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一、名词解释 1.弗莱 提出发展的内在动因与自然界四季“循环”一样。 2.关于艺术的起源，有模仿说 、游戏说 、表现说 、巫术说。 3.游戏说代表人物有 康德、席勒。 二、名词解释 1.审美意识 答：审美意识是审美活动中，人对审美对象的能动反映。即广义的美感。包括审美的感知、感受、趣味、理想、标准等各个方面，是审美心理活动进入思维阶段后的意识活动。人们常通过艺术来研究人的审美意识。 2.原始艺术 答：在人类的原始时期，文学与音乐、舞蹈等紧密交织在一起，因而合称为原始艺术，原始艺术既包括原始时代遗留下来的一些遗迹，也包括现代世界存留的少数原始文化。原始艺术包含了人体装饰、装潢、造型艺术、舞蹈、诗歌、音乐等多种类型。 3.游戏说 答：游戏说是关于艺术起源的重要学说之一。代表人物康德、席勒、斯宾塞 、谷鲁斯。席勒在《美育书简》中，通过对游戏和审美自由之间关系的比较，首先提出了艺术起源于游戏的观点，最早从理论上系统阐述游戏说的是德国哲学家康德，他认为艺术是“自由的游戏”，其本质特征就是无目的合目的性或自由的合目的性。游戏发生说的贡献在于突出了艺术的无功利性，但是把艺术的起源归于游戏又过于简单化。人类艺术的起源之一就有游戏说。 三、简答论述题 1.简析劳动、原始思维、神话意识与文艺发生的关系。 答：劳动与文艺发生：劳动为人的生存提供了最基本的物质基础，为文艺发生创造了客观的生存条件。劳动还为文艺发生创造了客观的发展条件。劳动分工为文艺发生创造了客观的社会条件。原始思维与文艺发生：原始思维具有极强的表象性、形象性与情感性。神话思维的瓦解，是拟人化原则与理性因素结合，发展艺术思维，并产生了自觉的审美意识。自觉的审美意识与自觉的语言意识结合在一起，促使文学进一步走向成熟。神话意识与文艺发生：神话意识具有主、客体不分的混融性。文学萌生于神话原型。 2．简述劳动是原始艺术发生的根本动因。 答：第一，劳动为原始艺术的发生准备了生产主体。人类社会与自然界得以区分的最重要因素在于社会劳动的出现。第二，劳动为原始艺术的发生准备了生产工具。在劳动过程中，随着人对自然界接触范围的扩展、制造工具技术的进步，劳动也为艺术的发生准备好了生产工具，既包括人创造的劳动工具，也包括人的身体器官。第三，劳动为原始艺术的发生提供了主体需要。正是劳动实践推动人的自我意识的觉醒，人因此逐渐有了自我意识，有了主体的艺术需要，即有了运用艺术方式去表达现实生活的欲望。第四，劳动为原始艺术创造了形式与内容的早期范型。早期的艺术常常是歌、乐、舞结合的形式，这种结合可以被看作是劳动的一种移植形式。 3．简述物质生产和社会生活对文学形式的影响表现在哪些方面？ 答：物质生产和社会生活对文学形式的影响，主要表现在两个方面：一是社会生活的发展变化促进文学题材的变化，文学题材的变化要求有新的文学形式（包括文学样式、文学体裁、文体等）同它相适应。二是物质生产和社会生活的发展为文学形式的演变提供了条件。原始巫术仪式虽然包含一定的戏剧因素，但那时的社会条件还不足以产生戏剧。真正的戏剧繁荣有赖于城市文明的兴起。 4. 如何理解文学发展中继承与创新的关系？ 答:推进文学发展，基础在继承，关键在创新。继承和创新，是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。不善于继承，没有创新的基础；不善于创新，缺乏继承的活力。在继承基础上的创新，往往是最好的继承。离开创新与继承中的任何一方，文学都不可能取得今天这样辉煌的成就。中华文化的一大特点是重视继承和创新的统一。努力继承和发扬中华民族的优秀文化传统，继承和发扬五四运动以来形成的革命文化传统，坚持立足自我、博采众长、古为今用、洋为中用。同时，还应当致力于在继承基础上的大胆创新，与时俱进，推陈出新。 5．如何理解艺术生产与物质生产发展的不平衡关系？ 答：艺术生产与物质生产发展的“不平衡关系”是马克思和恩格斯多次论述的重要问题。从根本上说，文学生产随物质生产的发展而发展，同时，也要受其他意识形态生产的影响，并且又可以对物质生产等领域产生反作用。但物质生产与文学生产的关系不是一对一的，甚至也不是直接关联的，其相互影响往往有着中介环节，所以在发展上可以不同步，这就是所谓的“不平衡关系”。它的具体表现有两种典型状况：一是某种艺术类型在后来经济发展的条件下反而衰落了，如古希腊时高度繁荣的神话、史诗，成为后代不可企及的范本；二是落后的地区，在文学上取得的成就可能超越经济发达的地区，如19世纪的俄国文学比英法文学并不逊色，而俄国是欧洲的经济落后地区。 |
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