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【大医传承】伤寒论这个书是最实际的一个书,它的方法系统就是完全合乎理论的。

 风声之家 2021-11-26
郭生白 本能学堂 2021-11-26
人人知医 ·有病自治

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【师父,我再说一下,因为昨天我这个症状呢,他们有给我开出来就是麻黄附子细辛汤,就是说这个助阳解表的这些吧】

郭老:完全是错的,而且是谬之千里,不是一点半点的错,错的太远了。

【因为他也问了我一些症状,是不是平时手脚发凉】

郭老:他用不着问,一看你就知道,连这个要是也问呐,这个人就是什么都不懂。

这一个阴性的一个阳性的,夜里和白天都分不清,还要去问去啊,你太阳和月亮你都分不清,你问什么呀?冷热你也分不清,那一看就知道,不需要问,这是最简单的一个问题,谁问你了?

【大伙儿讨论】

郭老:讨论?咱先讨论讨论他。谁呀?你呀?谁呀?啊?

【因为桂枝汤那个,他觉得是不是有一些,我本身还有一些阴性的这种】

郭老:不是你想象的,你必须用眼看,千万不能去想象,麻黄附子细辛汤,她能从家里到这儿来吗?她全身体温低落,她怎么着来呀?啊?还问?谁问的?你问我吧。

【我是问的当时,是不是她以前有没有是】

郭老:三年以前有什么症状和今天也没有关系,三天以前和今天也没关系,看病是看今天,不是看以前。

今天的病你看以前干嘛啊?是今天你不知道,你就满世界找,以前怎么着吧,用不着,尤其这个麻黄附子细辛汤,都起不来在床上,还能跑出来让你来问来?没有一个不是这个样,连起床你都起不来呀!

你知道这个全身缺血,体温不足,什么样啊?你走路都摇摇晃晃,你都站不稳了,头缺血,眼都睁不开,这是麻黄附子细辛汤。

这个阴性阳性用不着去问,一看就知道,可是你没有见过一例阴性病,这就很难怪你不认识了。我说让你问我,这是一点也不错的话。

你就先有一个框子,你再让她填你这个表,什么表?麻黄附子细辛汤这个表,有这个意思没有,你说有这个意思没有?你自己想想有这个意思没有?这是个大忌讳!

你先有一个麻黄附子细辛汤这么个模模糊糊的概念,你就老在那儿找,你冷不冷啊?我不冷,你昨天冷不冷啊?说我昨天冷,你昨天冷也算,他非把它弄成这个麻黄附子细辛汤不行,你应该怎么怎么着,你应该怎么怎么着,怎么你不冷呢?应该出来了,对吧?

可你先规定了麻黄附子细辛汤,他当然他应该冷了,怎么不冷呢?可是它不是,怎么不冷呢?你昨天冷不冷啊,不冷,前天呢,反正你得把他弄到这里头算拉倒。

我今天给你说,你觉着笑话,当时你觉着可笑了吗?

你看看这个阴性病什么样,脉沉细,无热恶寒,就是身寒而蜷,你想想这个人,身寒而蜷,一摸身上是凉的,这么蜷着卧着,但欲寐,老合着眼睁不开眼,和睡觉一样,还没睡觉,他睡不着啊,他缺血,再甭说四肢厥逆,这个一看就知道。

然后问什么呀,问这一个,昨天什么样,前天什么样,吃过什么药,就是看看是不是人为的造成这个状态,怎么着造成的这个状态,吃了什么了,这就是那个知犯何逆了,说没有经过治疗就成了这个。

那么这个人平常身体很衰弱,一感冒就成了这个了,你再出那个麻黄附子细辛汤,吃了以后,不是出了汗了,先说吃了以后不冷了,身上体温不低了。如果要再有个三十七八度,这时候再吃,他不能吃一回啊,是吧?再吃一回,也许就出一点汗,就好了,两回不行,还有三回。

这个病是这么个病,常常这个病,一个大夫治了一辈子病也没有见过一个,为什么呀?他见到了,他也不认识,他心里头没有,所以眼里也没有,今天你心里有了这个病,你以后一看,眼里头有了,这是那个少阴病,少阴病,还没有完全过渡到少阴的,还有可能出表的这种可能性,争取它出表,给他麻黄附子细辛汤。

这一个麻黄附子细辛汤和桂枝汤,这个问题解决了没有?

【解决了】

郭老:啊?

【解决了】

郭老:谁还没有解决的?

【师父,麻黄附子细辛汤,它条文是,少阴病,始得之,反发热,脉沉者,麻黄附子细辛汤,这个反发热,这个热是怎么看】

郭老:我说,反发热,大家听着,反发热,为什么叫反发热?

