|
太极五行步法的真谛 五行即金木水火土，是人们生活在自然界所经常接触的五种基本物质。“五行相生”、“五行相胜(即相克)”的观点，对我国古代天文、历数、医学的发展起了一定的作用。反映在武学上，古往今来，也有不少人借用这些名词及其相互间的关系作为造拳的理论基础。太极拳则将“五行”用于步法作为下盘功夫的理论根据。 我现在想就“五行步法”的论证，以及它的运用提出一点看法，以便和同道一起研究。 拳论讲：五行者，前进、后退、左顾、右盼、中定是也。此论，据目前所知，最早见于明王宗岳的论述。后世学者对此议论纷纷，至今也没有一个确切的定论。 太极拳又名“太极十三势”。由于“五行步法¨属十三势之数，所以不能正确理解“五行步法¨也就谈不上懂得十三势的真实含义；反之，如果对十三势持有偏见和曲解，“五行步法”也就不复存在。因此，在研究“五行步法”的同时，有必要先从十三势这个根本问题上，去弄清太极拳学的前辈对此所持的误解和异议。 “太极十三势”取义为势，而不是法。因此，众说纷纭，在所难免。但概括来讲，无非有以下两种情况： 一、太极十三势，原来可能就是十三个姿势。后来经过历代拳家编纂演化，成了现代较系统的长拳套路。 二、太极十三势，可能是“绵拳¨十三路之误。（据《太极正宗》第七章，《向恺然练太极拳之经验谈》) 众所周知，作为一个典型的内家流派，如果没有其独到的健身和技击特点及理论指导，它是很难得到社会公认的。太极拳之所以风格独特，自成体系，繁衍传袭，显然绝非十三个姿势所能办得到的。 出于人们的感性认识，过去有人称太极拳为绵拳、沾拳、沾绵拳、化拳，这是不足为据的。 近代所流行的绵拳，行架轻柔缓慢，很近似太极拳。原有十三路,后失传五路，还剩八路。是否这十三路绵拳就是十三势太极拳的讹传呢？另外诸如字门拳、鱼门拳，它们都有推手，在其它方面也近似太极拳，是否和原始太极拳也有某种关系呢？ 绵拳是我国的传统拳术之一，是一种以柔见长的拳术。动作舒展柔和，形似太极。但不同的是该拳出拳须有力，起伏纵跳具有一定的灵敏性(详见一九五七年兰素贞编著的《绵拳》)。从它的理论看，根本没有动作要求松静圆活，运动如抽丝，用意不用力等论述。因此，可以得出这样的结论，它和太极拳有本质的区别，也不属内家拳范畴。 另外，推手并不是太极拳的主要标志，只是太极拳技击运用的手段。太极拳的真正应用价值在于拳架本身及意念掌握如何。历来武术界虽有门派相轻之弊，但也不乏有相亲之举。以武会友，交流技艺；以人之长，补已之短；或内外兼修，也屡见不鲜。因此，作为形似质近的拳术何止一二，切不可妄加评说。 太极拳的掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，前进、后退、左顾、右盼、中定合称十三势，主要指的是身法劲路。十三势的“势”字，可理解为“气势”。它是各种不同劲别行施于人体某些部位的气质状态在技击上的应用。正如王宗岳所说，“十三势又名长拳”,“长”者并非势多的意思，而是“如长江大河，滔滔不绝”。因此，十三势以“劲别”为势，存乎于内；以“气势”为形，表现于外，这正是太极十三势的根本所在。 既然如此，五行步法的前进、后退、左顾、右盼、中定就不单纯是进则前之，退则后之，左看看，右看看，中则静之。 从总体讲，五行步法要做到轻灵稳健，圆活无滞；前进后退得机得势。下面再具体地讲讲。 何为进步？如欲迈左脚，必先坐实右脚(坐非实坐，坐而欲起)，尾闾竖直，松腰坐胯，并使左胯托起右胯，然后迈出左腿。迈步如探薄冰，随脚跟先着地，右脚蹬地，右胯托起左胯，右脚由实变虚、左脚掌逐渐踏实，由虚变实。此即进步。 何为退步？如欲退右步，右胯先要托起左胯，坐定左脚，待左脚站稳后，右脚拔起，然后经右脚内踝处向后右方摆步探去，右脚尖先着地，随腰腿后坐，右脚逐渐踏实，同时，左胯托起右胯，右脚变实，左脚变虚。此即退步。如杨式太极拳的倒撵猴、退步跨虎等。 何为左顾右盼？左顾右盼本是句成语。即左看看右看看，形容洋洋自得的样子。在五行步法里，它却是左旋右转的缠丝劲。太极拳的创编者将这种心意坦然，从容自得，神意运转的“顾盼”用在周身一家、手脚相随的步法上，确实是恰如其分的。 依我看来，一九五八年吴孟侠、吴兆峰先生编著的《太极拳九诀八十一式注解》中的“顾住之前盼七星”，似乎有些不妥。因为根据这种解释，顾盼完全是在眼，並没有涉及到步法。因此，也就失去了“五行步法”的真实含义。 顾盼二字的字义，在这里没有根本区别。顾是盼，盼也是顾。 中定即八方支撑的意思。形神意力具要中正不偏，静中寓动，动中寓静，这是腿法的关键。在实战中，步法旦偏倚，身法必然散乱，险象环生。 在太极拳的实用上(包括推手)，都存在着阴阳两性的发展变化和五行循环的生化规律。违反了这个规律，就相克，犯克即被动。 科学总是辩证的。尤其是武术，在瞬间的实战拼搏中，虚虚实实，真真假假；看是进又是退，看是左又是右；做到细微之处，有时连自己也未知其所以然。因此，切不可固步自封。在实用中，如能做到步法上不丢不顶，勿自进退，勿自运转，借力施力，活泼无滞，就基本上掌握了“五行步法”。（曹金榜） |
|
|
