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关于人体的“五液”

 鹤纭 2021-11-19

     五液在《黄帝内经》中有两处代指,一是五脏化五液,心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾;一是水谷所化生的津液在一定条件下化生的五液。

一、心与汗

    汗是由人皮肤内腺体分泌的一种含盐的液体。《黄帝内经.素问·评热病论》:“汗者,精气也”。说明汗,其实是人体的精气所在。

     心主血脉,血液与津液同源互化,血液中的水液渗出脉外则为津液,津液是汗液化生之源。心血充盈,津液充足,汗化有源,既可滋润皮肤,又可排出体内代谢后的废水。汗出过多,津液大伤,必然耗及心精、心血,可见心慌、心悸之症。故又有“血汗同源”,“汗为心之液”之说。

     心又藏神,汗液的生成与排泄又受心神的主宰与调节。心神清明,对体内外各种信息反应灵敏,汗液的生成与排泄,就会随体内生理情况和外界气候的变化而有相应的调节,所以情绪紧张、激动、劳动、运动及气候炎热时均可见汗出现象。惊恐伤心神,又可导致大量汗出,故《素问·经脉别论》说:“惊而夺精,汗出于心。”由此可见,心以其主血脉和藏神功能为基础,主司汗液的生成与排泄,从而维持了人体内外环境的协调平衡。又,汗是阳气蒸化津液所致,汗多又可耗散心气或心阳,大汗可致心气、心阳暴脱而出现气脱或亡阳的危候。

几种汗出的异常现象:

1、盗汗

    盗汗是入睡后汗出异常,醒后汗泄即止为特征的一种病征。“盗”有偷盗的意思,就如每当人们入睡、或刚一闭眼而将入睡之时,汗液象盗贼一样偷偷的泄出来。

      盗汗主要是由肾阴虚所致,虚则阳盛,虚热内生,阴气空虚,睡则卫气乘虚陷入阴中,表无护卫,肌表不密,荣中之火独旺于外,蒸热,迫津外泄则汗。醒则气固于表,玄府密闭而汗止阴。

     盗汗常伴有腰膝酸软、轰热、耳鸣、耳聋、女子月经失调、男子性功能障碍等肾阴虚症状。

2、自汗

    属于中医汗证范畴, 指由于阴阳失调、腠理不固,玄府不密,而致汗液外泄失常的病证。其中白昼汗出,动辄尤甚者,称为自汗。

     从中医角度来看,自汗多因身体虚弱、气阳两亏,津液外宣导致。所以,自汗的人常常伴有神疲乏力、气短懒言、畏寒肢冷等症状。

3、冷汗

     因紧张、惊惧或疾病等导致汗出而自觉有冷感,通常形容这种情况为“吓了一身冷汗”。这种冷汗,多指畏寒、肢冷而出汗。汗前并不发热,口不渴,常伴有精神不振、面色苍白、大便稀溏、小便清长、脉迟沉、舌淡等寒症,表现故大惊大恐大惧,令人汗出,是皆阳气顿消,真元失守之兆。

4、局部汗

①头汗:指患者仅头部或头颈部出汗较多,亦叫“但头汗出,头汗多因上焦邪热或中焦湿热上蒸,逼津外泄;或病危虚阳浮越于上所致。

②半身汗:指半侧身体有汗,或半侧身体经常无汗,或上或下,或左或右。可见于中风先兆、中风证、痿证、截瘫等病。多因患侧经络闭阻,气血运行不调所致。

③手足汗:指手心、足心出汗较多。多因热邪郁于内或阴虚阳亢,逼津外出而达于四肢所致。

二、肺与涕

    肺精、肺气的作用是否正常,亦能从涕的变化中得以反映。如肺精、肺气充足,则鼻涕润泽鼻窍而不外流。若寒邪袭肺,肺气失宣,肺之精津被寒邪所凝而不化,则鼻流清涕;肺热壅盛,则可见喘咳上气,流涕黄浊;若燥邪犯肺,则又可见鼻干而痛。

