 我的北大老师陈平原教授有篇文章《读书的姿态、乐趣和策略》，谈到阅读时的各种姿态。“你的书，是搁在厕所里，还是堆在书桌上，是放在膝盖还是拿在手中，是正襟危坐还是随便翻翻，阅读的姿态不同，效果也不一样。为什么？这涉及阅读时的心态，再往深里说，还关涉阅读的志趣与方法等。”诚如陈教授所言，读书姿态可以折射出一个人最真实的心态与志趣，所以生活中，很多人为人做事的那种姿态，乃是背后无数的复杂合力、境况命运雕刻而成，扑面而来的都是生命的本色与本真。姿态，是一个活出了自身模样与体系的人，一道活生生的流动的风景。 姿态是身体呈现的样子，从中国传统的审美角度来看，人们推崇姿态的美高于容貌之美。古典诗词中形容一位绝代佳人，常用“一顾倾人城，再顾倾人国”（缩称“倾国倾城”）的句子来描述，顾即顾盼，这是“临去秋波那一转”的样子。瞧瞧这眼神杀的姿态，对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡。至于眉目如何，服饰如何，在这绝世独立的姿态面前已变得无足道。 我想起，龙应台在早年留学美国时，曾为美国的年轻人那种抬头挺胸、昂首阔步的姿态发出感叹，“这样没有历史负担的人类，我不曾见过，我，还有我这一代人，心灵里的沉重与激越，是否有一个来处。”美国年轻人朝气蓬勃，挺拔而放松，这不仅是一种生理上的姿态，也是一种心理上的、精神上的状态。人自信、富足、见多识广，往往会呈现出一种潇洒自由的姿态。个体权利、自由、尊严、安全的实现，是文明的最大来处。今天，在中国大地上，越来越多的年轻人也正以一种特立独行的姿态在野蛮成长，舒展着一张张没有受过委屈、永远期待明天、闪耀着动人光芒的脸，以各自的姿态对抗着可能的标本式结局。在引领新经济、新政治、新文化、新生活风尚的同时，他们可能在根本上重塑这个国家的性格，缔造一个名副其实的“新新中国”！ 如果你总是一个带着香味行走的人，别人会习惯你身上的香味，香味也会让你与众不同。这就是你的一种姿态，你的个人标签，你在茫茫人海中的识别度。当然，人都是姿态万千的，不可能只有一种形态。有的人，既能娉婷袅娜，又能荆钗布裙，能承受得了皇冠加身，也能用碎布裹头，不娇不作，最是真实。什么是本真？就是自然而真实。你是什么样子就会认识什么样的人，你相信爱情，爱情才会如约而至；如果你满心都是抱怨，或许你抱怨的东西就已经是你的人生姿态。人会逐渐同他的姿态混为一体；从长远来说，人也就是他的处境。 对于每个人来说，出生不是自己能够选择的，但是归宿却是自己抉择的，以何种姿态行走，是自己能够抉择的。身处红尘之中，我们意气风发，我们行色匆匆，我们纸醉金迷，我们光宗耀祖，我们歌功颂德，我们仰承鼻息，成长是我们的命题。就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着，把这些人性发展起来，尽量完整，像叶子一样舒展开——这是属于我们的成长姿态。 低姿态，高姿态，最洒脱的姿态，豁出去的姿态，不争不抢的随性姿态，你到底是哪一种呢？这一代中国人要承受时代的剧烈变化带来的撕裂感，这是一代人选择自己命运的开始。每个人做自己，遵从自己人生选择最重要。人在有生之年要做更有意义的事情，就算有朝一日花瓣掉下来，我们也要用最优美的姿态飘落在地上。 |
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