在中国云南和缅甸之间，有一片区域叫果敢，是一个自治区，属于缅甸联邦中的掸邦。
这里生活的几乎都是明朝遗民的子孙后代，他们说中文，使用人民币，使用中国日历，虽然果敢实际上属于缅甸，但在这里居住的大部分人都认同自己是中国人。这个神奇的地方你知道吗？果敢是怎样的变成现在这样的呢？有什么样的历史呢？今天我们要介绍的就是果敢。
让我们先来了解一下果敢的历史。公元1644年，闯王李自成灭亡了明朝，清军入关，先后横扫了李自成和张献忠的政权。这时的满族人离统一天下只差一步——南明。南明的皇帝永历帝朱由榔狼狈出逃，躲避清军的围剿。他带着手下的大臣百姓们逃跑到了云南边境，随后又进入缅甸，暂时获得一线生机。
李自成
张献忠
但是好景不长，清军也不可能任由前朝的皇帝存活。公元1662年，吴三桂逼迫当时的缅甸国王交出朱由榔，缅甸国王迫于威势，听从了他的命令。永历帝朱由榔就这么到了吴三桂手里。
永历帝肯定是活不成的，用什么办法杀死他比较好呢？满人要求吴三桂给永历帝留下全尸，保留一代皇帝最后的体面。因此吴三桂选择用弓弦将永历帝勒死了。从此南明落幕，天下归清。
吴三桂
永历帝
但是跟随永历帝远赴缅甸的臣民们并没有被处死或带走，他们留在了缅甸，聚集在缅甸的北部，也就是现在的果敢地区，聚集成了村落，一代又一代的繁衍了下去。这块叫做果敢的地方也因此得名——果敢就是缅甸掸语中“九户”的意思，果敢是根据读音音译过来的。而这里的“九户”也就是指南明遗民组成的九户人家。
缅甸掸族人的传统服饰形象
有人的地方就有斗争，永历帝已死，那么果敢地区就需要新的统治者。大理人杨高学是南明将领，比较有威信，在南明遗民内部的权力争斗和缅甸其他少数民族的权力争斗中，他获得了胜利。从此建立起果敢地区的汉人政权，影响持续至今。杨氏家族一代一代的统治果敢地区，被称作杨氏土司政权。
杨氏家族父传子，子传孙，一代代统治果敢地区，靠得是他们灵活的政治手腕。杨氏家族心中并没有明朝，而是跟随时事，不断地讨好清朝。终于在雍正八年，家族获得了“诰封奉正大夫”的名号，第一次得到了清朝统治者的认可。之后在道光二十年，云南总督颁发给杨氏家族“世袭果敢县令”的名号和铜印，从此正式获得了清政府认可的合法统治权。
这样善于投诚的杨氏家族是不会忠诚于哪个国家的。光绪十二年，英国占领了缅甸，将缅甸改为印度的一个省，杨氏家族立刻变节，向英国投降。中英本来签署了协议，认同果敢属于中国的领土。
但1897年，再一次中英双方关于领土问题展开讨论的会议中，英国政府逼迫清政府签署了《中英续议滇缅条约附款》，这一次果敢被划到了缅甸，成为了缅甸领土。杨氏家族仍作为果敢土司，效忠于英属缅甸。英国人改掉果敢汉人的称呼，不许称汉人，要称果敢人；不许称汉语，要称果语。
1948年，缅甸从英国治下独立了。当时的果敢土司杨振材不希望失去家族几百年统治的皇帝梦，在中国和缅甸之间选择了投向缅甸。十几年后，中缅两国划定国界时，因果敢属于缅甸已经被写入缅甸宪法，因此中国选择“尊重历史”，果敢正式属于了缅甸。
杨氏家族以为这样就能完成他们千秋万代统治果敢的皇帝业，却不知世上无永恒的事，他们的果敢皇帝梦也很快就破碎了。就在中缅两国划定国界线之后一年，1963年，缅族军官团进行了兵变，军队入驻了果敢，逮捕了时任果敢土司的杨振材，并正式宣布废除缅甸土司制度。杨振材带领着杨氏家族前往泰国。缅甸政府接管了果敢。
果敢居民认同自己的汉人属性，也一直在汉族政权下接受统治，并不能很好的接受缅甸政府和军队的统治，因此常常爆发冲突。这时另一股势力登上了历史舞台，逃亡缅甸的国民党军队残余在果敢汇聚了起来，商量“反攻大陆”的计划。他们在果敢建立了一所军事学校，指望培养出很多军事人才。彭家声和罗星汉都毕业于这所学校，而这两位后来在果敢争斗不休。
中间老者为罗星汉
还未完全解体的杨氏家族暗中潜伏着，彭家声选择了杨氏家族，而罗星汉则投入缅甸政府麾下。第一次斗争中，罗星汉胜利了。他成为了果敢新的统治者。罗星汉大力发展毒品事业，逐渐成为全球知名的“海洛因教父”。
海洛因
彭家声转而加入缅共人民解放军，缅共击垮了罗星汉政权，占领了果敢。然而不久之后，当时出任缅共东北军区副司令的彭家声宣布脱离缅共，成立果敢同盟军，出任总司令。又和缅甸政府和解，出任掸邦第一特区政府主席。果敢进入了彭家声统治的时代。彭家声仍然大力发展毒品，成为了新的毒品大王。
之后彭家声在果敢先被手下背叛，无奈地投奔了女婿。结果他的手下因为向中国大力走私毒品，结果被我国的缉毒警察抓到了。彭家声又重新进入果敢，再次成为统治者。来来去去，好不热闹。这一次彭家声虽然开始进行禁毒，不再已毒品作为果敢最大的经济来源，但其实还是换汤不换药，他开始改为走私枪支弹药到中国境内。并且大力经营博彩业，吸引中国民众前往果敢赌博。
彭家声
之后的彭家声同缅甸政府进行了几次军事冲突，终于在2015年，缅甸政府正式全面控制了果敢地区，汉人政权历经快500多年，终于结束了在果敢的统治生涯。
不过果敢当地的群众，内心里对中国的归属感更深。他们平时使用汉语和汉字交流，自我认同也是汉族人。果敢人使用人民币，路上开的车也是中国国产车，使用中国农历，过中国节日。甚至使用云南输送过去的电力，使用中国电信和中国移动的网络，可谓说就像一个云南的城市一样。
果敢地区
果敢的中学
果敢地区的车
这就是果敢，一个独特的地方。你怎么能看果敢呢？欢迎大家留下评论，一起交流学习，分享你的经验。
