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之前说过要更资治通鉴100讲的，许久不曾更新，有点不好意思。今天上班路上正好听周纪二关于公孙鞅，挺有趣的，就和大家讲讲吧。 公孙鞅就是我们熟知的商鞅，他是卫国人，贵族家中的庶子，一般来说比较难在本国从事有身份地位的职务。于是来到魏国，在国相公叔痤手下做事。没错，这个公叔痤就是当初以公主驸马计逼走吴起的那位公叔！公叔痤大限将至时，对魏惠王说：“痤之中庶子卫鞅，年虽少，有奇才，愿君举国而听之！”，魏惠王听了没吭声（说实话，我真的挺怀疑公叔痤举荐的诚意的，大王什么脾气他应该很清楚，如果早想重用商鞅，为何“知其贤却未及进”？，能有多少事耽误着一直不能成行啊。临终了，对自己没威胁了，推荐一个无名无籍的年轻人要大王“举国而听之”，我想任何人都不会轻易采纳吧）。 公叔痤于是又说：“君即不听用鞅，必杀之，无令出境！”。也不给大王思考的时间，就说如果不重用的话就杀掉。你就不能举一些例子，多劝几次？我估计这可能才是他的本意吧。这次大王倒是点头同意了。 回过头来，公叔痤又把他对魏惠王说过的话复述了一遍给商鞅，并让他赶紧跑路。这话听着十分绿茶，但如果换到当时的时代背景下，也不能说是不符合“先君而后臣”的情理。商鞅也是没听，认为如果大王不能听第一次用他，那也一样不会听第二次杀他（可能这时还是心存幻想，万一呢你说是吧？） 结果，最终魏惠王还是没有用他。他便去了秦国。经宠臣景监引荐，见到了秦孝公。资治通鉴中只有一句话“说以富国强兵之术，公大悦，与议国事”。而史记还洋洋洒洒写了一大段，四见秦王。分别释以尧舜的圣人之道，鱼汤（禹汤）的治国之道，秦王都不为所动；第三次开始讲春秋五霸治国之道，秦王才开始有兴趣，待说到通过变法迅速富国强兵，秦王的膝盖都要移到商鞅那儿去了。史记的故事性果然强，描写的绘声绘色，让人看的津津有味。故事嘛听听就罢，图个一乐。不过最终，商鞅还是得到了重用。 但是我还是想根据这个故事吐一下槽：秦孝公确实是礼贤下士，极富耐心，不然以君王之躯，居然给了一个无名之辈四次“面试机会”；而商鞅，可能确实是有才华的，但可能情商不是太高。如果说通过第一次的交流，就应该可以大致了解到秦王对哪种治国之道更感兴趣。还需要四次长谈？所以这种自我，和不知进退，为他将来被五马分尸的悲惨结局埋下了伏笔。 面试记就不讲商鞅变法了，地球人都知道。 最后说一说商鞅好“刑名之学”，刑名之学是什么呢？ 原本指形（事实）和名（名称）。先秦法家把“名”引申为法令、名份、言论，主张“审合刑名”，“循名责实”，以明赏罚。 战国时以申不害为代表的学派。主张循名责实，明赏慎罚。后人称为“刑名之学”，亦省作“刑名”。 韩非子亦尚“刑名”。《韩非子·二柄》：“人主将欲禁奸，则审合刑名。” 《史记·老子韩非列传》：“申子之学，本於黄老，而主刑名。” 儒家大多对刑名之学者没有什么好感好印象，称其为薄情寡义的人。 |
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