1.三体式动作一、预备式：身体自然站立，眼向前看，舌尖轻轻顶着上颚，这个术语叫“舌搭鹊桥”。然后口齿轻闭，下颌微收，两臂自然下垂，两手五指并拢轻轻贴在在大腿两侧，两腿直立，膝盖后挺，脚跟靠紧，前脚掌向外挪一点，约成九十度。 二、左脚先上一小步，右脚随即跟上，两脚并拢贴紧。同时，两小臂从身体两侧慢慢抬起，两肘靠肋，两肩松垂，两手心朝上，高过头顶之后向内画弧，变成掌心向下，缓慢下按到胯前握拳。 三、上动不停，右拳顺势向身体左侧钻出，在整个钻出过程中拳心由向下变缓缓变为向上，成螺旋拳。 四、左脚顺着出拳的方向向前迈一步，顺直落地，后脚不动，两腿弯曲，前虚后实，重心在后腿上。步子的大小，以练习者两脚之长为度。臀部要与后脚跟上下垂直，左脚膝盖要与左脚跟上下对应。两脚暗含前后的蹬劲，互相为根。两膝向内扣，脚跟向外拧。当左脚前迈时，左手顺势上钻，经由右臂上方，向前钻出。到两手相交之时，左拳内旋且自然变掌，此时两手慢慢分开，左手向前推，右手向回拉。左手向前伸不可太直，肩至肘一段成斜坡形，肘至腕一段成水平。左手高与胸平，五指张开，虎口撑圆，指尖微屈，掌心内圆，肘尖下垂，坐腕向外撑动。右手拉至小腹处，大拇指根紧靠肚脐，眼平视左手指梢。如图：  2.三体式拳理三体式是形意拳里最重要的功法，有“万法出三体”之说。形意拳的整个训练体系，把三体式作为最开始的训练方法，从三体式里要修正身法，要完成换劲，还要从三体式里练出整劲。所以三体式虽然是最基础的，但也是最难的。那什么是三体？三体就是人的头、手、足，对应三才天地人。这样命名，顾名思义就能知道三体式训练的核心所在了。 按照“三节”理论，三体又各分三节：根节、中节和稍节。腿脚为根节，腰脊为中节，臂手为稍节。每一节详细划分，又可以各自分出三节。腰为根节（在外为腰，在内为丹田），脊背为中节（在外为脊背，在内为心），头为梢节（在外为头，在内为泥丸）。肩为根节，肘为中节，手为梢节。胯为根节，膝为中节，足为梢节。三节之中各有三节也，合称“九节”。太极拳理论里有“上下九节劲，节节贯穿”，其“九节”与此划分一致。同为内家拳，很多基础的东西都是一致的。所以先辈曾说：“此理乃河洛书之九数，丹书云：道自虚无生一生，便从一气产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物张，此之谓也。所谓虚无一气者，乃天地之根，阴阳之宗，万物之祖，即金丹是也。亦即形意拳中之内劲也。世人不知形意拳中内劲为何物，皆于一身有形有象处猜想，或以为心中努力，或以为腹内运气，如此等类，不胜枚举，皆是抛砖弄瓦，以假混真。故练拳者如牛毛，成道者如麟角，学者不可不深察也。以后演习操练，万法皆出三体势，此势乃入道之门。形意拳中之总机关也。” 3.三体式练习窍要三体式，是形意拳修炼体系里的根基，整体力、蹬劲、趟劲都是从这里练出来的。一般人会说一身具四象，鸡腿龙身熊膀虎抱头，可是对这四个象的描述不多，让人捉摸不到四象到底是什么标准。以后有机会了再写写四象的具体要求和表象，今天先谈谈三体式。 其实，在练三体式之前，就应该先练无极桩修正身法要领，再练混元桩褪去拙力换成筋骨力，产生混元劲，之后才在混元劲的基础上站三体式桩练劲才可以。一开始就练三体式，难度比较大，当然一些天才除外。弄懂练功方法的目的，在做好一些基础的训练，就可以事半功倍的修炼了。 三体式头、臀、脚跟，在一条线上，重心前三后七。没有经过混元桩练习的，这一点就很难做到，尾闾中正要领不掌握，站三体式的时候一定撅屁股。人体都放在后脚上了，前脚就容易浮。重心放到后面，前手要有向前的撑劲，加上头上虚领顶劲的要领，这就是“八字诀”里头的“顶”字诀。注意前手撑劲这是筋骨之力，类似太极拳的“掤劲”。没有练过混元桩，换过劲来的人，是做不到的。所以任何功法都需要有基础，上来就练一定是很难的。然后后脚由于跟身体一线，承受了人体70%的重力，所以需要蹬劲，蹬住劲。一开始会觉得腿特别累，不由的想把重心移到前面去。人之常情嘛，但孙禄堂前辈告诫，千万不可，一定要坚持。为什么呢？他没有细说。其实也很简单，因为形意发劲全凭后足蹬，一定要强化后腿的训练，才能发出常人无法企及的力量。三体式的训练的核心之一，正是加强后腿训练，所以要求后腿承担70%的重力，累的时候要坚持住。可是这里又有一个窍要，就是一定是放松肌肉，让筋骨来支持，蹬劲是要筋骨来发出的，三体式训练的是筋骨，不是肌肉。没经过前面无极桩和浑元桩，这里是很难达到效果的。 那么后足蹬劲足了，身体要往前移怎么办，别忘了，前脚要有“刹车劲”，这个比喻非常形象，其实这个刹车劲，训练的就是趟劲。趟劲出来了，抢中夺位的时候，才可以步到人翻，挡者披靡，才会有“卷地风”的效果。脚下轻浮就妄谈趟劲，一迈步碰到对方的腿，对方还没动呢，自己却先倒了 |
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