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潘天寿曾经提出中国画与西方绘画”拉开距离“一说。虽然没有拜读他的原作，但是近来看了两篇重要的评述，一篇是邵大箴先生的《邵大箴｜潘天寿缘何提出了“拉开距离”论》，另一篇是童中焘先生的《潘天寿“拉开距离”的当代意义》。读来颇有收获。 潘天寿提出的与西画”拉开距离“，是40年代就国画学习西画而提的，针对当时的”中西结合“论。从1910年代起，中国的知识界就对于国画的命运有过疾风骤雨状的论战，主流的意见是一是全盘西化，另一种是”中体西用“。不管怎么讲，画国画，应该走中西结合的道路，是最大公约数。这个主要是以国家而言，是关于艺术体制、国画的整体发展方向，国画的教育方向，这些国家层面的话题，高谈阔论的。当然共识之下，画家们绝大多数都是取之为自己的策略。独潘天寿，提出“拉开距离”，在当时想必是合者寥寥。 由于笔者对国画并无研究，因此也就无法对潘天寿的这个“拉开距离论”做个判断。但是却引起一种好奇：就是我们新东方主义油画，以国画思维画油画，历来也是认定“中西结合”为自己的策略的。那么如果采取潘天寿的“拉开距离”，会是怎么个策略呢？ 拉开距离的话，就是我们新东方主义油画，用油画工具画国画，就应该尽量拉开与西方油画的距离。 这个貌似极端的思路，细想之下，倒也不失为一种策略路径。 比如我们现在新东方主义油画的画法，多少有一种牵挂，就是要注意使用“油画的本体语言”。如果采取拉开距离的策略，那就没有这一层羁绊了。 这样的思路下，回顾我们昌本硕源时的一些范式转移的操作，比如用黑色单色仿画吴昌硕的山水，实际上就是拉开距离的做法。 所以，拉开距离，也是新东方主义油画可以采取的路径之一。 |
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