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雁锦 雁锦乡音不必催，番番梦里每归回。 多年鬼魇多年叹，一瞬神游一瞬灰。 九郡牵愁梯气酒，三人对影夜光杯。 家山不是相离远，岂忍时时渴望梅？ 【注释】 这又是一首怀乡诗，记于2021年12月1日。 这首诗的意思是：鸿雁锦字传来的乡音不必相催，一番一番的梦里每每都是归回。多年的鬼魇留下了多年的慨叹，一瞬间的神游总是成为一瞬间的烬灰。五湖四海都在牵愁，却没有梯气酒，对影三人孤独一醉，陪伴的只有夜光杯。家山如果不是相隔太远，哪里会忍受得了时时都在止渴望梅？ 首联中的“雁锦”，指书信，见明代诗人谢谠的《四喜记·泥金报捷》：“定应是虎榜高标，怎不见雁锦遥传。”另注，“雁足书”，指书信，见《汉书·苏武传》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在荒泽中。”又见唐代诗人权德舆的《寄李衡州》诗：“主人千骑东方远，唯望衡阳雁足书。”又注，“锦字”，指书信，见唐代诗人骆宾王的《艳情代郭氏答卢照邻》：“锦字回文欲赠君，剑壁层峰自纠纷。”又见唐代诗人李白的《秋浦寄内》：“开鱼得锦字，归问我何如？”还见唐代诗人薛涛的《赠远》诗：“芙蓉新落蜀山秋，锦字开缄到是愁。闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。”以及宋代诗人范成大的《道中》诗：“客愁无锦字，乡信有灯花。”还有宋代诗人辛弃疾的《蝶恋花·和赵景明知县韵》：“凉夜愁肠千百转。一雁西风，锦字何时遣。毕竟啼鸟才思短，唤回晓梦天涯远。” 颔联中的“鬼魇”，指梦中的惊叫，迷信说法，称人在梦中惊叫，或觉得有重物压身不能动弹，叫鬼魇，见唐代诗人罗隐的《秋居有寄》诗：“端居湖岸东，生计有无中。魇处千般鬼，寒时百种风。性灵从道拙，心事奈成空。多谢金台客，何当一笑同。”又见宋代诗僧释善珍的《新岁》诗：“新岁七十三，驽痴不脱衔。搓绳谋系日，储药要医凡。魇鬼惊酣枕，村优笑戏衫。灾祥总由我，何必问巫咸。” 这一联中的“神游”，说的是形体不动而确确实实游历了某地，亲游其境，见南朝梁代诗人沈约的《谢齐竟陵王教撰<高士传>启》：“迹屈巖廊之下，神游江海之上。”又见宋代诗人苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》词：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”还见元代诗人萨都剌的《过岭至崇安方命棹之建溪》诗：“少吐胸中豪，神游八荒外。” 颈联中的“九郡”，犹言五湖四海，见唐代诗人许棠的《讲德陈情上淮南李仆射八首》其一：“九郡竟歌兼煮海，四方皆得共和羹。”又见宋代诗人廖行之的《为老人寿苏盐》诗：“煮摘三湘富，澄清九郡恩。”还见元代剧作家白朴的《墙头马上》第三折：“你比无盐败坏风俗，做的个男游九郡，女嫁三夫。” 这一联中的“梯气酒”，指知心酒，见元代无名氏剧作家的《争报恩》楔子：“我有心要和你吃几钟梯气酒儿，你心下如何？” 这一联中的“三人对影”，语出唐代诗人李白的《月下独酌四首》其一：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”这里指孤身一人独对夜光杯。 这一联中的“夜光杯”，指用祁连山玉石雕制成的酒杯，倒入酒后，色呈月白，反光发亮，因此得名，见唐代诗人王翰的《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。” 尾联中的“家山”，指故乡，见唐代诗人钱起的《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“莲舟同宿浦，柳岸向家山。”又见宋代诗人梅尧臣的《读》诗：“旧市越溪阴，家山镜湖畔。”还见明剧作家高明的《琵琶记·琴诉荷池》：“十二栏杆，无事闲凭遍。闷来把湘簟展，梦到家山，又被翠竹敲风惊断。”以及明代剧作家汤显祖的《牡丹亭·闹宴》：“烽火平安昨夜，梦醒家山泪下。”还有清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》之一五二：“踏遍中华窥两戒，无双毕竟是家山。” 这一联中的“渴望梅”，语出南朝宋代人刘义庆的《世说新语·假谲》：魏军口喝而艰于行走，曹操诡称前有梅林，士卒闻之，口齿生津，得以前行。后因以“渴望梅”比喻用空想安慰自己，见宋代诗人辛弃疾的《沁园春·和吴子似县尉》词：“搔首踟躕，爱而不见，要得诗来渴望梅。”又见宋代诗人郭应祥的《更漏子·月蟠根》词：“月蟠根，天雨粟，宜贮阿娇金屋。心欲醉，眼偏明，无穷佳思生。焰银红，纷宝斝，倒著接勣花下。人已散，梦初回，渴心犹望梅。” |
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