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1987年5月，在修建水池的过程中发现了一处古代遗址，同年8月，考古队即发现了蚌塑龙虎墓。蚌塑龙虎距今约6000年，具有重要的考古价值，然而，网上有不少文章质疑这座墓造假，尤其是对其内“龙型”蚌塑的质疑，对于网友们的质疑，并没有专业的考古学家出来回复过。但是，我这里可以非常负责任的说：蚌塑的龙虎造型本身没有什么疑点，不存在造假一说。只是，后来发掘者所发表的《河南濮阳西水坡遗址发掘简报》报告中存在诸多疑点，因此在学术界引起了不小的争议。 什么是考古发掘简报？考古发掘简报主要是针对田野考古，它属于田野考古的一部分。其篇幅有长有短，短的几页，长的可以达到数十页，一般由参与考古发掘的考古队的队长负责撰写。撰写完成后会发表在考古的学术期刊上。 其内容包括遗址的自然地理环境、历史沿革、既往工作、发掘经过与方法、文化堆积与分期，遗迹与遗物、编写者的初步认识等等。 发掘简报的用词需要非常的精准、严谨、明确、忠于事实，需要尽可能的还原当时出土时的样子，并且内容上不能带有撰写者的主观臆断。但是，《河南濮阳西水坡遗址发掘简报》中似乎存在某些专业上的描述性错误，最终结论上也没有得到多数学者的认可。 濮阳西水坡蚌塑龙虎墓发掘简报中的疑点首先，考古发掘简报发表的平、剖面图不是发掘出土时现场绘制的，而是后来补绘的。人的记忆是有时效性的，后期补绘难免会有所偏差。 其次，在考古发掘简报中描述的墓葬内的情景大致如下： 墓内有完整的人体骨骼4具，其中墓主人为一成年男性，墓主人之外的3人分别埋于墓坑东、西、北三面小龛里，这三人为45号墓主人的殉葬者。 但是，根据最初拍摄的考古现场图片判断，45号墓内并不存在小龛。很多学者认为发掘简报中的三个小龛实际上应该属于三个独立的墓葬，根本不属于45号墓主人的人殉。这是简报中的一个错误。 简报中报告说墓主人身高在1.84米，但是据后来的测定，推算出墓主人的身高应该在170厘米或172厘米，后来又校正为1.76米。这是另外一个错误。 在判定墓主人身份的问题上，简报中推断墓主人身份显贵。这一点也是值得商榷的。 这座墓葬之所以引起巨大的轰动主要就在于墓主人身侧用蚌壳堆塑出来的龙虎图案，尤其是其中的龙型蚌塑，已经较为接近现代人认知中龙的造型了，6000年前的龙居然这么形象了吗？这实在是有些超乎我们的想象。这也是很多网友质疑这座墓造假的一个点，但是正如我在本文开头中所说，蚌塑的龙虎图形并不存在造假。 在墓主人的东边有一蚌塑龙形图案，龙头朝北，呈匍匐状，长约1.78米。墓主人的西侧有一虎形图案，虎头同样朝北，长约1.39米。此外，在墓主人的下方还有两根人的胫骨，以及蚌壳堆成的三角形图案。据此，有人将整个墓葬看成是一幅“二象北斗星象图”。不过，既然只有墓主人与蚌塑龙虎图才属于同一个墓葬，或许这个有关天文学的推断就不能成立了。但是，墓主人究竟有怎么样的身份才能拥有如此陪葬？ 奇怪的是这座墓中并无随葬品，更没有陪葬珍贵的玉器制品，蚌塑龙虎图是其中唯一较为珍贵的随葬品。其实，这也是西水坡遗址墓葬群的基本属性，与其它仰韶文化的墓葬不同，这些墓葬并没有精美的陶器陪葬，甚至连陪葬品都寥寥无几，个别墓葬中会陪葬猪下颌骨。 其实，除了蚌塑龙虎图，在西水坡遗址中还有另外两组体型较大的蚌塑图案。 其它两组蚌塑图： 距离蚌塑龙虎图仅仅20米远，有蚌塑龙、蚌塑虎、蚌塑鹿、蚌塑蜘蛛和一件石斧。 不远处还有一组有蚌塑：人骑龙、蚌塑虎、蚌塑飞禽、蚌塑圆圈纹等。发掘报告中形容这组蚌塑：这条灰沟好像一条空中的银河，在沟中的零星的蚌壳，犹如银河系中无数繁星。 三组蚌塑图案同处一个时代，风格类似，应该存在某种联系。或许，可以把这三组蚌塑图形联系在一起来看。这个遗址，与财富无关，甚至不能称之为是墓葬，而是有着某种祭祀、宗教的意义。所以，45号墓的墓主人很可能是一位巫师。 一个遗址或墓葬参与发掘的只有数人，一旦被发掘，就不可能再复原成最初的样子，所以，在发掘的过程中需要极其小心，并记录好每个细节，否则，将会给后续的研究工作造成困扰。对于这座墓葬发掘简报中的疏漏是写报告的人水平不够，还是存心造假，就只有当事人知道了。但是，再次强调一下，蚌塑龙虎图并不存在造假，这就是6000年前史前先民们最具想象力的杰作。 |
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