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从古至今，华夏对统一都有强烈的追求，即便是量具也要全国统一，这不仅是为了方便不同地方的贸易往来，也更是权威和正统的体现。比如，在清代的紫禁城中，乾隆皇帝安放了一种量具称之为嘉量，竟然可以实现“斛、斗、升、合、龠”单位的统一。究竟嘉量是如何做到的呢？下面小编就来给您从头揭秘。 (本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座） 紫禁城现在也叫故宫，它作为明清两朝的皇家宫殿，在历经了600多年的风风雨雨之后，褪去了往昔的神秘和威严，成为一处著名的历史文化旅游景点。故宫的看点很多，多到七天七天夜都说不完，不过最有意思的是两件器具，即设置在太和殿前面的日晷和嘉量。故宫中的宫殿有很多，但其中最大的是太和殿，也叫做金銮殿，它主要用来举行盛大典礼和祭祀，或者是接见外国使臣觐见，甚至还曾在太和殿举办过殿试。 不管怎么说，太和殿是紫禁城的核心，也是帝王权力中心，而体现这一切的就是日晷和嘉量。日晷是古代计时仪，自古以来授时就是国家的权力，在古代封建社会也就是帝王的权力，表明了天下都要按照帝王制定的时间生活和劳作；嘉量是一种古代的量具，最早源于汉代新莽时期，表明古代帝王统一了天下的度量衡，同样也国家权威和帝王权力的体现。值得一提的是，清代嘉量是乾隆皇帝铸造的，而且还和王莽有关。 据《清史稿》记载，乾隆九年（公元1744年），京城外有百姓在耕地时挖出来一件青铜器，后来当地官员获悉此事，于是就用几两银子将该青铜买下，然后献给乾隆皇帝。后来，人们才知道那件青铜是一件汉代新莽时期的量具——嘉量。当时，王莽新政不久，他为了标榜自己就学着秦始皇统一度量衡，铸造了嘉量。 乾隆皇帝获得嘉量后欣喜不已，他深知嘉量意味着皇权统一，还表示这就是天意让汉代嘉量重现人间。于是，乾隆皇帝为了加强皇权，也命人仿造王莽嘉量铸造新的嘉量器具，同时也参考当时宫里收藏的唐代太宗皇帝时期的嘉量。王莽嘉量是圆形的，唐太宗嘉量的方形的，因此乾隆的嘉量就有圆有方，即天圆地方。 乾隆嘉量有4个，其中2圆2方，分别放置在紫禁城最重要的宫殿前面，即午门外一个方形，乾清宫一个圆形，太和殿一个方形，还有一个圆形的嘉量，被送到了沈阳故宫的崇政殿。说来也奇怪，自从乾隆皇帝铸造嘉量宣告天下后，民间百姓对于度量衡的争议和纠纷就少了很多，或许是因为嘉量真的有一种魔力吧。 不管是乾隆嘉量，还是唐太宗嘉量，或者是最早的王莽嘉量，它们测量依据其实都一样，唯一的不同的可能是精度差异，因为清代时期的铸造技术更加先进，所以乾隆嘉量的精度更高。整体看来，乾隆嘉量是个圆柱形桶状容器，两边各有一个小圆柱侧耳，方形嘉量则都是方形侧耳。专家们表示，乾隆嘉量可以测量5个单位容积，分别是斛(hú)、斗、升、合(gé)、龠(yuè)，这些单位的换算关系是：1斛=10斗=10升=10合=2龠。在使用的时候，中间大口朝上放置为正面，中间为斛，左侧为升， 右侧为合；然后再颠倒过来，底部为斗，右侧为龠，就这样实现了一器多用，就像现在的多功能扳手，体现了古代工匠无穷的智慧。 从先秦时期的度量衡各异，到后来的统一度量衡，嘉量算是量具的鼻祖，一直沿用到清代。然而，随着国家和社会的发展，嘉量也逐渐被称和磅所取代，因为嘉量的效率太低，无法满足大规模的称量需求，比如上百吨的粮食，如果再用嘉量岂不是要忙到猴年马月，所以称量工具取代嘉量，也是社会进步的必然结果。 毫无疑问，故宫是人类历史最伟大的一座文化宝库之一，除了嘉量之外还有数以万计的好东西，都值得我们去探索和发现。今天，小编给您说了嘉量，也希望可以起到抛砖引玉的效果，让您对故宫产生浓厚的兴趣，也能让我们一起是发现它和保护它，让它永远的保存下去，也算是我们留给子孙后代最好的文化遗产。 参考资料： 《紫禁城六百年》作者:李文儒，出版社:中信出版社 文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的 |
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