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宁海抗旱漫谈 宁海位于浙江东部沿海，东北濒象山港，东南临三门湾、背倚天台山脉。地形复杂多变，为滨海多山丘陵地区，自然灾害从来就是频发不断，夏秋间尤甚，多台风暴雨且有洪涝之患，亦常遇干旱。对宁海有影响的台风，最早出现在5月，最迟到11月，7至9月是台风过境的最盛期，据载；1951至1993年的43年中，对宁海的影响的台风出现过107次平均每年3.24次其中雨量大于等于100毫米，风力9级以上的有46次，每年2至12月份均能出现暴雨引起洪涝，干旱也不时会发生主要有7至8月的伏旱、9至10月的秋旱和11至12月的冬旱，以盛夏至立秋前的伏旱最多。长街《谢氏宗谱》、一市《山头螺童氏宗谱》、竹口《蔡氏宗谱》、黄坛《杨氏宗谱》等均有水旱灾害记录。宁海历史上遇到过多次重大的旱灾。旱灾发生时，正如《圣经》预言的那样；“犹大人的哀哭响声震天，他们为这土地哀哭，为这衰败的城邑哀哭。富贵之家打发人去取水，他们来到水池，看见没有水，就拿着空罐抱头沮丧而回，耕地的也抱头烦恼，无计可施，因为天不下雨，地都已干裂，田野的母鹿生下小鹿，就无奈将它其撇弃，因为地上无草可吃，她没有奶水喂养小鹿，野驴站在山坡上像野狗一样喘气，因为没有草吃，它的眼睛已经失明。耶和华啊，虽然我们背道严重并狠狠得罪了你，我们犯下大错使我们得到惩但为了你的名（请你宽宥我们，希望）你能做点什么，让我们脱离灾难，噢，以色列的希望，灾难时的救星，”光绪《宁海县志、古今纪事年表、灾异》载：元大德十一年、明景泰四年、明正德三年、明万历十五年、顺治五年、康熙元年、雍正元年、道光二十六年、都出现过大旱，赤野千里，以至掘白泥作饼食之，白泥俗谓之观音粉，后成腹疾。根据县志记录；宁海发生大旱记录的有:
万历十七年（1589）：大旱，疫病流行。 崇祯九年（1636）：十—月初九，地震。岁大旱，民饥死者众 康熙元年（1662）：大旱、八月初又遭风水之灾。 熙四年（l665）：七月，大风雨。翌年，旱、蝗灾、两年赋减什一。 民国39年（1940）：是年，水旱交灾，减收过半。 民国33年（1944）：旱、虫兼害，轻者只收四五成，重者不及一二成，仅水车乡饿死12人，自尽4人。 民国35年（1946）：夏，旱灾严重，东乡尤甚。全县受灾面积20余万亩、县推行“节食一日救灾”运动，共筹款18.73万元。 旧时，水利工程比较少，缺少灌溉设施，逢稻田需水时，以当时的科技水平，除了挑水浇灌，老百姓面对干旱几乎没什么有效措施。万般无奈之下首选想到了祈雨这个最为古老的办法。 若久晴无雨，可导致农作物减产甚至绝收特别在盛夏至立秋的旱灾，更为严重稻田无水，无法栽种。百姓往往祈天祷地求龙降雨举行隆重的“取水”仪式。即祈雨仪式： 祈雨，分官方与民间的两大系列。宁海的县令在重大旱情出现时，县令及下属在求雨前三日，须于公廨沐香洗浴斋戒，不近女色和荤腥。脚穿草鞋，身穿青衣，到城隍庙老爷前，点燃红烛，烧起高香，庄严肃穆，隆重举行祭祀。因城内无龙王庙，就将城隍庙作为祈雨的主庙。县令向城隍爷求签，求签后得来信息，即建醮求雨。 一般抗旱措施宁海各地就有桔槔、水车等设施。从下列诗词就可看出：诸如 山前杂咏 徐 镛 不须祈雨又祈晴，数亩塘田已预耕。 半艺棉花半艺稻，任凭晴雨半收成。 长亭竹枝词 叶得薪 舄卤难禁旱魃灾，桔槔朝暮响如雷。 催租大吏曾知否？一粒官租一汗来。 汶溪竹枝词 周镜蓉 今年侬较去年忙，雨泽愆期禾稿黄。 夫妇一心同努力，桔槔声短水声长。 梧岑杂咏 鲍 谦 农家辛苦望西成，最怕禾苗六月晴。 夜半楼头新月落，隔溪犹听桔槔声。 三阳杂咏 王锡彤 雨后溪痕涨一篙，无边诗景在东皋。 吟鞭遥指南坑去，满路咿呀听桔槔。 沥洋竹枝词 叶善墉 望中雨笠共烟蓑，耕破春田早种禾。 最怕夏来天久旱，紫芳潭上桔槔多。 自归耕篆畦见村妇有摘茶车水卖鱼汲水行馌寄》 舒岳祥 田头车水妇，拘水要流通。 乌帽掀炎日，青裙鼓晚风。 翻翻循故步，踏踏似虚空。 听取劳歌意，生身莫嫁农。 舒岳祥还有诗曰：田头赫日晒额焦，脱衣挂树踏桔槔。舒岳祥还为梅林应家写过宁海首篇水利工程文章《七星塘记》。 从上诗文可以看出宁海在抗旱是十分重视、认真的。不管东南西北、男女老少，都有责任。桔槔是使用最广泛的。桔槔是在一根竖立的架子上加上一根细长的杠杆，当中是支点，末端悬挂一个重物，前段悬挂水桶。一起一落，汲水可以省力。当人把水桶放入水中打满水以后，由于杠杆末端的重力作用，便能轻易把水提拉至所需处。桔槔早在春秋时期就已相当普遍，而且延续了几千年，是中国农村历代通用的旧式提水器具。这种简单的汲水工具虽简单，但它使劳动人民的劳动强度得以减轻。其次是水车车水。水车，灌溉工具，是古代中国劳动人民，充分利用水力发展出来的一种运转机械。根据文献记载，水车大约东汉时期出现。水车作为中国农耕文化的重要组成部分，它体现了中华民族的创造力，见证了中国农业文明，为水利研究史提供了见证。水车的发明奠定了人民安居乐业、社会和谐稳定的基础。   作者简介 应可军 应可均 ，笔名筱瑛，曾用名应可军，浙江宁海人。现为中国民间文艺家协会会员、中华诗词学会、中国楹联学会会员、中国近代史史料学会会员、宁海县诗词楹联协会常务副会长、地名协会副秘书长、宁海县徐霞客研究会理事等。酷爱收藏宁海地方文献，被评为“宁波市十佳藏书家庭”；走遍全县村落，考查风土人情，庋藏大量原始材料，又被评为“浙江省非物质文化普查先进个人”首批“浙江省民间文艺优秀人才”“宁波市十佳业余文保员”；其间，曾在《宁波日报》《宁波晚报》《宁海报》等刊物上发表过不少的史论作品，参与策划多种文化活动，编著多种有关宁海综合文献等。著有《宁海历史上今天》《宁海姓氏溯源》《宁海之最》《宁海古戏台》《宁海民政志》等著作。 □LOGO\题图\尾签设计：野马 |
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