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如何能够止息妄想？如何找见真心状态？如何又是真心状态呢？ 实际上，能戒掉一些障道习气，然后通过一些方法，在停止一切粗重烦恼跟细微妄念的同时，真心的状态就会自然显出来.. 而能不能止息那些妄念的前提，就是看我们能不能保持清醒、专注于当下，时时刻刻观察到、醒觉到内心每一丝的起心动念... 提起警觉、保持觉性、觉照、觉知、提起正念、回光返照..活在当下... 因为只有能够对自心有所掌控、了如指掌..方能知晓自己是不是还在随着妄念去纷飞； 就是说，首先要能觉知到，才谈得上止息它.. 那么能够觉知到妄念之后，又该如何处理呢？ 有个要点就是：不要有要去压制的念头，因为这个要去压制妄念的念头也是妄念； 不要试图用妄念去压制妄念、不要用另一个念头去压制前一个念头..只管拉回到当下自己在做的那件事上..什么事？ 吃喝拉撒睡、穿衣吃饭、担柴运水、劳作运为...干啥就是干啥.. 当然修法门的也可以升起警觉、提起正念，觉知，并拉回到自己那个方便法上，比如话头、呼吸、佛号、咒子、观想等等... 总之就是要把那些意识、念头当成过客，对它的来去看的一清二楚，却不跟那些妄念搭讪、攀缘、纠缠、更不能跟着走了.. 就只是静静的目送它们离开... 青山原不动，白云自去来.. 任其自生自灭、自来自去... 如此就不会进一步干扰到内心的清净，过去就过去了，天空、水面都不会留下痕迹.. 也不要因为过于分别真心跟妄念，反而干扰了内心的平净； 就好像是为了要把一个浪花按住，结果却激起更多的浪花... 倘若被意识心层面的妄想执着念头所迷惑，就跟着这些念头、以及后面衍生出来的念头走掉了.. 如此心就会越跑越远，结果都忘记了自己当下该做的事、该修的法... 如果保持警觉，在最初那一个念头刚露头时就能觉知， 然后，不迎合也不驱离，由它自来自去..那后面也不会衍生出来更多的妄想... 所以说，对付妄念的方法就是: “念来不迎不拒，念去不执不随” 觉知它、别跟着它走... 所以，要能够观察到自己内在的世界，就从觉知自己念头修起... 时时刻刻都不要心不在焉，要能保持清醒的觉知.. 过去的已经过去，未来则是建立在每个当下..所以安下心来，做好当下.. 能倾听到内在的每个'声音'，却不被这些声音所左右，那些习气、妄念并不是必须要遵守的命令， 当然，也要注意，这种倾听也不要刻意，太刻意，就会形成另一种妄念... 要知道，听“心声”就是为了不跟随，只要做到不跟随，就不需要用另一妄念压制前一个... 那为什么不直接去认知真心，反而去觉知那些妄念呢？ 因为，所谓的“真心”是超越一切形相与概念的，不可能通过形相与概念来认知它， 多数人就算某个不经意的瞬间恰好处在真心状态，也不知道、更不敢相信... 行者只需要知道：妄心跟真心实际上是一体之两面；通过止息妄心，显露出的，就必然是真心.. 能够止息一切妄想、分别、执着的哪一个瞬间，也就是“真心”得以显现的时刻...... |
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