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清明时节，偷得几日闲暇，便去往宜昌一游。 宜昌在旅游界并不是一个十分响亮的名地，也就是一个地名。不过要是说起葛洲坝和三峡大坝，那就人人知道。它们都在宜昌境内，算是宜昌国民经济的主要供给方；前者原来是中国第一大坝，后者是现在世界第一大坝。 宜昌所在之地古代称为夷陵，和李白“千里江陵一日还”里说的那个江陵相距不远。江陵是汉人之地，而夷陵古为夷人之地。宜昌这个名字还是东晋才有的，就是曹操、孙权和刘备他们都作古之后的事情。这个地方自古便是兵家必争之地，三国时期的曹操、孙权和刘备他们经常在这里打群架。最开始是张飞站在那座当阳桥上横茅立马，结果一声吼吓退曹操大军。刘备见张飞吼声惊人，便把这里设为张飞的防地。张飞就在这里的一座山顶上扎寨，每天操练士兵兼自练狂吼。据说张飞吼声远达三江，诸敌不敢靠近。张飞的那座寨子后来还成了大事，抗战期间，国府败走重庆时，在这里留下一支奇兵据守在张飞的寨子里。这支奇兵在此阻击尾随而来的日军七七四十九天，做成国军抗日第一大功。败走的人里面，蒋总统不是第一位，前面还有一位叫关云长。关公大意失荆州之后，就被白天穿着衣服游泳的那个吕蒙给败走了宜昌的麦城，最后先主公而去。关公就义后，首级虽被人拿去邀功，身体却是葬在宜昌当地。刘备听说关公赴义，当然不干了，便披麻戴孝带领一众哀兵来此讨伐。古说哀兵必胜，这刘备的哀兵却没有，被人家吴兵火烧了七百里连营，幸亏诸葛亮带军救援。接回刘备一家老小不说，还在长坂坡成就了赵子龙的一世英名。 看到这里，很容易让人觉得宜昌要不就是血迹斑斑；要不就是焦土遍地。其实这里也有很多风花雪夜的故事，最开始有唐朝诗人来为古人洗地，就是白居易、白行间和元缜三人在宜昌偶遇，便坐在城外的一座山洞里，吟诗斗酒逾十千。后来到宋朝的时候，苏洵带着苏轼和苏辙也来此洞三人行，这次虽仍吟诗作赋，苏洵却不能和大娃二娃斗酒，他们都是自罚。除了这些三人行之外，还有那个陆游也来过此洞独行，他阅遍壁上诸诗，便也题诗一首在一眼泉边。 这些说的都是古代的外来人口，宜昌当地也涌现过不少名人。古代最早的有屈原，很有名吧？不过当时的夷陵太贫困，屈原就吟着诗走开了，叫做行吟。还有汉代的王昭君，古代四大美女之一，也是她们里面唯一为国出过力的。现代最有名的是朱光亚，中国工程院院长。其他的演艺人员就不赘述了。 古人为什么以此为重要之地？因为从重庆顺三峡而下，一路险滩重重，令人胆战心惊。出了西陵峡之后，眼前豁然开朗，江水也变得温顺绵绵。这个宜昌正是镇守三峡入口，属于长江中、下游的分界点。古时候说巴蜀，这里便是巴国所在。 我们到了宜昌，当然首先要看看西陵峡，这是三峡之一嘛。别看这个湖北民居建筑特色不是很明显，至少现在已经看不到统一风格；但是游船码头的建筑却是徽派，不知道是不是徽人逆长江而上给传来的？长江西陵峡，重山险峻。过去这里充满急流险滩，现在上游修了三峡大坝，水流已经平稳了许多。 繁忙的长江航道： 江边的航道灯 江城在望 西陵峡最秀美的风景在灯影峡，长江三峡游的客轮都会在此靠岸。 我们靠岸的时候，正赶上古代船工升帆起航。 灯影峡类似于过去的小三峡，小三峡要乘船游览，这里则是基本靠走。本地居民以土家族为主，当地举办旅游非常严肃认真。他们为了让游客能参观到土家人的生活，就安排了很多人在风景中表演。前面的船工就都是演员扮演的，其实他们哪里都不去，客人上岸之后他们也就都返航了。 进了景区就看见有另外一对土家幺妹儿和伢子在表演“送君送到大路口”，不过这回是阿哥送妹到河口。 这是土家妹子和姆妈在洗衣。当年浣纱的是西施，西施浣纱和昭君出塞叫做“沉鱼落雁”，当然，我们不能把这位和姆妈一起在河边洗蜡染布的看成是昭君或者西施。 往前走还有阿哥吹箫给阿妹听。 阿妹弹琴，前面没有牛。 一路都是青山绿水
