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乡村归白发，都市属红颜。在许多地方的农村，青少年都进城了，那些留守老人倒像是看场子的。从生态环境看，乡村的确美了，但是，它对现代人的持久引力不足。从一定意义上说，乡村只是城市人的怀旧回眸之地，也是感怀抒情之地。有的人是真心凭吊，有的人假意献愁，有的人矫情感慨。感慨食物都是绿色的原生态的，人心都是淳朴的。 
许多时候，人总是口是心非。比如，末代皇帝及其子女妃嫔，在国破山河碎时，由衷发出“勿复生于帝王家”的浩叹。但是，中国人往往又不长记性。没过多久便将前朝往事忘得一干二净化，只要有可能，都想要当皇帝。当然，在权力面前，不止是中国，外国人也一样，比如朴槿惠，她长于寂寞清冷的青瓦台，眼看着因为政治与权力的争斗，母亲被刺杀，父亲被炸死。按理说她应该远离政治才对，然而，她后来再次入主青瓦台。而且还是因为政治斗争，她被判终生监禁。同样的道理，城里人嘴上说“城市套路深，我要回农村。”其实，这话如同放了个屁。你真让他在这里久居，他才不干呢。因为他们内心浮躁不甘寂寞。一是你根本就不想回，二是你根本就回不去，三是农村未必稀罕你。因为四体不勤、五谷不分的你对农村只有破坏性，没有建设性。 现在时兴全域旅游。每逢节假日，城市难民纷纷涌向乡村，号称回归自然。其实也就是撒个欢而已，有的采摘点瓜果蔬菜，胡吃海喝地咥一顿农家饭。凡此种种，他们关照的只是乡间的环境和自己的味蕾和杂碎。人甚至一切动物的本性都是贪玩的，就像羊群里的小羊，它们吃草之余还要追逐嬉戏。大羊也没必要一本正经地告诉他们，你要做一个高尚的羊,一个纯粹的羊,一个有道德的羊,一个脱离了低级趣味的羊,一个多产肉多产奶有益于人民的羊。 城市套路深，玩好玩不好你都爱玩，从大的方面讲，包括政治、经济、军事、文化等等，这是大类，至于小的纲目更是不计其数，相应的，门类不同玩法不同。这就是纷繁多元的大千世界，这就是悲欣交集的百味人间。我们说智者乐水，仁者乐山。也是指人与自然的关系。即智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山我所在的村庄，既没有山，也没有水。只不过有原上草。而且还是那种一岁一枯荣的草。为什么我的父辈们却坚定地在这块土地上守望？我那进城两年的父母，因为母亲一场大病后，产生了对城市的极大敌意，毅然决定回农村。如果说心安即是福地，那么，真正没有追逐的人才能安心于此。我以为偏居一隅的人都是修为高深的修行者。闵生裕（本平台特聘名作家）宁夏盐池人。专栏作家。擅长杂文时评，足球评论，艺术评论等。中国评论家协会会员，宁夏作协理事。出版杂文随笔集《拒绝庄严》《都市牧羊》《一个人的批判》《闵庄烟火》《操练自己》等七部。 
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