 华山道教院坐落在华山脚下，徒步上山口，玉泉院东。一般人都为西岳景名上了山，却少有人注意景区旁的道教院。
因了这偏僻，便生了特有的冷清。仿佛“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”，“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”……太多太多各有千秋的“冷清”，验证了太多太多“入境”的成色，如同深巷并不曾影响美酒的香醇。
华山道教院一如它例，冷清着自己的冷清。它未因玉泉院的先表心猿意马，亦未因西岳的大名自卑丛生，更未因尚景的人们人云亦云。它就是它，乾坤惟一、人间无二的冷清。
这份冷清里，包含了陈抟老祖睡此，“不徒为高隐，而实多学多能；不徒为书生，而固有雄才大略，真人中之龙耶”的体味；沉香苦战二郎神、劈山救母后，宝莲灯的传世光明；也包含了“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗”的道德古镜，“福生无量，诸恶莫作，众善奉行”的悲悯修行，还包含了火车笛鸣远行、空谷足音回响、道场不同流俗的现世安稳。
在这份冷清里，尚能识得道教院的周围，除了玄派物刹衍生品指引，松杨林木敷衍外，尚有一方民居为邻。
在这份冷清里，张恨水先生曾旅南峰金天宫东配殿，道士稳坐书写“君子休跨入门内，高人请坐在堂中”的二联中，广召背伕的种种化为尘埃，亦未可知。
天将暮色，宫观道场经起，其声围在朱红的墙内。
入门前，有人远看道士，说吃胖了。有人说还看见喝奶，不知蒙牛还是伊利？对答者说，看那么大壳子，定是核桃奶。问近身道士，有无薪水，士答有。众人悟：职业者！此时一列火车向东流。华山之巅，飞檐之上，一轮明月委身其间，此在天宫，还是人间
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