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再读《论语》:述而第七.32

 自古在昔 2021-12-13

述而第七

三十二

子曰:“文(1),莫吾犹人也(2)。躬行君子(3),则吾未之有得。

【注释】

(1)文:文献典籍,也泛指书本上的文化知识.

(2)莫吾犹人也:莫,大概,大约.

(3)躬行君子:躬行,亲身实行,身体力行.

【译文】

孔子说:“书本上的文化知识方面,大概我和别人差不多吧。身体力行地践行君子之道,那我还没有做到。”

【感悟】

孔子真的是虚怀若谷,时时刻刻以君子的标准要求自己,又时时刻刻审视自己,还是觉得自己在亲身实践方面做得不够。
《论语》的开篇,孔子就说:“学而时习之,不亦说乎?”就是说,学了,就要时刻、经常地去练习它、演习它、实践它。学以致用,实践是检验真理的唯一标准。
伟大领袖毛主席在《新民主主义论》中说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。”又在《实践论》中说:“真理的标准只能是社会的实践。”
孔子早就认识到了实践的重要性,他说:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”无适无莫,标准无他,社会实践。
书本上的知识,我们可以通过听、学、看、背等方式获得;真理,只有通过实实在在的在社会实践中获得。所以,孔子说:“先行其言,而后从之”。

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