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“焚书坑儒”是一个非常著名的历史事件，但是严格来讲，“焚书”、“坑儒”发生在不同的时间段，应该属于两个事件才对。 今天的文章，我们就来探讨下“坑儒”的真相，即这些被坑埋的“儒”，究竟是干什么的？他们犯了什么错才会有此遭遇？ “坑儒”最早的记载在《史记 秦始皇本记》中，我们先将原文抄录下来，对其发生过程有个基本概念： 侯生卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上。上乐以刑杀为威，天下畏罪，持禄莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩欺以取容。秦法，不得兼方不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，不敢端言其过。天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。贪于权势至如此，未可为求仙药。”于是乃亡去。 始皇闻亡，乃大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为訞言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引乃自除，犯禁者四百六十馀人皆阬之咸阳，使天下知之，以惩后。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬于上郡。 上面的两段话翻译过来，大致意思就是： 侯生、卢生二人交流讨论说：“秦始皇这个人，性情暴躁，刚愎自用，从一方诸侯做起吞并全天下，志得意满，以为自古以来没有人不能比得上自己。他特别喜欢任用断案的那些官吏，那些断案的官吏得到重用。博士虽然有七十人，但都是储备起来不用。丞相这些大臣都被安排了做固定的事情，是非好坏靠皇帝来判断。皇帝喜欢通过刑罚立威，这天下的人都害怕被治罪，拿着俸禄都不敢尽自己的公心。皇帝听不到自己的过错就日渐骄傲，下属承受谩骂欺压来取得容身之地。按照秦朝法律，不经验证就把两种以上药物混在一起是不被允许的，否则就会被处死。但是搞天气预报的人有三百人，都是有本事的人，但都害怕忌讳皇帝，谁都不敢带头说他的过错。这天下的事情不分大小都由皇帝决定，批改的奏折太多了，日夜都有奏折，奏折不改完自己就不休息。他贪恋权势到这个地步，不能给他求仙药。”于是两个人就逃走了。 秦始皇听说他们逃走了，非常生气，说：“我前面把天下没有用的书籍都去掉了，召见和很多各方面的技术人才，打算让天下太平。有些技术人才打算通过蒸煮的方法来得到奇特药物。现在听说韩众离开了也不报告，徐市等人花了很多钱也没得到仙药，倒是经常听说他们以此奸谋利。卢生等人，我对他很尊重，也赏赐了不少，现在竟然诽谤我，往我身上泼脏水。现在在咸阳的这些人，我要派人一起审问他们，看是不是用谣言来误导老百姓。”于是让御史挨个审问这些人，这些人互相揭发算自首，违反法律的有四百六十多人都关在咸阳监牢，公告天下人知道，来警告后人。接着把他们贬职发配边疆。秦始皇的大儿子扶苏说：“天下初定，边远地区的百姓还没有归附，这些技术人员都诵读效法孔子，皇帝您现在治了他们重罪，我担心会引起人心不稳，请皇帝明察。”秦始皇非常生气，让扶苏到北边上郡去蒙恬部队当监军了。 通过上面的史料，我们大致可以得到三条基本信息： 第一，侯生、卢生这些人之所以逃走，是因为他们打算把两种药混在一起（兼方，大致相当于今天的复方）作为仙药呈现给秦始皇，但是又没有得到有效验证。而按照秦朝法律，复方药必须要进行验证有效，否则要处死，他们害怕引祸上身。 第二，对于犯法的这四百六十余人，秦始皇并没有如世人理解的那样坑杀，而只是在咸阳关了起来，随后贬职发配边疆。（《说文解字》载：“阬，閬门高也。”阬之咸阳，即在咸阳关起来。） 第三，秦始皇之所以要治这些人的罪，是这些人以寻找仙药为名，骗取了大量钱财，还诽谤诬陷秦始皇。 那么到这里，我们可以隐约感觉到，侯生、卢生这些“术士”，应该和制药行业有关。 然后，我们再看“焚书坑儒”之前的发生的事情，一些不被多数人关注的史料记载。 既已，齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人，入海求仙人。 因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。始皇巡北边，从上郡入。燕人卢生使入海还，以鬼神事，因奏录图书，曰“亡秦者胡也”。始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡，略取河南地。 卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害于神。真人者，入水不濡，入火不爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬倓。愿上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也。”于是始皇曰：“吾慕真人，自谓'真人’，不称'朕’。”乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐钟鼓美人充之，各案署不移徙。行所幸，有言其处者，罪死。始皇帝幸梁山宫，从山上见丞相车骑众，弗善也。中人或告丞相，丞相后损车骑。始皇怒曰：“此中人泄吾语。”案问莫服。当是时，诏捕诸时在旁者，皆杀之。自是后莫知行之所在。听事，群臣受决事，悉于咸阳宫。 这段话翻译过来： 卢生对秦始皇说：“我们辛苦寻找灵芝之类的奇药和其他药中精品，但很难遇到，是因为这些出类拔萃的东西容易受人损害。作为一国之主，应该经常微服出行以避免遭受意外，避免成为恶鬼，这样才能成为最好的真人。君王的行踪臣下都知道了，防备起来挺耗费精力的。最好的真人，水泡不烂，火烧不坏，葬于云气之中和天地同寿。如今皇上忙于治理天下，已经很劳神了，所以建议皇上的行踪不要让人知道，这样不死之药才能产生效果。”秦始皇说：“我景仰真人，也自称真人，不称朕。” 于是秦始皇命令咸阳边上宫观用270道楼梯和地道连起来，布满帷帐、钟鼓、美女，各个办公部门固定不动。皇帝所到之处，有泄露行踪者，死罪。有一次秦始皇到梁山去，从山上看到丞相的车队规模宏大，就很不高兴。有皇上身边的人告诉了丞相，丞相就赶紧把车马给销毁了。秦始皇生气的说：“这肯定是有内奸泄密！”但是审问时没有人认罪，于是就把当时在身边的人全部杀掉了。从此以后，臣下再也不知道秦始皇的行踪了。秦始皇听取报告，下达旨意，都在咸阳宫。 本号前面文章指出，秦汉时所谓的“长生不老”，并非我们今天所理解的一直活着，而是人死后尸体能一直保持不腐烂，是谓“真人”。那么所谓的“不老仙药”，即是能够使尸体防腐的药物。（详见《揭开千古谜团：秦始皇为什么自称真人，而不称朕？》） 那么徐市、韩终、侯公、石生、卢生等人，其身份大致相当于今天的生物制药技术人员。 从《史记》记载来看，这些人变幻着说辞，用“仙药”做诱饵，骗取了大量经费和钱财，最后发现没法验证，交不了差，不得已而逃走。逃走之前，还不忘贬损秦始皇一通。 ———————————— 历史，是多么的相似啊！ 史书，真是个好东西。 |
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