怎么看待诗词格律与非格律的争论？

前言

对于熟悉诗词格律的朋友来说，格律与非格律的争论，没有什么意义。

两种诗体，好比海水与江水，各有各的路数。江水好比古体诗，海水好比格律诗。江水汇入大海的时候，会有些相互融合的现象，在诗体的体现上，如同齐梁开始兴起的永明体，和初盛唐时期不太标准的格律诗。

一、诗有可以不必分古今体者

清朝诗人翁方纲曾经说过一段话：

诗有可以不必分古今体者，如《刘生》、《骢马》、《芳树》、《上之回》等题 ，后人即以平仄黏联之体为之，岂应别作律诗乎？在初唐人，则平仄又未尽黏联者 ，尤可以不必分也。《石洲诗话》

这段话有两个内容，说的就是古体与近体有点混淆的部分。第一个部分是说，以古体诗面目出现的乐府诗，在唐以后，出现了很多近体诗的形式。

第二部分说，在初盛唐时，有些格律诗不太标准。

因此，翁方纲说，诗做得好就可以，不必分什么古体诗和近体诗。

除了科举考试以外，诗人作诗是很自由的。李白擅长古体，也有很多优秀的律诗。杜甫近体优秀，其古体诗同样有大量的优秀作品。

二、乐府诗中的律诗

诗有可以不必分古今体者，如《刘生》、《骢马》、《芳树》、《上之回》等题 ，后人即以平仄黏联之体为之，岂应别作律诗乎？《石洲诗话》

这是什么意思呢？例如汉乐府《芳树 》是《乐府诗集·汉》十八曲之一。诗云：

芳树日月君乱如于风。芳树不上无心。

温而鹄。三而为行。

临兰池。心中怅。

心不可匡。目不可。

妒人之子愁杀人。君有它心。

乐不可。王将何似。

如丝如鱼乎。悲矣⑴。

到了唐朝开元时期，诗人李叔卿的《芳树》，是一首标准的五律。

春看玫瑰树，西邻即宋家。

门深重暗叶，墙近度飞花。

影拂桃阴浅，香传李径斜。

靓妆愁日暮，流涕向窗纱。

三、初唐人，则平仄又未尽黏联

在初唐人，则平仄又未尽黏联者 ，尤可以不必分也。《石洲诗话》

初唐时甚至盛唐时，有些格律诗的平仄未必合律，例如崔颢的黄鹤楼：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

上半首是古体诗，下半首是格律诗（近体诗）。

初唐四杰之一卢照邻也写过的《芳树》，这就是“未尽黏联”五律：

芳树本多奇,年华复在斯。

结翠成新幄，开红满故枝。

风归花历乱，日度影参差。

容色朝朝落，思君君不知。

不过，这种早期的唐朝五律，也有失黏的问题。这首诗第二句和第三句失黏。

结束语

上面列举的，都是早期的古体与近体相互融合变化的作品。不能将这些诗，作为格律诗可以不守律的例证。

初唐的律诗，以及齐梁的永明体诗，是律诗发展的两个阶段。因此会有看似律诗，却有出律的现象。

平时我们作诗，如果作律诗，还是要符合格律的。如果不注明要做律诗，就可以作自由一些的古体诗。古体诗也好，近体诗也好，并不是衡量诗作是否优秀的标准。

@老街味道