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天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 ——德经·第四十六章老子心得： 本章主要是说明知足常乐、知足常足的道理。欲望无限，财富无边，唯有少私寡欲，不耽于物欲，才能不被物所左右，才能真正成为自己的主人。 但我总觉得，节制欲望、知足常乐固然没错，但却不是治本之道。 告子曰：“食色性也。人本身就是一团欲望的杂糅体，没必要去压抑，而且根据人性的二律背反定理，越是压抑，反而越是想要攫取。 其实任何事物都要一分为二的看待，欲望也是。一味的放纵欲望让人类社会提前终结，但一味的压制欲望，也会阻碍创新和社会的进步；在我看来，就像大禹治水一般，管控欲望的关键在于疏导。 如何疏导？ 靠道德、靠规范、靠制度和政策的引导，更要靠科技进步，甚至将来，物质极大的丰富时候，也可以利用最先进的人工智能和大数据技术，对每个人的欲望采取私人定制化方案进行管理，在不违反普世价值观和人类道德底线的前提下予以合理满足。 但话又说回来了，有时欲望也不能全部都满足，就像英国著名作家王尔德所言：这世上只有两种悲剧：一种是求而不得；一种是得偿所愿。而他一旦满足了欲望就又陷入另外一种德国哲学家叔本华所描述的怪圈：人就会像钟摆一样，在痛苦和无聊之间徘徊。 所以有时候，欲望最好还是不要轻易满足的好，物质上相对知足，精神和事业上知不足，这样的人生才有挑战、有奔头，也才更有意义！ |
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