|
1904 世界的起点和终点，都只能是猜度， 就如同是：先有了鸡还是先有了蛋？ 甚至似虚幻，我们到底是存在呢还是未存在呢？ 恰如要命的爱恋，其实是看不见，且转瞬即完。 才使得人们免不了要编魔鬼、神仙。 我们是懂呢，还是不懂呢？ 醉于流水一般的酒呢，还是金钱？ 1905 生命，就是能量交换的动态， 也可能你看不见。 捕食，是动物活命的状态， 植物的吐纳又何尝不是如此呢， 就连熠熠生辉的宇宙星球也似这样的啊。 物质上的大富、权力上的大贵者 没有不信神、不崇魔的， 因为它们比任何人都清楚自己的罪恶。 它们拜托神宽恕罪恶、祈求魔放弃折磨， 因为它们就是止不住自个的罪恶， 就如同娈童的神父， 一边祷告一边再做。 1906 有形的万物看不见无形之母， 无形的母也无视有形的万物。 万物既有来处又找不到来处， 如同鸡和蛋互不知来处， 但知来自于地球； 可是地球又不知出处， 但知生于宇宙； 宇宙又来自哪儿呢？ 最好的答案当归于无， 恰似我们不是第一次来过， 但是我们记不住， 就当从未来过。 1907 自然如花， 物似蜂蝶， 彼此成就， 无须言谢。 1908 虚假的文化连小孩子都骗不了， 只是把自己骗了。 1909 世上若无时间和空间， 人类就会迷失方向感。 时空当然不存在， 人类可以自造的呢。 天地可有道德？ 人无道德怎行远。 世界如何认识？ 格物易于致知， 飞机若无坐标参照， 人身该何处着落？ 1910 禽兽不知孝敬，生存未见忧虑。 不管疾病猎取，依然生生不息。 谁才是真的野兽？ 讲慈悲的人类无疑！ 1911 时空本无边界，人以生死去体现。 生死何尝有界限呢？与时空无异。 1912 所谓衰老，就像树木无法感知春风啊， 麻木了脚下、灭了心芽、废了心花。 所谓青春，恰似惊蛰虫子， 无畏禽、兽、鸟、人，纵然舍身也不怕。 |
|
|
