|
本来要继续写春秋战国那些面孔系列中的的庄子的，却想起了一个典故，近现代杰出文史大师、校勘学大师与庄子研究专家刘文典大师曾经在讲庄子的时候说：兄弟我是不怎么懂庄子的，但我要不懂就没人懂了！这世界一共有两个半人懂庄子，一个是庄子，一个就是我刘文典，半个就不说了！甚至有时他说他说他比庄子都懂庄子！感觉如何？是不是活脱脱一个狂生呢？但他这么说却没人觉得他吹牛，他的课让学生如痴如醉！他桀骜不驯，敢和蒋介石对踢！如此学问、如此傲骨，真乃千古奇人也！所以我决定先不写庄子了，并且决定新开一个系列，写一些非著名的著名人物！今天就从刘文典开始吧！ 一、狂人生平 刘文典（1889—1958），原名文聪，字叔雅，笔名刘天民，祖籍安徽怀宁，出生于安徽合肥。现代杰出的文史大师，校勘学大师与研究庄子的专家。历任北京大学教授、省立安徽大学校长、清华大学国文系主任。 1938年至昆明，先后在西南联大、云南大学任教。终生从事古籍校勘及古代文学研究和教学。所讲授课程，从先秦到两汉，从唐、宋、元、明、清到近现代，从希腊、印度、德国到日本，古今中外，无所不包。专长校勘学，版本目录学，唐代文化史。著有《淮南鸿烈集解》 《庄子补正》 《三余札记》等。 1958年7月15日因屡遭批斗，突发急症，于昆明逝世。 二、狂人狂事儿 1、狂人踢蒋 狂人最出名的事情就是当时的蒋蒋介石发生对打，还踢了老蒋，这个事儿有五六个版本，难以辨别真假，我们就选取一个流传最多的吧！1927年，刘文典出任安徽大学校长。有一次发生了学潮，恰好蒋介石在安庆，就召见了刘文典，责令他交出共产党员的名单，严惩肇事者，刘文典当面顶撞，说他不知道谁是共产党。并以情况复杂为理由，不肯惩办学生。蒋骂刘文典是老封建、学阀，刘也毫不客气，当面骂蒋是新军阀，蒋大发雷霆，打了他两个耳光，狂人也不吃亏，踢了老蒋两脚，还让卫士把刘文典抓起来，并扬言要枪毙他，此事在当时的教育界震动很大，安庆大中学生还举行了示威，后经蔡元培力保，才将他释放。 其实，无待今人追述痛缅，事件发生当日，刘文典已因之暴得大名。譬如，鲁迅讽刺当局，即以刘文典“不肯称呼蒋介石为'主席’而被关押多日”为案例；胡适也写文章说：刘文典“因语言上顶撞”被拘禁，其家人朋友“只能求情而不能控告（蒋介石），这是人治，不是法治”；更有章太炎抱病撰写对联，赞誉刘文典的行为，堪比三国时代宁死不向曹操屈服的祢正平。 一个研修庄子都人，居然说他比庄子懂庄子，所以和老蒋对发生这种事情对他来说也算正常，毕竟狂人脾气上来谁也不鸟。 2、狂人和沈从文 刘文典天生狂傲，根本看不起别人，他常说：“联大只有三个教授，陈寅恪先生是一个，冯友兰先生是一个，唐兰先生算半个，我算半个。沈从文是他的学生，但他十分瞧不起沈从文，作为一个狂人，瞧不起就直接开骂！沈从文将由副教授升教授，人皆举手，独刘不肯：“沈从文是我学生，他都要作教授，我岂不是要作太上教授了吗？” 并说：“陈寅恪才是真正的教授，他该拿400块钱，我该拿40块钱，朱自清该拿4块钱。可我不给沈从文4毛钱！" 还有一次西南联大师生躲避日机空袭，沈从文从刘文典身旁擦肩而过，刘略显怒对同行学生说：“我刘某人是替《庄子》跑警报，他替谁跑？” 你一定以为这对师徒关系但刘文典和沈从文关系却很好，沈从文写写刘文典的回忆录及文章中也是满纸尊敬！后来有人说刘文典上边说沈从文的话都是别人杜撰的，但人们更相信这样的师徒关系：师傅怪异、徒弟忠厚！ 3、刘文典与陈寅恪 刘文典并不是一概狂傲，对学问如渊似海精通十四种语言的陈寅恪先生敬重有加，不敢有半点造次。他公开承认他的学问不及陈氏之万一，多次对学生说:自己对陈氏的人格、学问不是十分敬佩，是十二万分的敬佩。刘文典对人宣称，西南联大只有三个教授：陈寅恪、冯友兰，他和唐兰算半个。 