还有“泉水叮咚、泉水叮咚、泉水叮咚响”
顺着山涧走到头，就可以看见“清泉石上流”；要是晚上来，肯定还可以看见“明月松间照”。
侧耳细听，似有隆隆鼓声。原来这里有一座土家鼓楼。
看完灯影峡，我们就顺着山路去看巴王寨。 巴国是一个非常古老的西南部落，考古发现巴地二万年前的新石器时期即有人类活动，后来巴人首领统一了各部落。按照《山海经》记载，巴人是伏羲的后代。《山海经》据考证最早是战国后期所作，应该离巴国历史不远。按照《后汉书》记载，巴国最初的首领叫廪君巴务相，他的核心是在宜昌的清江流域，立都在长阳，后来迁都江洲，就是现在的重庆江北。这里的巴王寨当是当年巴国首领的寨子，巴国后被秦国所灭。这个当作旅游景点的巴王寨当然是近年重修的，用以展示古代当地的土著生活，其实很多已经是杜撰。土家族在宜昌属于人口比较多的少数民族，而且其历史晚于巴国，有人认为土家族是巴国人的后裔，不过没有考古证据支持。 巴王寨搭建在月亮湾旁边的山上。
走山路一点都不轻松，不过走累了可以在这个亭子里坐一会儿。
为了方便游客登山，当地修建了电扶梯，过去是索道。乘站电扶梯，经过一系列换乘，就到了巴王寨。因为巴国历史大约在先秦时期，因此，巴王宫的牌匾用篆字。
你可以看见巴王宫是翘角楼，其实没人知道当年的巴人建筑是不是这个样子。估计八成也是杜撰的。还好，他们重建的时候没有在屋顶修几个脊兽，而是用了这样的装饰。
柱础可是现在的，那个石狮子更是杜撰的了，巴人的图腾是老虎，特别是白虎。白虎堂既是源于英勇善战的巴人部落，通常是商议军机的地方，就是现在的总参谋部。
白虎堂上列着刀枪剑戟，说明巴王精通十八般武艺。
巴王打仗消耗体力，就需要补充营养，各种膳食荤素搭配，还有含醇饮料佐餐。这些是仿制当年巴王的餐具。
巴王宫的门墩为什么是这样？其实没人知道当年的巴王宫到底有没有门墩。
巴王出战据说是乘车，因此有人再造了几架战车。假的成分太多，就别看全貌了，看看这个轱辘得了。
巴王打了胜仗就要喝庆功酒，打了败仗也要借酒浇愁，因此，酒的消耗量还是挺大的。你看这个酒厂，规模相当大。现在里面有老夫妻二人还在卖酒，老头告诉我说是按照土家族传统酿酒，也就是古酒呗。他卖的有二种酒，一种低度数的是用米糠酿的黄酒，也就是十几度的样子，我尝了一口，很甜。还有一种是玉米酿制的，最高有五十五度，我也尝了一口，还是很甜。这种玉米酒市面上有卖的，是当地特产；而那种黄酒市面上没有，是本店老头私酿。
这个是巴王的庙堂一角。巴王的年代佛教还没有传入中国，他应该还是敬仰白虎。可是庙堂里没有看见白虎图腾，现在是作为戏院演出给游客欣赏。
巴王应该还有一些娱乐项目，他在王宫前面修了一座亭子，类似于东汉末年董卓的凤仪亭。我估计董卓和吕布在凤仪亭办的那些事，这巴王早就在这里办过，没准巴王就是殁于巴吕布之手也说不定。
当年的凤仪亭被现在的游客当成了歇脚之地，全没人理会这里过去是不是发生过恐怖事件。
巴王的小日子过得还不错吧？他的下人可就没这么滋润了，下人住的屋子上无片瓦，就是些青石板，一到夏天还长了野藤。
这巴王除了吃喝玩乐就是有时候出去找人约架，没事的时候就坐在王宫里向外张望。其实他的视野并不大，也就是能看见这些。
巴王在这个山寨里称王称霸，而周围又是三峡这样的沟沟，注定了他胸无大志，也缺少战略眼光。那个在开阔中原纵马驰骋、有大局观的秦王；应该是秦惠文王，就是秦始皇的爷爷的爷爷；没过多少年就把巴王给拿下了。秦王把巴王和他的妻妾一起虏往咸阳，应该是给他内退了，然后把巴国并入了秦国的版图。 除了灯影峡和巴王寨，三峡人家还有其它一些景点，刚才那个月亮湾也算，其它都是一些小规模景点，还比较分散，我们没去。 |
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