并转胡适等人，表示即将对陈进行公开审判。当时傅斯年曾在《独立评论》发表文章，呼吁对陈独秀予以特赦，胡适也准备为陈聘请律师。后来陈独秀决定请章士钊为自己辩护，便委托段锡朋向胡适致谢。此外段锡朋还经常去监狱里探望陈独秀，并替他转达书信。请注意，当时段已经是政府要员，能够如此诚属不易。 1936年，历史学家金毓黻从东北逃到关内以后，曾经在罗家伦、段锡朋、翁文灏等人的帮助下，担任中央大学教授、教育部特约编辑和行政院参议。于是金先生在日记中说：“诸公所以如此优礼者，以余千辛万苦由伪国逃出，藉此微职以为安慰也。”然而在段锡朋眼里，金实在是“东北读书种子”，所以他嘱咐罗家伦一定要善待此人。 后来金毓黻为了表达感激之情，曾经在一首诗中写道： 同室何分越与秦，感君高谊独沾巾。 读书种子原非我，钜眼英雄大有人。 论事快如瓶泻水，举头亲见海扬尘。 明朝握手沧江上，应许衔杯慰苦辛。 段锡朋虽然久居官场，却没有沾染一点腐败习气。抗战期间，他主持的中央训练委员会本来是１２０人编制，但是只有６０多人。之所以如此，是因为他觉得老百姓太苦的缘故。至于个人地位，他也有独到见解。比如当局想让他出任某部部长，他坚辞不就。罗家伦问他为什么要拒绝，他回答说：“干政治就得要有主张，有抱负，不然，我何必去站班。” 罗家伦认为，段锡朋既有儒家气象，又有墨家传统。由于他在生活上近于苦行主义，终于积劳成疾住进医院。为了节省开支，他只肯住三等病房。罗家伦送去一点钱让他买营养品，他说什么也不收。病危期间，医生用氧气对他进行抢救，他知道氧气需要进口，便一再恳求医生尽量少用一点，令在场的人无不感动。 段锡朋是1948年年底去世的。当时正在印度担任大使的罗家伦闻讯以后，曾赋诗一首寄托哀思： 亦儒亦墨亦真诚，远识高标两绝伦； 忧患不容余涕泪，我今痛哭为苍生。 段锡朋的死代表一个时代的结束，从此以后像他这样的人就再也没有出现。 |
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