(2021-12-18 10:46:46)---读《说苑》（4） 周成王退朝后，与他的弟弟姬虞在一起玩耍。他顺手剪了一片梧桐树叶，当作玉珪信符授赠给姬虞，并说，我要用这个来封赠你。姬虞很高兴，就把这件事告诉了他们的叔叔周公旦。周公旦因此请求拜见成王，问成王，是否封赠了姬虞？成主连忙解释说，那是偶尔与姬虞开玩笑而已，周公旦却严肃地对成王说："臣闻之，天子无戏言。言则史书之，工诵之，士称之。"意思是说，我听说做为天子没有戏言，一言既出，就必须实现它。因为史官要记载它，乐工要唱诵它，士大夫要宣扬它。于是，成王只好封姬虞于晋地。这就是历史上著名的"桐叶封弟"的典故由来。 周公旦只所以要坚持让成王兑现开玩笑时的戏言，其实，无非就是要突出"天子无戏言"这五个字，目的当然是从巩固江山社稷的角度出发，维护君主的形家。作为一个国家的最高管理者，自然应该谨言慎行，而不可胡说八道，信口雌黄，因为他的话确是一句顶一万句，甚至一言可以兴邦，一言可以亡国的。倘若一国之君的话，可以听，也可以不听，或者朝令夕改，或者以戏言视之，那么，朝廷的尊严何在？岂不是要纲纪颓坏，天下大乱吗？周公旦坚持让成王兑现诺言，"一称而成王益重言，明爱弟之意，有辅王室之固"，不但使成王懂得了要注意自已的言行，彰显了成王爱弟的心意，同时，又加固了王室的根本，可谓一举而三得。 一个军队，只有号令严明，令行禁止，官兵同心，步调一致，才能坚无不摧，攻无不克；倘若元帅的命令被当成了戏言，有令不行，有禁不止，这样的军队，将毫无战斗力可言，就会被一击即溃。与"天子无戏言"相映成趣的是，还有一句俗语："军中无戏言"，可见，治国如治军，都突出了指挥员命令的严肃性和重要性。 但在现实生活中，我们看到政令如戏言的事情却愈来愈多了。翻开任何一个单位的红头文件，不论是布置什么工作，下达什么任务，几乎都千篇一律地写着这样的话：对工作开展好的，要予以大张旗鼓的表彰和奖励；对工作开展不利的，要严肃追究单位一把手的责任，视其情节轻重，给予相应的党政绩处分；造成严重后果的，一律就地免职。口气不可谓不严厉，态度不可谓不鲜明，可实际情况怎样呢？多年下来，却没见追究哪一个的责任，也没有见谁被就地免职过。既使造成了工作失误，也顶多调个单位，易地安置而已。具有讽刺意味的是，那文件中口气严厉的训诫，成了一纸空文，一句戏言。换个角度说，如果文件里的话都象桐叶封弟那样，被一一落到实处，那么，还会有那么多的玩忽职守，令不行，禁不止的现象发生吗？ 孔子曰："国君正其身以正国，正其身以正天下。伐无道，刑有罪，一动而天下正，其事正矣。"周公就是站在维护王权利益的基础上，建议成王桐叶封弟的。"其诚至矣，天下顺之。"从这一点上，作为各级的管理者们，不应从中得到一点启示吗？ |
|
|
