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格律控的无知 格律诗词是中华民族独有的优秀文化传承，前人留下了脍炙人口的优秀篇章，值得我们自豪，值得我们传唱，值得我们继承和发扬。而作为格律诗词的格式要求的格律，已经与格律诗词融为一体，并成为格律诗词创作的规范和指南，对诗词创作具有重大指导意义。但是，由于一些人的不学无术和追求所谓“自由”、格律控的无知、格律棍的无耻，引发了长久的争论，并扰乱了视听，玷污了格律这一优秀文化成果。对不学无术者尚可理解，他们怎么说、怎么闹都没有多大意义，掀不起什么大浪，起不了什么大作用。但是，格律控的无知和格律棍的无耻却危害较大。因此，本文专门揭露和批判格律控的无知。 一、诗词方面的无知 事物集合和任何事物本身及其发展都是纷繁复杂的。从客观上讲，没有多样性就没有丰富性和多彩性；从主观上讲，没有多样性就显得单调和乏味。所以，我们做一个判断需要客观而不主观、全面而不片面。从道理上讲，喜好的方面，一定对所喜好的及其周边相对该了解得全面。但是格律控们恰恰在这个问题上表现出极度的无知，主要有以下四个方面： （一）对诗词种类的多样性的无知。诗本来有很多种类，格律诗词只是其中之一。但是，在格律控们的心里和眼里，只有格律诗词，对其他的诗作予以讥笑否定，甚至不请自来、居高临下、自以为是地判定他人诗作为“打油诗”。他们似乎不知道诗有很多种类，似乎不知道每一种诗都在中华文化史上闪耀着璀璨的光芒，表现出极度的无知。 （二）对格律发展的历史性的无知。格律是在长期的诗词发展过程中总结出来的创作经验和成果，并进而逐渐成为格律诗词的创作指南。但是，格律控们似乎不知道格律的应用范围仅仅限于格律诗词创作，不知道格律只是为提高诗词品质而设计，不明白格律没有得到全面认可、不具有足够的权威性。但是，格律控们却无知和狂妄地把格律提升为诗词“法律”，并用以对他人作品进行“审判”。 （三）对词谱格式的多样性的无知。格律控们似乎不知道词谱的起源，不明白词谱都是作品所掩藏的道理；他们似乎对同一词谱有多种体，其中蕴含有可变性和非“法定性”没有意识，显得很是无知。 （四）对千古名篇的出律性的无知。格律控们总是指责这个指责那个，甚至狂妄到大言不惭地宣称“不讲格律就不是诗”“不懂格律就不要写诗”，体现出他们对公认的千古名律出律甚至严重出律的无知，正如我在一首诗中讽刺的那样，他们这是“全羞武汉怀乡客，罔顾西江吊古人。白帝城前传苦笑，凤凰台上报争春。” 二、认识水平的低下 常言道：事出有因。很多问题的出现，其根源在于思想认识的偏颇。格律控们之所以丑态百出，其根源也在于此。经过长期观察，发现他们的认识水平十分低下，主要体现在以下几个方面： （一）思想僵化性。他们思想僵化，固执地认为格律规则不容打破。当面临另一些人认为需要创新时，他们却振振有词地说格律是诗词创作的顶级法则，不容创新，也不可能创新。他们不知道任何事物都是发展变化的，任何事物都是创新得来的，任何事物如果没有创新就不会有发展，甚至走向灭亡。从这个角度讲，他们不是在真正尊重格律和维护格律，而是在逼迫格律消亡。假如这样，他们不是格律的拥趸者，而是格律的真正罪人。 （二）认识片面性。如上所述，他们不是用发展的眼光和普遍联系的观点看待和分析问题，而是充满主观臆断，孤立片面静止绝对化地看待问题。他们常用来居高临下攻击别人的一句话是：“夏虫不可以语冰。”而很搞笑的是，事实却反复证明，他们就是“三季人”，他们就是不可语冰的夏虫。 （三）缺乏包容性。他们不但不懂得“百花齐放百家争鸣”的重要性和必要性，而且对其他类型的诗词“鸡蛋里面挑骨头”，甚至进行肆意攻击和打压，容不得他人创作有违他们当做神的格律规范，大有要“一统天下”的架势，显得十分狂妄无知。 三、逻辑思维的混乱 格律控们缺乏基本的逻辑思维，经常表现出逻辑混乱。主要表现在以下几个方面： （一）他们经常宣称：出律就是无能。其中典型的代表就是@闿明和@苏晓雨诗文原创。那么，千古名律出律，是杜甫、崔浩、李白等无能吗？毛爷爷的《沁园春·雪》出律了，是他老人家无能吗？格律控们如果有能，请去纠正这首词的出律吧！ （二）他们面对别人的正确理论和有力驳斥，常用的一个手段、常说的一句话是：用作品说话，拿出你的作品。他们以@诗道骏言的诗作水平不高来证明他的观点错误。这些反映出他们的逻辑是：只有作品好才能证明观点对。他们不懂得，观点对不代表作品好，作品好也不能代表观点对；他们不懂得，文学评论家不一定比大文豪创作水平高，体育运动教练不一定能拿冠军。 （三）他们惯用类比的方法来反驳别人。例如，他们自认为很有力地质问：不遵守交通规则行吗？出律就像火车出轨，知道什么后果吗？但是，他们犯了一个严重错误却不自知，他们不懂得类比要有可比性，不懂得类比需要质的同一性，他们也不懂得“指导性”与“指令性”之间的不容忽视的重大区别。 （四）他们给人的感觉就是认为格律就是一切，对待一首诗词的评价往往陷于“格律陷阱”，认为凡是出律的就不是好诗，合律的就是佳品。他们不懂得形式必须服从和服务于内容，不懂得格律只是形式，格律这个形式必须服从和服务于诗词这个内容。这既是认知的谬误，也是逻辑的混乱。 总之，格律控们充分表现出无知和偏激，充分表现出他们心中存在的执念和偏见，充分表现出他们的无理和狂妄。偏激无好行，执念无好果。奉劝格律控们深刻反省自己，深刻认识到自身的短板和错误；深刻认识到格律不是唯一，更不是“法律”；深刻认识到格律诗词并不比其他诗词高贵，也不一定比其他诗词水平高。奉劝格律控们，虚心使人进步，骄傲使人落后，何况你们没有什么值得骄傲，却更多的是让人厌恶和鄙视！ 链接： |
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