 五善思维：思维方式，决定一个人的命运 前几天我们和大家分享了道德经第22章，在生命的功课上，做到“不自见，不自是，不自伐，不自矜”这四个“不”，就是“天不追求清，清自归之；德不追求神，神自归之”的大道境界，就是笑到永远的伟大生命法则。 在生活中，您有没有这样的经历，您很努力想营建一个和谐的人际关系，比如和孩子的关系，您对他软硬兼施，可孩子就是不接受您的好意，与您对着干；您奋力拼搏想要做好一件事，废了九牛二虎之力，最终的效果微乎其微；您特别希望获得健康，吃保健品，去健身房、公园运动，但还是这里不舒服那里舒服？您有没有想过根源在哪里呢？ 一个人的成就，不是努力就有结果！所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”，意识能创造现实，这个世界的一切事物都是建立在因果之上。人类每一次念思言行都会在身体内以信息的形式储存起来，形成我们的思维模式，这就是“种子”。种子就是命，命不改变，健康、财富、好运等好的果也不可能出现。那么什么样的思维模式，什么样的行为模式能带给我们的生命带来正面的加持作用呢？ 今天，我们将走进《道德经》第27章，老子告诉了我们修内圣外王境界的五善思维。这五善即：“善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开；善结无绳约而不可解。”这五个排比句，就是点出了善人在行为、语言、运作、无为、心灵等方面的表现形式。 今天我们先和大家分享五善思维中的第一条： 第一，“善行，无辙迹”。 老子说的“善行”就是有德的行为，就像我们平常说的做好事；“辙迹”就是轨迹、痕迹的意思。 如果一个人做了好事，留下了痕迹；尤其有些人做好事，就是为了留下痕迹、就是为了留名、为了做秀、为了求人表扬，那就走到了道的反面——有意而为之，就不算是“善行”的表现了。所以《道德经》第三十八章中就讲了圣人是“上德不德”，也就是做了有德的事情之后，但心中并没把这事当成是有德的事情，做完了就过去了，自然而然，风吹云卷，了无痕迹，这就是“善行，无辙迹”。 有人说，做了好事不说别人怎么会知道呢？那不是白做了吗？其实，当您真的做到行善不为人知时，开始是“人在做，天在看”的走过程，但随着点滴累积，最终会汇流成大江大海，喷薄而出、奔腾而行，成为“天在做，人在看”的大势所趋！这个原理就是厚德载物的过程。这就好比善心是水，开始只有一点点水，但只要注水的过程不急不停，终有一日，等水积累得多了、深了，就能把原本搁浅的人生航船浮起来，让它载着我们，乘风破浪，驶向幸福彼岸！ 品妙Life 扫码 订阅直播间 初一至初七，上午9点 我们不见不散 |
|
|
