  不能生活在哲学里 不能生活在哲学里，这是一个哲学问题。 哲学讲究的是物质决定意识，内因决定外因。然而在无序的生活中，没有那么多决定论。要在生活里提炼哲学，真是要痛苦死人。 所以周国平在《妞妞》里说：“我宁愿作一个平庸的父亲，也不作一个伟大的哲学家。” 哲学解决不了生活琐事，反而会平添混乱。一次偶发的脾气，起于无意识。但如果要追根溯源的去探究这次脾气发出来的物质基础，那就纯粹是找抽了。 所以有古人云：清官难断家务事。 哲学力图把繁复的问题变得简单，归纳和提炼成一条线索，一种模式。但生活就像一根线，总有那解不开的小疙瘩。哲学会把生活搅乱，没有一种生活是可以被轻易归纳的。 所以大概也是古人说的：家家有本难念的经。 不能生活在哲学里，那么，应该生活在什么学里呢？  历史里的生活哲学 读《流血的仕途》，作者曹三公子很有点务实的思想。 曹三公子在《流血的仕途》一书里归纳道：“能够说'但是’，就学会了辩证法。”这句话出自李斯第一次见秦王嬴政时。曹三公子说，与领导说话，千万不要卖弄辩证法，把领导绕晕了，恐怕自己就脑袋搬家了。 曹三公子还说：一个人的痛苦，是建立在别人的快乐的基础上的，而一个人真正的快乐，却一定不是建立在别人的痛苦之上的。 曹三公子继续说，王洛宾的作品《在那遥远的地方》，是一种集体无意识的产物。另外，把这首歌词里的“姑娘”和“我”改为政治关系里的皇帝和臣民来理解，其表达的思想非常贴切，一点不乱。 这哪是在写历史，这简直是在畅谈生活哲学。  周国平的幸福哲学 好久都没提起周国平了，而他的哲学观是对我有些影响的。 实际上，我看的周国平的作品不太多，妞妞是一本，而且是在我读的书里面占据重要地位的一本。还有一本周国平的自传，岁月与性情。然后是他的一些豆腐块文章。 周国平说要“倾听沉默”：“让我们学会倾听沉默——因为在万象喧嚣的背后，在一切语言消失之处，隐藏着世界的秘密。倾听沉默，就是倾听永恒 之歌。因为我们最真实的自我是沉默的，人与人之间真正的沟通是超越语言的。倾听沉默，就是倾听灵魂之歌。” 他说要“活出真性情”：“我的人生观若要用一句 话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面 是对外在功利的看轻。” 他说“心静是一种境界”：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界 的宝藏。” …… 周国平的哲学让人安宁，才发现我的哲学很有些凌乱。 |
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