1927年6月2日，国学大师、清华大学教...

1927年6月2日，国学大师、清华大学教授王国维，自沉于颐和园昆明湖，被人救上来时已断气。当时昆明湖的水很浅，薄薄的水铺在湖面，下面是污泥与烂草，他是被污泥和烂草堵住嘴窒息而亡。

当天早上他洗漱完毕到饭厅吃完早餐，又到书房坐了会儿。他来到清华园办公室，准备给毕业研究生评定成绩，发现试卷在家忘了没带来，就让人又回家取来，然后对试卷做了很认真的进行了评定。王国维又和侯厚培商讨下学期招生事宜，两个人谈了很久，然后王国维向侯厚培借二块大洋，侯厚培没有，就给了他5元钞票。王国维出校门，雇了辆人力车去了颐和园。

据园子里的园丁说，当时园子里人不多，王先生上午约10点钟到的，在石舫前兀坐了好久，然后进入鱼藻轩中，吸纸烟，最后头朝下投湖自沉。这是他第一次去颐和园也是最后一次去。

家人在他的口袋里发现了遗书：五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱。我死后，当草草棺殓，即行藁葬于清华茔地。汝等不能南归，亦可暂于城内居住。汝兄亦不必奔丧，因道路不通，渠又不曾出门故也。书籍可托陈吴二先生处理。家人自有人料理，必不至不能南归。我虽无财产分文遗汝等，然苟谨慎勤俭，亦必不至饿死也。五月初二父字。

王国维之死，众说纷纭，有殉情，惊惧一说。他选择自尽在清代的皇家园林里，有人说，他是死于文化。王国维穿着长袍马褂，头上拖着满清人的长长的辫子，1911年差不多都剪掉辫子了， 但王国维没剪。他拖着一条大清的辫子，为大清殉情。

这个说法又说不通，王国维是个汉人，满人建立的国家满人执政，大清亡了，之于汉人的王国维来说也不算是亡国。惊惧说也不可信，一个连死都不怕的人还怕不剪掉辫子而遭遇屠杀吗。

关于王国维之死陈寅恪说：“世之人大抵能称道其学，独于其平生之志事颇多不能解，因而有是非之论。寅恪以为古今中外志士仁人往往憔悴忧伤继之以死，其所伤之事、所死之故，不止局于一间一地域而已，盖别有超越时间地域之理性存焉。而此超越时间地域之理性，必非其同时间地域之众人所能共喻。”大致意思是说王国维之死是死于信仰，学术信仰。因为他的精神世界是唯美的 ，近乎完美主义。他的纯粹正是他自沉的客观原因。

王国维被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。就用这样一种决绝的方式结束了自己的生命。王国维之死，是一个世纪的谜语。现代专家分析可能王国维患有抑郁症或自闭症。不是一种因素导致他走上自沉的道路的。

王国维三种境界之说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 “ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。

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