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“术”字常给人以神秘之感。中国古代的术数更是东方神秘文化的代表，它包含的容量极其博大，涉及面极其广泛。在历史上，术数对天文学、气象学、数学、哲学、军事学、医学和历法等都曾起过启示性和开拓性的作用。但这里的“术”不是指术数，而是指谋略，术家也就是谋略之才。历史上张良、刘伯温等术家之才是术数方面的高手，如张良修订的《奇门遁甲》，刘伯温所作的《滴夫髓》是术数中的精品。 其实，术家的特点是智慧丰富，多谋善变。他们可为两类：一类是才略奇伟胸怀天下，气势昂扬的谋略家，相当于层次最高的英才；比这一类各方面都差一点的就是智慧之士。前一类人一般在开始时深藏不露，其才华是逐渐显示出来的，最后达到精深玄妙的地步；能够运筹帷幄之中，决胜千里之外，而常人是不易发现其才能的。智慧之士是次一等的谋略之才，才华心胸不如谋略家宏博，不能从全局高度来辅助君王治国平天下，但能功成一方、谋划一事。在才智、勇气、行动能力方面都稍差，所以声名功绩不如谋略家显达。而谋略家胸中丘壑可抵百万雄兵，不仅能辅佐君主打天下，治天下，而且学富五车，才高八斗，更知进退之道。要么功成身退，游山玩水；要么深谙官场之术，平稳地在高位上全老终身。范蠡及时抽身与文仲被诛，陈平富贵一生而韩信被缚，就是很典型的例证。 谋略家与智慧之士的区分可用刘邦手下两人事例来说明，一是谋略家陈平，一是智慧之士叔孙通。 陈平小时候家里很穷，但喜欢读书，虽吃着粗粮杂食，却生得容色俊美，邻里乡亲对此都很奇怪。长大该成家时，富人不想把女儿嫁给他，穷人家又嫌他不爱劳动，也不肯嫁女儿给他。后来一个叫张负的有钱人，见陈平生得奇伟，就去了一趟他家，但见陈平家以破席为门，而门前却有许多车轮印，遂决定把孙女嫁给陈平。张负的儿子反对，张负说：“你见过贫穷人家中有长得像陈平那样俊美的人吗？这是奇人之相啊。”陈平因此解决了婚姻之事。 陈平为乡亲们分肉时，分得非常均匀，乡亲们称赞他说：“你是一个优秀的分肉人。”陈平说：“如果叫我分宰天下，也会如分肉一样。” 陈平先投奔到魏王咎帐下，见魏王咎不识贤才，又转到项羽麾下，因有功被拜为都尉。后来项羽因司马印叛变而迁怒于陈平等人，陈平只好单身独剑抄小路跑了。在过黄河时，船公见陈平仪表与常人不同，又单身独行，怀疑他是逃亡的权贵将领，身上一定有金银宝贝，邪念陡生。陈平见势不妙，立刻把全身脱得赤条条的，去帮他划船。船公见他身无一物，才又安心划船。 投奔刘邦后，他的言谈筹划深得刘邦心意，被拜为都尉，又提拔为亚将，监督各部将领。 后来，陈平献离间计，刘邦给他四万斤黄金，任凭他支用而不过问。再后来，项羽手下的得力人物范增、钟离昧、周殷等都因被离间而离开或背叛项羽，为楚汉相争的胜利打下了基础。 陈平先后六出奇计，对刘邦的军事胜利起了举足轻重的作用，功绩可与张良媲美。 天下平定后，张良激流勇退，陈平仍留在朝中做官。刘邦临死前生病，有人诽谤大将军樊哙，说他希望刘邦早死。刘邦大怒，令陈平去斩樊哙的头。樊哙是吕后的妹夫，陈平怕刘邦事后反悔，又得罪吕后，只囚禁了樊哙而没杀他。 陈平就在官场上这样机敏灵活地混着，并不动声色地得到吕后的信任。吕后想立诸吕为王，问右丞相王陵，王陵死不同意，问陈平，陈平说行。于是王陵被罢免，陈平升为右丞相。 到吕后去世后，陈平又与周勃合谋诛杀了诸吕，立文帝登基，开始了历史上有名的“文景之治”。