   我们今天要与各位分享的文章， 出自《意林》2011年，第8期， 题目叫做：《愈合的股骨》 这篇文章是一位名叫Ｒ·韦恩·威利斯的英国人写的（荣素礼译），其中作者记述了这样一件科学家的治学轶事，表达了到底什么叫做——文明。 让我们一起来看！   当我还是学生的时候，有幸旁听了著名人类学和考古学家——玛格丽特·米德的一个学术讲座。 在下课前，有一个听众提问：“发掘出一个原始部落的遗址后，您是怎么判断这个部落已经进入早期文明阶段了呢？” 我猜正确答案，可能是—— 在遗址中发现了陶罐或鱼钩， 再不就是发现了碾米的石臼。 但米德教授的回答却是： “受伤后又愈合的股骨。” 这到底是什么意思呢？ 她接着如此解释到： “在一个完全野蛮的部落里，个体的生死，纯粹取决于残酷的丛林法则———优胜劣汰。 除了少数特例，多数受伤的个体都无法生存下去，更别说等到骨伤痊愈了。 如果在一个部落的遗址中出现了大量愈合的股骨，就说明这些原始人在受伤后得到了同伴的保护和照顾，有人跟他们分享火堆和食物，直到他们的骨伤愈合。” 最后米德教授意味深长地说： “这就标志着原始人类开始懂得了怜悯，而怜悯，正是文明与野蛮之间最根本的区别。”  图 | 玛格丽特·米德（Margaret Mead，1901-1978），美国人类学家，美国现代人类学成形过程中最重要的学者之一。  是啊， 不要说是原始人了，我想就算是现代人，如果在荒山野岭中摔断了腿，也只能是死路一条了吧？因为如此一来根本无法躲避或逃避任何危险，很快就会成为四处游荡的野兽的盘中餐。 即便没有遇到野兽，但是连最基本的移动、找食物、休息、疗伤，都会成为一个大问题，更别说是在断腿之后存活到骨头自然愈合了，这似乎不太可能。 除非，有人愿意花时间与精力，去帮助、去保护、去照顾，并等待那人康复，与他分享食物与安全的场所，这样才有可能存活下去，不是吗？ 这种在帮助别人的行为背后 所产生的怜悯、同理、慈悲， 也正是——人类文明的起点。 而这种行为，在动物界，基本上是不会发生的，我想这也是人与动物之间最大的区别。 人总愿意说自己是高级动物，而且还是高级“灵长类”动物，什么是灵长类？意思就是“众灵之长”，即动物进化的最高点。 那么，我们人类之所以“高级”， 也应该就是“高级”在这里吧。   我们每个人都向往着文明， 都想成为一个更加文明的人。 可是，到底什么才是文明呢？ 怎样，才算得上是一个文明人呢？ 上面的这篇文章， 给了我们一个很好的答案。 “文明”这个词，在判定标准上，很像我们常说的“智慧”，不是我们自己说自己文明就文明了；如同一个人到处说自己特别智慧，不过，这种行为，也恰恰代表了这个人其实非常不智慧。 因为文明不只是用嘴说出来的、也不只是用衣服穿出来的、当然也不只是用某一种行为可以演出来的，它无法像王婆卖瓜那样自卖自夸。 文明不是一种外在的形式，不是“穿西装、打领带、带手表、头发梳得一丝不苟、不说脏话、谈吐自然得体、知识丰富”等等这些“看似文明”的行为。 这些都是文明的体现，而非本质， 我想其本质，就像文中所说， 是心中充满了—— 同理、善良、慈悲、怜悯等品质。   心灵上的文明，是一切的开始。 它涵盖了方方面面，体现在思想上、精神上、科技上、行为上；慢慢地，成为了文化、教养、素质、伦理、道德、法律、科学、艺术等等等等。 而无论是何种范围或形式的文明， 都要具备其“文明的内涵”， 即：怜悯、同理、慈悲、等品质， 否则，就无法称之为“文明”。 我们可以举个例子： 好比我们常说的“科技文明”， 是的，科技也有文明，也可以很文明，但我们并不会以“科技文明”这个词，去形容机关枪、白磷弹、战斗机、坦克、核武器，航母等军事武器，不是吗？ 我们只会以“科技文明”去形容那些可以造福人类的技术与发明，而这些武器，虽然具备“高科技”这一性质，但不具备“文明”这一性质。 我相信没有人会在看到一枚可以瞬间毁灭一座城市的核弹头或生化武器时，说到：“人类的科技文明真的令人赞叹啊！我作为人类的一份子，感到无比的自豪！” 在物质文明发达的今天，不管是思想文明，还是精神文明，无论是什么文明，要是失去了其内涵，而只是模仿一个外在的“相”，这样其实称不上是一种“文明”，对不对？ 所以，对应到自身， 即便我们知识渊博、行为举止得体、谈吐优雅，且到处标榜着“文明”，可我们内心若经常鄙视他人、瞧不起那些弱者、在那些真正需要帮助的人们面前有一种优越感， 虽然他的窘境不是我们造成的，我们也不会去害他，可是此时的我们，很难算得上是一个文明的人，我们只是一个坐享人类文明成果的——虽非野蛮，但也非文明的，狭隘且自私的人而已。 如果没有把文明的内涵融到心里，去影响别人，而是把文明，变成了一把手中的尺子，去强加、要求、鄙视别人，那么这个行为的本质，就很不文明。 事实上，这样的情况非常普遍， 我看到很多受到过高等教育，穿着一丝不苟的精英人士们，看到那些“不文明”的人或行为时，眼中闪过的鄙视与唾弃； 我也看到很多貌似与“文明人”这个词搭不上边的人们，所展现出的人性光辉， 这让我不得不去思考： 到底谁才是文明人呢？ 正因我们无法掌握文明的本质， 所以只能靠外在的一些具体行为去做判断了。 “这个是文明，那个不是文明” 而这些“分别”与“评判”， 往往会阻碍我们变得更加文明。 不过这其实也正常，因为文明的涵盖面太广，意义也太深，所以，我们如果对文明的认知越深一层，就能离文明越近一步。 带着一颗恭敬的心，去接受生活中的“训练”，积极承担自己的责任，不断长养我们心中的——同理、善良、慈悲、怜悯的品质。 坚定地行走在这条“文明之路”上， 也许，就是人此生的意义所在吧。 最后，千言万语，汇成一句话， 说给自己，也说给此刻的您， “请你自觉做一个文明人” 感谢阅读！ |
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