 老子说：“福祸相依。” 我们看待事物的时候，常常会被眼前的事物迷惑，看到眼前是好事，便认定是好事；看到眼前是坏事，便认定是坏事。 而实际上，眼前的事物，所呈现的状态，往往只是暂时的，并不能代表以后。 事物的变化，常会令人猝不及防。好事会突然转化为坏事，坏事也会突然转化为好事。 天地造化之神奇，人又如何能够全然预测呢？ 我们能做的，便是遇到好事，依然心存敬畏，如履薄冰，遵守规则；遇到坏事，不情绪低落，心思更加淳厚，更加勉励自己，勤勉以等待时机。 有福之人，不一定是聪明之人，但一定是心存敬畏，厚道处世之人。这样的人，才能得到上天的青睐。 德不配“得”，必有灾人人都想要获得金钱、权力，认为拥有了这些，便可以获得幸福。 然而，任何事物，都是有两面性的。有好的一面，必然也有坏的一面。 一个人如果偶然得到一笔巨额的财富，看似是好事，实则也可能是坏事。 如果他在拥有了巨额的财富之后，便放纵自己的欲望，甚至认为自己有钱，便可以无视社会的规则。 一旦产生了如此心态，那么，这份巨额的财富，就不再是一份福，而是一份祸了。 再多的财富，一旦德行亏损太多，便会付之东流。 胡亥自以为得到了皇帝的位子，是巨大的幸运。实则，是巨大的不幸。由于自身的品性担不起巨大的责任，到最后，死于奸臣之手。 倘若胡亥当初拒绝了这份诱惑，不属于自己的东西，拒不接受，那么，他便可以避免如此悲剧了。 金钱、权力，可以悦人，亦可以害人。所以，不可不慎重对待。 德泽深厚，福气自来《围炉夜话》中说：德泽太薄，家有好事，未必是好事，得意者何可自矜；天道最公，人能苦心，断不负苦心，为善者须当自信。 有的人，一旦得志，便目空一切，盛气凌人，似乎他们再也不会摔下去似的，肆意作威作福。 实则，此种表现，正是暴露了他们，终是薄福之人。 一个人如果没有深厚的德泽，享受了不该享受的福分，那么，这福分越是深厚，那么，今后的祸患，就越是猛烈。 所谓舍得，有舍才有得。只有给出善意，才有资格享受上天的福分。 明智之人，享受到上天赐予的福分，便会更加勤勉的积累自己的德行。 愚昧之人，把上天给予的福分，当作自己为非作歹的资本，这便违背了天道，终究会受到上天最为严厉的惩罚。 有的人，虽然自己处境艰难，但是依然能够厚道待人，保持善良。这样的人，即使当下处于困境，其实，已经默默积累了太多福气。 德，有阴德与阳德之分。 阳德为人所知，受众人尊敬；阴德为天地所知，受天地恩赐。 有大德之人，必有大福。天，定不负人。 王阳明说：“吾性自足，不假外求。”所谓的祸福，其实不是上天给的，而是自己的品行吸引来的。 与其“汲汲于富贵”，不如先修炼好自己的内心。当我们的内心澄澈、品行敦厚的时候，福气自然会来到我们的身边。 老子说：“无为而无不为。”有些东西，是强求不来的，只要顺其自然，默默做好自己该做的事情，属于我们的东西，自然会来到，何必我们去“强行为之”呢？ |
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