4、刘文典与吴宓 刘文典讲课时，有时候著名学者吴宓也会前去听讲，而且总是坐在最后一排。刘教授闭目讲课，每讲到得意处，便抬头张目向后排望，然后问道：“雨僧（吴宓的字）兄以为如何？”每当这时，吴教授照例起立，恭恭敬敬地一面点头一面回答：“高见甚是，高见甚是。”两位名教授一问一答之状，惹得全场暗笑不已。  三、学术成就 刘文典一生主要从事高等教育和学术研究，在校勘学方面有很深的造诣，成就尤为突出。在高校开设过的课程有：《淮南子研究》《庄子研究》《先秦诸子研究》《大唐西域记研究》《论衡研究》《杜甫研究》《史通研究》《校勘学》《文选学》等，为培养从事传统文化研究的人才做出了重要贡献。 主要译作有：《近世思想中之科学精神》《叔本华自我意识说》《佛兰克林自传》《美国人之自由精神》。 主要著作有：《淮南鸿烈集解》《庄子补正》《说苑斠补》《三余札记》《群书校补》《杜甫年谱》等。 《淮南子》也称《淮南鸿烈》，为西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著，是一部以道家思想为主，糅合了儒、法和阴阳五行等思想的重要的杂家著作。学术性和文学性皆很强。淮南系指淮河以南一带的地方。据说它原有内篇二十一卷，外篇三十三卷，但现存只有内篇。书中提出的“道”和“气”的学说，反映了朴素的唯物主义观点，书中也包含不少自然科学史材料和一些封建迷信的糟粕。由于其深奥难懂，除东汉高诱有《淮南鸿烈解》外，历代很少有人对其作专门研究，注本更是鲜见。 刘文典攻《淮南子》，从音韵、文字、训诂、版本诸方面全面深入，寒暑数易，其志不移。1923年，他的第一本专著《淮南鸿烈集解》由商务印书馆出版，成为近现代史上《淮南子》研究的代表作。胡适在为该书写的序言中说：“整理国故，约有三途：一曰索引式整理，一曰总账式整理，一曰专史式整理。典籍浩繁，钩稽匪易，虽有博闻强记之士，记忆力终有所穷。吾友刘叔雅教授新著《淮南鸿烈集解》，乃吾所谓总账式国故整理也。淮南五书，折衷周秦诸子厖其自身亦可谓结古代思想之总账也。”《淮南子》是汉代初期所编纂的百科全书，也是研究古代神话的宝典。《淮南鸿烈集解》则是近代著名学者刘文典先生在遍览前人注释的基础上对《淮南子》的最佳集解。 其中《庄子补正》更代表着他的学术贡献，全书共10卷，于1939年出版。陈寅恪作序亦给予较高评价，使刘的身价倍增，获得了“庄子专家”的美誉。每上《庄子》课时，他开头第一句总会自负地说：“《庄子》嘛，我是不懂的喽，也没有人懂！”言下之意，他如不懂，别人就更不懂了。曾有人问他古今治庄子者的得失，他口出傲言：“在中国真正懂得《庄子》的，只有两个人。一个是庄周，还有一个就是刘文典。” 四、狂人印象 “叔雅人甚有趣，面目黧黑，盖昔日曾嗜鸦片，又性喜肉食。及后北大迁移昆明，人称之谓'二云居士’，盖言云腿与云土皆名物，适投其所好也。好吸纸烟，常口衔一支，虽在说话也粘着嘴边，不识其何以能如此，唯进教堂以前始弃之。性滑稽，善谈笑，唯语不择言。”（周作人，《北大感旧录·刘叔雅》） “有一年，余适与同车，其人有版本癖，在车中常手夹一书阅览，其书必属好版本。而又一手持卷烟，烟屑随吸随长，车行摇动，手中烟屑能不坠。”（钱穆，《师友杂忆》）“三十年代初，他在清华大学任国文系主任，在北京大学兼课，讲六朝文，我听过一年……他偏于消瘦，面黑，一点没有出头露角的神气。上课坐着，讲书，眼很少睁大，总像是沉思，自言自语。”（张中行，《负暄琐话》） “他的长衫特别长，扫地而行。像辛亥革命以前中国妇女所穿的裙子一样，不准看到脚，走路不能踩到裙边，只得轻轻慢移莲步。他偶尔也穿皮鞋，既破且脏，从不擦油。”（文中子，《刘文典：“半个教授”》）。 在你的眼里，他会是什么样子呢？
|
|
|
来自： 新用户8843J5E5 > 《待分类》
