【原】从零开始学伤寒（六十二）烦不烦

言行如一，从对自己诚实开始。

 

这是源寶每天原创更文第一年第333篇。

烦不烦？

前面几个汤证都出现过“烦”，桂枝二越婢一汤证的“烦躁”，白虎加人参汤证的“大烦”，还有服桂枝汤后的“反烦不解”，都出现了“烦”。

烦是一种主观感受，不是客观他觉。

通过前面的学习，得知烦都是因为热导致的。

既然阳就是热，那为什么桂枝二越婢一汤证“热多寒少”时还说“此无阳也”呢？是因为这些导致心烦的热，都是邪热，也就是不被身体利用的热。

如果在此引入阴阳的概念，阴就是水，阳就是热，没有水这个阴，热这个阳不但在体内寸步难行，对身体来说还是个怪物，除了对身体有伤害，别没啥作用。

热只有与水相结合，才能在体内流动。

没与水结合的热，留在哪，哪出问题。

热水老停留在一处不动，也会出问题。

只有热水正常运转，才不会出问题。

上面三处：

服桂枝汤后反烦不解，是热水出不来了，老停留在体内，造成了心烦；

白虎加人参汤证的大烦，是热太多水太少，多出来的热没与水结合，从而心烦；

桂枝二越婢一汤证的烦，也是热多水少。

后两者有什么区别呢？

白虎加人参汤证本来水还是很多的，就像还有余粮的人家，虽然一住不住地狂花钱，但还能支撑一会儿；

桂枝二越婢一汤证，本就是穷人，不能再花钱了啊，再花要命了！（此无阳也）

所以，阳是正常的，能被身体利用的热；邪热，不被身体利用的，算不得“阳”。

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