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女性之间的情感，怎么可能简单地用“塑料花姐妹情”一言以蔽之。如果有人要透辟论说女性之间的情感，那个人也只能是女性，因为，只有女性才懂得她们之间错综复杂的情感。与男性之间吃吃喝喝、玩乐冒险甚至生死与共的情感不同，女性之间的情感就像女性所擅长的编织一样，聚合、成型、扭曲、缠绕、断裂、还原、联结，若不是个中人，谁又能了解其中无比细腻的千回百绕？与男人之间形成的种种集团关系迥然不同，女性的友谊没有等级制度，没有口令，没有秘密标志，是一种更为纯粹的相悦相亲的关系。记得小时候，你最喜欢的那个女友，是全班唯一的独生子女，来自于极其富足的家庭。她有独立的小房间，布置得如同电影中的场景，摆着各种玩具、文具，时尚新款、琳琅满目。她常常一身嫩黄底小碎花的连衣裙，配上粉红的有弹力的袜子，闪亮的黑色漆皮鞋，走路一步一步的，脚跟踩着直线，娇得不能再娇了。一教室的小孩儿，都没她利落俊俏，整洁乖巧。同班的女孩儿家没人愿意与她作伴走，怕将自己比了下去，又将她更比了上去，可当时小男孩一般的你，根本不看重这些，每天跟她一起上学放学。洒满阳光斑点的林荫道上，漂亮女友抓了一把瓜子儿给你。你们小嘴灵巧地嗑着瓜子，一个瓜子进去，出来便成了整整齐齐的两半儿，落在斑斑驳驳的石子路上。细小的牙齿嗑得瓜子清脆地响，“剥剥剥”唱歌似的，多么快乐开心的童年啊！你们好得分不开就像一对并蒂花。
青春期，你会因为女友的腿型比你的纤细而心生郁闷，但你们依然会穿着同款的闺蜜裙子一起逛街嬉戏。长大了一点，你的胸型是B杯而她的胸型是A杯，你有时为自己拥有女人味而不免有小小的洋洋得意，有时还是羡慕女友的未成年胸型的纯洁感，觉得自己被抛到了庸俗的成人世界，你纠结地有时想活在自己的身体里，有时又想活在女友的身体里。初次品尝爱情滋味，你们各有各的烦恼。当你的女友为了心仪男神勇往直前不管不顾，你私心里觉得她自不量力看不清感情中要势均力敌，因为她全身心的投入你又感受到自己被忽略的失落。当你的女友遇到了渣男，在蒙昧冲动中轻易交付了自己的初夜，你抱着流泪的受伤的她，哭得比她还要撕心裂肺、痛不欲生，你在她的破裂与毁坏中那么真切地感受到了自己的破裂与毁坏。是的，这就是闺蜜，女人之间的故事比什么都要复杂，那是不可简单定义的真切情感。女人的心情是谁也弄不清的，她自己也许也未必弄得清。
大学阶段，你有了更亲密的女友们，一个宿舍七个女生，你们一起上课、吃饭、洗衣服、卧谈会、读书考试、外出游玩。某个女友开始织毛衣，你们其他六个女生都先后绕起了毛线团、拿起了毛衣针。某个女友尝试了学校东门的波浪烫发，你们其他六个女生的头发也开始了折腾来折腾去乐此不疲。从大一时的素面朝天到开始尝试各种彩妆，从大一时的只穿运动鞋到蹬上了颤悠悠的细跟高跟鞋，你们的宿舍里堆满了红枣儿、蜜枣、龙眼儿、山楂，尽是些女孩们馋嘴的甜酸玩意儿，你们哭哭笑笑、吵吵闹闹度过了整个大学时代。你们分享过伤感的私人日记，你们掩护过彼此的狼狈时刻，你们照顾过彼此的感冒发烧痛经呕吐，你们在公共浴室的水雾腾腾中看见过彼此皎洁赤裸的身体。当毕业到来之时，在离别的火车站台上，火车即将启动的鸣笛声，一声声催人心肝。你们伏在彼此的肩膀上哭得柔肠寸断、声嘶力歇。一个女友毕业后去了她男友所在的城市工作，男友已布置好了婚房，她未来的人生将在那座遥远的北方小城安顿下来。一个女友毕业后接受了位高权重的父亲的安排，将回到她曾千辛万苦走出的青藏高原家乡，她未来的人生会有父辈的照拂与规划。一个女友（我们宿舍的香妃公主，真正的女神与校花）在毕业前夕不得不和相恋数年的男友分手，因为她来自宁夏少数民族区的传统穆斯林家庭，终身大事的习俗要按照教规而定，作为回族女性她只能嫁给同族男性，嫁给爱情那是太过奢侈的事情。当我们拥抱在一起为了青春散场而泪流满面的时候，我们通过心底那一声细弱的哀鸣，终于痛切心扉地知道，在我们面前的道路上大踏步蹬蹬蹬走着的都是男性的庞大身影，男友，父亲，丈夫，家族长辈，宗教长老，为什么没有姐妹们亲密无间的身影？我们曾紧紧拉着的手将会渐渐松开，我们面对的是过于庞大的人生和无穷无尽的时间，这是温柔陪伴的姐妹情谊或许永远都到达不了的距离。
