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从“陛下”到“在下”（上） 我国自古是礼仪之邦，在对于不同等级的称呼上非常讲究，其中从帝王到自身就有“陛下”“殿下” “阁下”“麾下”“膝下”“足下”“节下”“毂下”“在下”等一系列敬称。 一．陛下 “陛”的本义指台阶，特指宫殿的台阶。那么“陛下”本义就应该特指宫殿台阶之下，如： “秦舞阳奉地图匣，以次进至陛下。”说的是荆轲刺秦王时，他的助手秦舞阳手捧装着地图的匣子，一步步走到宫殿的台阶之下。 “陛下”还是古代对帝王的尊称。《韩非子·存韩》：“陛下虽以金石相弊，则兼天下之日未也。”到了秦朝以后，则转称皇帝为陛下，《史记·秦始皇本记》：“自上古不及陛下威德。” 自古以来大家都习惯以上为尊，如上天、上苍、上帝、上大人、皇上、圣上、至高无上，等等；而以下为卑，如臣下、部下、手下、堂下，下属、下卿、下官，下人、下妾、下里巴人，等等。那么，为什么又会尊称帝王为“陛下”呢？ 古时帝王都坐在宫殿的高台之上，台阶之下两侧有卫士站立戒备，也有侍者在旁候立。“陛下”起初应该指的是这些卫士和侍者，当臣子向帝王进奏时，不能直呼帝王，一般必须先呼台阶之下的侍者转而告之，侍者这时就代表了帝王。于是，臣子在与皇帝说话前就需叫一声“陛下”。正如蔡邕《独断》中说：“谓之陛下者，群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。”这是公认的一种解释。另外还有一种说法，认为是官员在参见帝王之前叫一声“陛下”，表示自己在陛下参见帝王候示。 《大秦赋》中宫殿布景 那么皇帝自己为什么对“陛下”的敬称，会欣然接受而不以为怪呢？ 其实，古代很早就形成了民本思想。孔子提出“节用而爱人，使民以时”，孟子进而提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。另外，自周以后社会上下崇礼，帝王也不例外。《战国策·齐四》：“虽贵必以贱为本，虽高必以下为基，是以侯王称孤、寡、不谷。”那时，甚至帝王的自称还有“予一人”（言我是人中之一人，与物不殊，故自谦损）以及“予小子”（帝王在先王死后尚服丧期间的自谦之称）。后来虽然礼坏乐崩，但余温犹在。秦始皇一统天下后就自称朕，其实“朕”在上古时是很普遍的自称,没有高低贵贱之分。另外，他还常自称孤、寡，所以对“陛下”的称呼也就不以为怪了。 于是乎，久而久之，见怪不怪，“陛下”便成为了对帝王的敬称。 就这样，朝朝更替，代代相传，皇帝陛下、大王陛下，左一个陛下、右一个陛下地叫了一千多年。习惯成自然，也没有人觉得有什么不妥。到了明朝，也许以为在书面上使用“陛下”不妥，大臣们如海瑞、张居正等便开始在奏折中使用“皇上”的称呼。直至后来清朝时，皇帝才琢磨出“下”字不大对劲，就对“陛下”称呼不待见了，于是才一律改称“皇上”。所以，清宫电视剧里听到的都是皇上，而且只有皇太后与太妃才能称呼皇帝，从而终止了“陛下”的称呼。  上朝图 二．殿下与阁下 “阁下”盛行于唐代，当时是对高级官员的尊称。“阁”原指传统建筑中的一种架空的小楼房，又引申为楼阁，特指藏书楼。再引申为内室，常指女子的卧房，所以女子出嫁称出阁。另外，由宫庭中的楼阁引申为中央官署名，所以也把组织中央机构称为“组阁”，“阁下”的敬称也源于此。后来，也泛用为对一般人的尊称，并常用于书信中。 由此看来，陛下、殿下、阁下似乎是分别对应于建筑中的宫、殿、阁。一般而言，“宫”和“殿”都指高大的建筑。但“宫”主要用于有关皇帝临朝或居住建筑的指称（也包括皇后的住所）。如秦始皇起初在咸阳宫，而后又大兴土木修建阿房宫。后来“宫”也用于指皇室所在的整个建筑群，如汉代的长乐宫、未央宫，唐朝的大明宫等。至于道教的太乙宫、纯阳宫、青羊宫等则都是皇帝祟尚道教而赦建的，即皇帝特许的。但殿的内涵则比较宽泛，常用于皇宫中的其他各个高大建筑，因而也统称为宫殿。另外，佛教庙宇中主要建筑也只称殿。至于“阁”如前所述就更为普遍了。因为先有了与宫相应的“陛下”，而后顺势而为便依次有了“殿下”“阁下”。陛下、殿下、阁下都是对别人的尊称，但对于身份高低的使用则依次递减。 现在国际上只有君主制国家或少数保留王室的国家如英国、日本、泰国等使用“陛下”“殿下”的尊称。但是，在国际交往中还是经常广泛地使用阁下，以示对对方的尊重。 英语对皇帝、国王使用的敬词一般是Majesty，词本义是“伟大”。对其他官员则用Excellency，词本义是“杰出”。可以看出，词义与称呼是协调一致的。译为中文时可能为了简便，便分别直接与陛下（或殿下）和阁下相对应。这和把我国古代的公、侯、伯、子、男用于西方爵位的译名一样，也只是大致上的对应。但如果要从字面意思上把中文译成英文，那可就困难了。 “麾”的本义指旌旗类，特指将帅作战时表明身份、用于指挥的旗帜。麾下，则指在将帅旗之下。如：《史记·魏其武安侯传》：“独二人及从奴十数骑，驰入吴军，至吴麾下，所杀伤数十人。”麾下也指将帅的部下，如《汉书·李广传》：“广廉，得赏赐，辄分其麾下，饮食与士共之。”宋辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：“八百里兮麾下炙，五十弦翻塞外声。”后来又用作部下对将帅的尊称。如《三国志·吴志·张纮传》：“愿麾下重天授之姿，副四海之望。”后来，也延伸喻指在有权势者的手下，如《红楼梦》第五十三回：“男人只有贾芹、贾芸、贾菖、贾菱四个－－现在 凤姐 麾下办事的来了。” 将帅在阵前的麾下 |
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