【原】瓦雷里：世上没有什么比“善意”更伤人的了

作家瓦雷里说：“世上没有什么，比善意更为伤人。”

确实如此。

当一个人打着“善良”的旗帜，他的反对者，自然就会少很多。

所谓“名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。”

打着善良的旗号做事情，是“名正言顺”，所以，更容易达到自己的目的。

01

沽名钓誉的“善良”

有的人做善事，一定要弄得尽人皆知。

在他们看来，做了好事，如果众人不知，那么，做和没做，又有何区别呢？

从这里，我们就可以看出，他们做善事的目的，不是为了帮助别人脱离困境，而是为了给自己赚得“美名”。

一个人做善事的目的，如果不纯粹，那么，他做善事的方式，就会与真正善良的人有所出入。

那么，有何出入呢？

首先，他们会为了尽可能地宣扬自己的美名，丝毫不顾及受帮助者的尊严。

结果，他们的美名有了，受帮助者的不堪境遇，却被暴露于众人的目光之下。

这让受帮助者，很是难堪，甚至会觉得，宁可不接受帮助，也不能如此丢失颜面。

这类“善良”的人，他们也往往是“雷声大，雨点小。”

雷声大，是为了吸引众人的目光，来为自己“邀名”；雨点小，是吝啬自己的付出。

以极小的付出，来换取极大的名声，这对他们来说，是一笔极为划算的买卖。

02

居高临下的“善良”

有的人，最“喜欢”帮助处于困境中的人。

但是，这种人，同时也是危险的。

为何呢？

在他们眼中，别人一旦接受了他们的帮助，那么，别人就会“低他们一等”。于是，他们那种“骄矜”的神色，便会在脸上显露出来。

当然了，对于处于困境中的人，看点脸色，也还是可以忍受的。

但是，这类人，不止于此。

他们会在言语、行为中，表现出居高临下的姿态，试图去侵犯被帮助者的尊严、甚至是自由。

所谓“拿人家的手短，吃人家的嘴软。”

受到帮助的人，面对此类人的骄横，很难不表现出唯唯诺诺的姿态，甘愿放弃自己的尊严，甚至甘愿放弃自己的自由，接受他们的“命令”。

孟子说：“蹴尔而与之，乞人不屑也。”

羞恶之心，人皆有之。

以善良为幌子，来剥夺别人的尊严，是最大的“不善良”。

03

上德不德

老子说：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”

就是说：“上德之人，不表现为形式上的德，是真正有德；下德之人表现为外在的不离德，其实没有德。”

真正善良的人，做善事，是为了安放自己的内心。

所以，他们做了好事，不管众人知晓，还是不知晓，他们都不在乎。

甚至有时候，他们为了不给受帮助者，造成心理负担，会选择不让受帮助者知道。

这样的人的善良，才是最为纯粹的。

有人说：“最高级的善良，是不动声色的成全。”

深以为然。

有的人，他们帮助别人，会以“润物细无声”的方式来进行，让受帮助的人，即使受到了帮助，也觉得“没有受到帮助”。

既然“没有受到帮助”，那么，也就不存在“亏欠”之心了。

这，便是善良的最高境界。

《道德经》中说：“太上，不知有之；其次，亲而誉之。”

所以，善的最高的境界，不是被人赞誉，而是“默默无闻，润物细无声”。

一个人，在帮助别人的同时，只有放下“道德优越感”，以平等的身份，去帮助别人，才能实现真正意义上的助人。

愿你我，都能自爱爱人，自度度人。

共勉。

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