1、感冒流涕:当人进入感冒的后期,开始流清涕,说明呼吸道开始排出寒邪,感冒将要好了。通常情况下,清涕流尽时,感冒就自然而愈了。

    还有一种情况是流浓涕,这种情况多是由于热症引起的。同时,也会是呼吸道粘膜破损后化脓所致。

2、悲伤:此种情况和流泪相似。中医通常认为,思伤脾,忧伤肺。因此,人在悲伤之时,往往是眼泪和鼻涕一起流,这也是一种排毒的过程。

3、外界刺激:比如吃辣椒、大蒜、芥末时,都会不由自主流涕。这些食物在中医里都归为“辛”。辛入肺,过辛伤肺。如果偶感风寒,借助这些食物,会帮助将体的的风寒排出体外,流涕也就很正常了。但是,如果过度吃这些东西就会伤肺,还会引发痔疮。肺与大肠相表里,这就是过度刺激所致。另外,还有一种情况,有些人大便时,也会流涕,这个道理与前一句话相似。

三、脾与涎

    涎具有保护口腔黏膜,润泽口腔的作用,在进食时分泌旺盛,以助谷食的咀嚼和消化,故有“涎出于脾而溢于胃”之说。在正常情况下,脾精、脾气充足,涎液化生适量,上行于口而不溢于口外。若脾胃不和,或脾气不摄,则导致涎液化生异常增多,可见口涎自出。若脾精不足,津液不充,或脾气失却推动激发之能,则见涎液分泌量少,口干舌燥。

    中医认为,涎为脾之液。可以说,涎,也就是口水,或称哈拉子,实际上是脾之气的外在表现。涎和唾都在口腔中,形成口腔之中的液体,但二者是有差别的。涎为液体中较为清亮的部分,而唾则是较为粘稠的部分。

四、肝与泪

     在正常情况下,泪液的分泌,是濡润而不外溢,但在异物侵入目中时,泪液即可大量分泌,起到清洁眼目和排除异物的作用。在病理情况下,可见泪液分泌异常。如肝血不足,泪液分泌减少,常见两目干涩;如风火赤眼,肝经湿热,可见目眵增多,迎风流泪等。此外,在极度悲哀的情况下,泪液的分泌也可大量增多。

    泪水中99%为水,尚含有盐0.6%,能溶解细菌的溶菌酶,少量蛋白,免疫球蛋白A等。在正常情况下,泪水的分泌物量一般为足够湿润结膜与角膜    表面,防止干燥为宜。如泪腺产生的泪水过多,超过泪道正常排出量,跑出眼眶,流到面颊,就叫流泪。泪水除湿润角膜和结膜防止干燥外,尚有消毒和杀菌作用。

     不管泪水还是汗血,都从另一方面证明了,都是身体血液的一部分。那人体在什么情况下会流泪呢,一般而言是两种情况,一是反射性流泪,比如受到外界的刺激,像切洋葱,遇到大风等,还一种是因情感流泪。情感流泪又分为两大类:一是悲伤,二是激动。但两者的意义是不同的。在情感性流泪中含蛋白质比反射性流泪多,并且情感性流泪有一种类似止痛剂的化学物质。眼泪中的乳铁蛋白、β-溶素等都具有防卫功能,能抑制细菌生长。此外眼泪的分泌会促进细胞正常的新陈代谢,不让其形成肿瘤。反射性流泪的含盐度比情感性流泪的含盐度高。

五、唾与肾

      唾由肾精化生,经肾气的推动作用,沿足少阴肾经,从肾向上经过肝、膈、肺、气管,直达舌下之金津、玉液二穴,分泌而出。故《素问·宣明五气》说:“五脏化液……肾为唾。”由于唾源于肾精,若咽而不吐,则能回滋肾精;若多唾久唾,则能耗伤肾精。故古代养生家主张“吞唾”以养肾精。

     唾与涎,虽然都是口腔分泌的液体,但是二者有一定区别。涎为脾精所化,出自两颊,质地较清稀,可自口角流出;唾为肾精所生,出自舌下,质地较稠厚,多从口中唾出。故临床治疗口角流涎多从脾治,唾多频出多从肾治。

      中医养生方法中有“赤龙搅海”一说,就是在不饮食情况下,经常用舌头在口腔内搅动,使体内的水分上升至口腔,通过唾液腺变唾液再徐徐咽下,从而达到健身祛病、延年益寿的目的。

       从现代观点来看唾液是牙齿的外环境,起到缓冲、冲洗、抗菌和抑菌的作用。

      另外唾液是一种消化液,其中绝大部分是水,同时还含黏蛋白和淀粉酶等。唾液不仅可以湿润口腔,软化食物,便于吞咽;淀粉酶可以促使淀粉分解为麦芽糖,增强消化;唾液还可以清除口腔内的食物残渣和异物,保持口腔经常清洁。黏蛋白可保护胃黏膜,增加胃黏膜抗腐蚀作用。因此,忌随便吐唾液。

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