【原】慎终如始则无败——《素书》悟读之【56】

慎终如始，则无败事。

《遵义章第五》悟读【6】

【原典】

后令缪前者毁。

【译文】

前言后语不一，无法执行，必定会失败。

【悟读】

有道则吉，无道则凶。

真正的智者，仰观天文，俯察地理，顺天之道，应人之道，循道而为，顺道而遂。

吉者，百福所归；凶者，百祸所攻；非其神圣，自然所钟。即则天法地顺应自然而已。

《素书》其实就是一本教人“做人”的奇书。人对了，整个世界就对了。

本句折射的第一个人生智慧是为人处世，须慎终如始，忌始乱终弃。

“民之从事，常于几成而败之，不慎终也。慎终如始，则无败事。”《道德经》此言是说，人们做事，常在接近成功之际失败，其原因就是不能始终保持谨慎之态度。

“不忘初心，方得始终”，出自《华严经》。大致意思是做事始终如一的坚持，终会成功。但很少有人知道此言还有下句，“初心易得，始终难守”。人是红尘中人，难免为名利物欲所惑，重视旁门左道，追求短平快，关注眼前一时一地之得失，忽视甚至忘记了自己的初心和使命，始乱终弃，难以获得人生的终极成功。

本句蕴含的第二个人生智慧是言说之时，须言辞一致，忌前后不一。

无论职场，抑或生活，说话皆为一门高深而实用的艺术。然无论如何艺术，言辞一致是一个基本准则。

关乎说话，古人有许多很好的总结，值得反思，值得借鉴。

正确的说话之道，比如：博学切问，所以广知；高行微言，所以修身；括囊顺会，所以无咎；殚恶斥谗，所以止乱；释己而教人者逆，正己而化人者顺……

错误的说话之道，比如：以言取怨者祸；好众辱人者殃；轻上生罪，侮下无亲；略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废；后令缪前者毁……

当代社会也有许多教人说话之书，但主要重视的是术，而蔡永康则善于教人说话之道。他以为，道的核心在于，透过说话搞清自己和别人的关系，更重要的是弄清自己是什么样的人。

说话之道的一个关键在于把别人放在心上，做到把对方“看在眼里，放在心里”。