就说呀,这个病、这个脉、整个的这个过程,是不发热的,少阴病是不发热的,少阴病要发热就不是少阴病。

可是一切的脉,一切的症状都是少阴病,他发热,仲景就说,反发热,这一个是相反,它发热,这就告诉你,还有可能出表的机会,它不能发热它发热了,就是有出表的机会,少阴病是没有出表的可能,是表阳虚,功能非常的低落,怎么它能出表呢?因为它发热,它反发热,所以它也能反倒能出表,帮助一下吧。

麻黄是太阳发汗的药,附子细辛,那可不是,那是回阳的药,尤其细辛,通九窍,利百脉,起死肌所以这个药走表非常的厉害,但是一定是阴性的,加上麻黄发汗,可以有一点汗,马上就解,要是少阴病发汗,一汗就好病,这就是反发热。

按这个脉,这个证,整个的这个过程是没有热的,是不发热的,怎么现在发热呢?所以叫反发热,这是那个“反发热”那个“反”字来的原因,赶能用麻黄出汗,这不是走表了吗,太阴病没有走表的机会,因为有反发热,就有反走表。

所以伤寒论这个书是最实际的一个书,它的方法系统就是完全合乎理论的,但是理论他没说,就因为没说理论,就惹起来了这一千八百年都在解释它,都在解释它。

谁还有问题?

【郭老,我想问一下,它那个葛根芩连汤那个症状,就说当这个人有两种势的时候,它那个有桂枝汤证是向上,然后有下利的势是向下,这个时候医生开方子的时候,是以下利的这个势为主要呢,还是以这个向上的那个势为主要?】

郭老:嗯。

【还有第二个,你像这情况,为什么不开出一个桂枝芩连汤?】

郭老:什么?

【干嘛开出一个葛根芩连汤】

郭老:一个是向上的,一个下利的。

【嗯】

郭老:矛盾不矛盾,是吧?

【对】

郭老:是不是矛盾不矛盾啊?

【嗯,因为它矛盾,就是说,你是不是按照它那个向上的话,你就给他开那个桂枝汤,然后向下的话,你就给他开芩连汤】

郭老:嗯,我听明白了,就说这个排异呀,我们讲排异趋势,是吧,说发热恶寒,向表的排异趋势。

那么葛根芩连汤,这个自下利,是从大便向下的排异趋势。

一个向上的,一个向下的,那么到底从哪里走啊?

你让它从哪里走啊?一个在上提,一个往下拽,不是这么个问题,这是你设计的一个排异形式,生命设置的这个排异形式不是这个样,它是什么样呢?它是有一个原则,生存。

它就是要生存,为了生存,它才排异,在内部表面的,往下排,在外部表面的,向外排,它不矛盾,这是生命的一个大的趋势。

这其中又一个应该不应该,你把那个应该不应该收起来。你先看,生命为了生存需要不需要,它需要向哪里排,它自然就向哪里排,我们还是只是观察、看它,顺着它,帮助它,明白这个意思了不?明白了不?明白了不?啊?

【嗯】

郭老:一个生命的需要,这个生命自己需要生存下去,为了生存,它才排异,它向哪里排,我们只是看着,我们不是指手划脚说它该不该,听明白了不这么说?

【明白】

郭老:你看看,常常有本来发热恶寒,向外,排出来就好,就是不管它,它向外排排不了,突然它又向内,往内排,我们就看见了,它从大便排,排出去了。

咱再说一个,急性咽炎,本来它就想着从全身的毛细血管,把这些有毒害的东西排出去,他给他退烧,他不让它排,我给你激素,我给你退烧,实际上就是不让排啊,不让排怎么办呢?我还发烧,发烧我还镇压你,这个本能系统它是有极限的,它耐受不了这个天天加码的有毒的化学药,被它镇压了,向外排不了啦,它就在这儿(指咽喉)肿,越肿越大,干嘛呀,我在这儿烂个窟窿,我也得排出去。

这个时候我们看到怎么办呢,我们从血里让它向下排,我们用大黄牡丹皮这种方法,从血里、让它从肠里、毛细血管里往下排,把上部的淤血引到下头去,从大便里排出去,出去了,好了。

你要不从大便引,把它引到结肠排出去,它(指咽喉)就自己溃烂,化脓排出去,这是生命为了要生存,排异的一种势力和路径,就是要排出去。我们要开始要帮助它,就是透表,我们在开始没有帮助了它,一,别人用的降体温的方法,强迫降温,让它从表排不出去了,我们从下,往下排,这是生命自己规定的排异方式,我们只是要看着,看明白它的趋势去帮助它,它本身自己没有矛盾。

大家这一点听明白了不,谁还有问题?

(温馨提醒:以上内容节选自郭生白公益视频课程《大医传承二第16讲 再说桂枝汤系列(四) 》,文

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