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1.对的修行，辛苦但不“心苦” 
修行是一种辛苦但心并不苦，其中有艰辛、有纠结也有烦恼，但是内心却不断增长、不断充实的过程。
作为在家众的修行者，需要时时提醒自己，反省自己，是否在正确的修行。
那么怎么判断是否修行是正确的呢？ 
检验修行是否正确的标准是修行后，
你的内心是否变得更加愉快、开心，而不是变得沉重和郁郁寡欢；
你的家庭是否因此而变得更加和睦、融洽，而不是矛盾重重；
你的工作是否变得更加顺心、尽心，而不是推诿、逃离；
你的朋友是否更加愿意和你相处、相交，而不是厌恶、远离。
如果背离了这些标准，那就要反思一下了，是否哪里出了问题？
2.修行不是脱离生活，是在生活中修行
对于有家庭生活的在家众来说，修行在生活中，而不在生活外。
当然，在生活中修行不是说不去寺庙参禅拜佛了，也不是不去参加寺庙组织的集体活动了。而是修行的“心”不能离开生活。
对于在家众来说，生活就是修行的滋土，生活中的烦恼和疙瘩就是修行的资粮。
处理好婚姻和家庭关系是修行；
工作上干的令人满意是修行；
处理好禅修、家庭与工作之间的关系，也是修行；
处理好自己和朋友之间的关系是修行；
“修行在世间，不离世间觉。觉不离生活，烦恼即是禅”
3.修行要学会“深入浅出”，有一颗“平常心” 
有些在家众的修行者，十分注重经纶的研究，这本身并没有错。但是切记不要执着其中，让自身变了味。真正的经纶研究要有一种深入浅出的精神，要明白经纶不在于其高深，而在于其“浅显”。学会看经而“忘经”，修行后依然是一颗平常心，去处理生活中的平常人和事。
修行者心中不要有一种我将要成为什么的概念，也不要有我跟别人不一样了的概念，更不要有境界的概念，学会把自己放低，学会谦虚的生活、待人。
4.修行者要给人显示一种快乐、稳重的正能量 
有些在家众的修行让人看起来很苦、很累、很疲惫，这样是不对的。可能是修行的方法不对，也可能是其他原因。但是如果向周围的人展现出的是这样一种状态，就会让大众感觉不到修行的魅力。
修行的人应该也有责任在大众中展现出正能量、慈悲的魅力，这样不但让人感觉到学佛修行是件美好的事情，也起到了宣传佛法的作用。
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