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游布达拉宫记 文∕刘青云 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 …… 引用六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗，开启我登布达拉宫的记录：布达拉宫——你看，不看，我都在这里。 我们一行12人早早跟着导游到了布达拉宫北门，等待昨天预约的门票。到了指定的时间，通过重重安检进入大门后，映入眼前是一片大花园，左边空地是正面拍摄布达拉宫的绝佳位置，我们看到的许多照片都从在这个位置拍的；花园尽头是以前给布达拉宫的官员和仆役居住的所在；右边则是依山而建的巨大宫殿---布达拉宫。 布达拉，是普陀罗的音译，观世音菩萨的道场在普陀罗。普陀罗的意思，是光明山、海岛山。观世音菩萨在中原的道场在浙江普陀山，其在雪域高原的道场就在这布达拉山。布达拉宫俗称“第二普陀山”，在拉萨西北的红山上依山而建，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。初建的时间要追溯到公元七世纪中叶，关于布达拉宫缘何而建，有几种不同版本：一说是因发展需要，松赞干布为巩固政权，将统治中心从山南泽当一带迁至布达拉宫，又为了防守外来侵略，于是在拉萨红山上建造了红山宫——布达拉宫最早的称谓；另一说是松赞干布为迎娶大唐文成公主，兴建了此宫；还有一种说法是文成公主推算后建议法王修建布达拉宫。布达拉宫命运多舛。自赞普松赞干布建成红宫后，它历经雷电火焚等自然灾害的劫难，直到五世达赖重新大规模整修，才初具今天宏伟的气势。至十三世达赖喇嘛，最终定格为今天的规模。布达拉宫是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。 我们跟着导游踏上了依山而建的“之”字型石台阶，一边是高低有致的布达拉宫主体建筑，一边是错落保护人上下的女儿墙。宫殿外墙用大块花岗石砌筑，厚度2至5米，部分墙体夹层内灌注铁水，加强墙体的牢固性，布达拉宫主楼高117.2米，东西长360米，南北宽140米，从外观看十三层，建筑面积达13万平方米。整座宫殿金殿辉煌、群楼耸峙、殿宇巍峨、气度恢宏，下面几层为倒三角窗户是通风、采光、防御的主要作用，上面几层窗户封闭性装饰性作用，最上几层是采用白玛草墙砌筑而成，白玛草在西藏是代表权力、地位和建筑等级的象征。古人是聪明的，用白玛草是减轻建筑的重量而用之，牦牛毛窗帘则体现典型的藏式建筑特色。布达拉宫的宫墙每年都会用泼洒的方式进行粉刷，所用不是普通的涂料，而是用红柳的汁液与牦牛奶刷上去的，自然、珍贵，又没有涂料的各种弊病，历时多年色彩鲜艳依旧。 上了一小段台阶后，在“之”回廊多了一点空地上树立了一方小型的“无字碑”。同行12人中的郭所长好奇地问，无字碑是什么碑，促使我又多了一份了解历史的欲望。据说，此处“无字碑”是五世达赖喇嘛洛桑嘉措圆寂后，摄政的第巴桑结嘉措为纪念布达拉宫红宫落成而立。该碑称为“内碑”，藏语为“多仁囊玛”，宫外的恩兰·达札路恭纪功碑则被称为“外碑”（赞普松德赞为了表彰大将恩兰.达扎路恭占领长安功绩而建的纪功碑）。当年的第巴桑结嘉措建这个“无字碑”是为了歌颂五世达赖喇嘛洛桑嘉措丰功伟绩，还是彰显自己的权力和功绩就不得而知了。 上了白宫东大门，墙上绘着四大天王像，门框上雕有八大吉祥、七头狮子，象征为七政宝。出来廊道，是供达赖喇嘛节日观赏藏戏和跳神广场（藏语德央厦），广场地面全用阿嘎土打成，面积一千六百平方米。阿嘎土是一种土石相兼的微晶灰岩组成，但打制这种土块非常费力，在古西藏只有贵族和寺庙才用得起，布达拉宫由于地位尊贵，里面全部采用阿嘎土的地面。 白宫主要是达赖喇嘛住宿和办公之地，整座大厦成斜角型，每逢节日，方便达赖喇嘛从高处靠窗观看广场的人表演藏戏和跳神等。走上白宫必须通过左、中、右三排木梯才能上去，中间楼梯为达赖喇嘛专用，其他人只能走左边。白宫因外墙为白色而得名，现存布达拉宫最古的建筑是法王洞。9世纪时，布达拉宫因吐蕃内乱遭到破坏，仅存法王洞。洞内供着据传为松赞干布生前所造的他自己和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人并列的塑像。最顶层是达赖的寝宫"日光殿"，殿内有一部分屋顶敞开，阳光可以射入，晚上再用蓬布遮住，因此得名。日光殿分东西两部分，西日光殿(尼悦索朗列吉)是原殿，东日光殿(甘丹朗色)是后来仿造的，两者布局相仿，分别是十三世和十四世达赖的寝宫，也是他们处理政务的地方。这里等级森严，只有高级僧俗官员才被允许进入。殿内包括朝拜堂、经堂、习经室和卧室等，陈设均十分豪华。 红宫为第巴桑结嘉措建摄政时期所建，五世达赖喇嘛圆寂后第巴桑结嘉措密不发丧，自己主持朝政。红宫建好后主要用来收藏藏传佛教圣物和放置历代达赖喇嘛的灵塔以及重要宗教活动的地方。 圣观音殿是布达拉宫最圣神的殿堂，殿中供奉的观音圣像是尼泊尔一颗檀香树的树心天然形成佛像，从赞普松赞干布年代开始，一直是镇宫之宝。在战火纷飞、兵荒马乱、改朝换代中这尊观音像流落不同的部落之中，但最终会神奇般回归布达拉宫帕巴拉康的宝座上，实在是圣神无比。 参观红宫出来，从布达拉宫后面顺道而下，沿着外墙一路可看见墙上刻有不少经文和彩绘佛像。走到下面是后园龙王潭，藏语“宗角禄康”。传说这里是六世达赖喇嘛仓央嘉措化身藏族青年宕桑旺波和藏族女孩达娃卓玛相遇一见钟情的地方。六世达赖喇嘛仓央嘉措14岁时入主布达拉宫，传闻他始终未能忘情于世俗生活，并以亲身感受创作了大量诗歌。康熙三十二年，仓央嘉措殃及于西藏的政教斗争，被清廷废除，解送北上，传说道经今青海湖时，夜中遁去，不知所终。 “住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”——布达拉不断演绎着最美历史和传承…… （图片由作者提供） |
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