我喜欢的一则历史故事，是关于两个女人的复杂情感的。晋明帝时，大司马桓温取蜀，纳李势妹为妾。桓温的老婆得知消息后妒火中烧，率侍从持器械打将而来。撞开门的时候，李势妹正坐在窗前梳头，但见她一头长发如瀑布般倾泻至地，肤色像白玉一样光采照人。她徐徐结发，神色闲正，并没有因为公主到来而表情有变。她从容不迫地对公主说道：“我国破家亡，并不情愿到这里来；今天如果能被杀而死，这倒是我的心愿。”一个是淡淡说出“若能见杀，乃是本怀”的女人，发委藉地，肤色玉曜，那娇柔的风姿媚态，格外凄婉动人。一个是东晋明帝的女儿南康长公主，一位霸气十足、十分泼辣的女人，自小性格豪爽刚烈，颇具男儿气概。横在她们之间的，是权倾一时的东晋大将军桓温。李势妹是成汉皇帝李势的妹妹，成汉位于今天的川渝一带，是被东晋大将军桓温灭掉的。桓温率军灭成汉的时候，顺手把李势年轻貌美的妹妹作为战利品带回了家中，背着妻子南康长公主把李势妹妹偷偷的藏在自己书房里。当南康长公主知道这个消息后，勃然大怒，带着十几个持刀的婢女杀到李势妹的房间。愤怒的公主一把推开了房门，但推开门之后的事情就很神奇了。身为女人的南康公主也被眼前的美女梳妆图震撼了，不由得放下刀，抱住了李势妹说：“阿子，我见汝亦怜，何况老奴！”（妹妹，连我看到了你都会心动，更何况那个老家伙！)从此之后，南康公主对这位国破家亡的李势妹非常好，俩人姐妹相称成了闺蜜。两个女人之间的情感，从妒火中烧到情同手足。为什么李势妹几句话便感动了南康长公主，使她消除了妒忌之心？也许因为，这个故事并非如男人们所理解的那样，是一个妻妾嫡庶相善不嫉妒的美谈。李势妹与南康公主之间，有恨意与杀意，亦有哀求与骄傲，柔情与怜悯。她们之间的情感很难说清是不是这个大背景造成的——造成那种奇特的爱怜、恨意和共同体般的命运。她们都是生逢乱世、陪伴在权倾一时的男人身边的女人，同生于皇家贵胄，一个国破家亡但备受宠爱，一个下嫁权臣但婚姻空壳，无法辨别是谁更幸运。她们的联结是痛的，但正是因为这份痛的联络，让她们彼此对望，惺惺相惜。她们之间的情感比男人们所理解的要微妙和厚重得多。
美国女性主义历史学家吉娜维斯曾对姐妹情谊这一概念进行了概括和批评。她认为姐妹情谊通常被理解为妇女在共同受压迫的基础上建立起来的互相关怀、互相支持的一种关系。姐妹情谊是女性主义理论和批评的基本原则，也是女性主义文学乐于建构的理想国。现实生活中，所谓的塑料花姐妹情，在女性感情中占比其实是极低的。女性之间的感情远比刻板印象要复杂、冲动、有更多的牵扯、有更微妙的层次。它包括强烈的牵绊，细微的较劲，温柔的记挂，困境里的义无反顾，日常里的彼此支撑，在自己没那么好的时候希望你也没有那么幸福的坏心眼，甚至还有超出友谊的依恋，甚至类似于“爱情”的某种排他性。是什么造成了现实中女性友谊的四分五裂？是什么造成了姐妹情谊的易碎与虚幻？为什么身处其中时常常会滋生许多误解、委屈、算计与愤恨，好像前路布满了荆棘，不能长久维持，而一旦关系疏远了之后，在怀念中又显出这份情谊的哀婉与温馨？在这个世界上，姐妹情谊的本真状态，为什么总是这样一副温柔美好又芜杂不堪的局面？是不是因为某种深刻的相似或一致，让女性之间彼此需要与互相依存，而互相依存的人们之间也会出现对峙与怨恨，尤其当我们如此贫弱无力以至不得不去祈求强大男性的保护，而资源总是有限、分配总是不均、起点总是不公平、命运总是阴险叵测。如何才能让女性之间宝贵的友谊和精神力量超越种族、政治、历史，使姐妹们在相互的关心、扶持下，能够获得了各自的独立和新生？怀念曾经陪伴过我人生路的女友们，不同时期的千姿百态的女友们。晒一晒我大学同宿舍的女友们，照片上的我们，笑脸曾经那么天真烂漫，那同吃同住、生命互相渗透的四年，是我们记忆中永远温暖的精神财富。
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