文帝要立陈平为右丞相，周勃其次。周勃功大，陈平担心他不服，会弄得自己很被动，就采取欲取之、先予之的策略，说周勃功劳最大，推周勃为右丞相，自己当左丞相。 后来，文帝问周勃：“天下每年的狱案有多少？一年钱粮收支是多少？”周勃都不知道。又问陈平，陈平说：“这些都该问主事的官员，狱案问廷尉，钱粮问治粟内史。”“那你是干什么的呢？”文帝反问。陈平说：“我主管他们，丞相的职责就是上辅天子，下管百官。”文帝很高兴。 事后，周勃问陈平：“你为什么不早教我这样回答呢？”陈平说：“你身为丞相，难道不知道自己的职责？”周勃遂明白自己不如陈平会做官，就托病回家，让陈平做了右丞相。 陈平逢乱时能出奇谋，和平时期又会四平八稳地做官，懂得如何保护自己、排挤对手，是杰出的谋略人才，其德虽然不如张良之流那么高远，但其历史影响与作用却不逊于他们。 叔孙通是秦始皇征召的文学博士。秦始皇统一中国后，把各地文化名人搜罗到咸阳，组成了相当于现代国家元首身边的智囊团。焚书坑儒时，这个智囊团的多数成员被杀害，叔孙通却逃过了劫难。史书没有讲到他劫后余生的原因，但从中可以知道，他与一般儒生不同。 秦二世继位后，陈胜、吴广造反，秦二世胡亥召集剩下来的30个学士们问：“听说有人造反，对吗？”其他博士答“是”，并献计献策。惟独叔孙通说：“不过是些小毛贼。郡守正在捉拿他们，不足为虑。”秦二世听了很高兴，下令追查“造谣”的博士，对叔孙通反而嘉奖。无端遭殃的博士们回到舍馆后责问叔孙通说：“先生怎么可以这样昧着良心说话呢？”叔孙通说：“诸位不明白，我是虎口逃生啊！” 看见秦王朝没有希望了，叔孙通赶紧收拾行装溜之大吉。 后来，叔孙通投奔刘邦帐下。刘邦本是粗人，历来看不起文诌诌的读书人，拿儒生的帽子当便壶，见到读书人就大骂。叔孙通刚到的日子里，连饭都吃不饱，什么气都得受。刘邦看见叔孙通一身儒服就生气，叔孙通马上换成楚人的短装，刘邦才高兴了。 跟随叔孙通投奔刘邦的，还有他的100多个弟子，他只拣那些出身强盗的健壮之徒，加以推荐。弟子们偷偷抱怨：“跟随先生这些年，却不推荐我们，一味举荐那些强盗，这是怎么回事儿呀？”叔孙通听到后说：“汉王在冒死打天下，你们手无缚鸡之力，能打吗？会打吗？现在还用不着咱们读书人。大家耐心些，会有办法的。” 刘邦统一天下后，分封了二十多个劳苦功高的武将，未得封赏的人开始争论不休。刘邦在楼上望见大小将官坐在宫中沙地上指手划脚，情绪激昂，问张良：“他们在争论什么？”张良说：“陛下还不知道？他们在商量造反。”刘邦很奇怪：“现在天下太平，为什么要造反呢？”张良说：“封赏的都是你的亲近之人，这些人没得到封赏，心中不服，又担心你计较他们平生的过失，害怕性命难保，所以就想聚众谋反。”“那该怎么办呢？”“选一个你平常憎恨而大家又都知道的，马上封赏他，大家就安心了。”刘邦就封了功劳大，又对刘邦最不满意的雍齿，众武将才平静下来。 论功封赏的事解决了，但朝政秩序混乱，大臣们不讲礼仪，喝了酒就说胡话，甚至拔剑砍破柱子，刘邦深以为忧。 叔孙通见时机已到，去见刘邦，建议制定礼法规矩。刘邦立刻喝斥他：“我在马上得来天下，你们读书人算什么东西？懂什么？”叔孙通没再像以前那样畏缩，反顶撞道：“从马上得来的天下，可以在马上治理么？”刘邦一听有理（也许他最大的优点就是善于听取正确意见），问叔孙通该怎么办。叔孙通提出了制定上朝礼仪的计划。刘邦说行，命他去操办。 叔孙通用了几个月的时间，把他规划的“朝班”礼制演习好，请刘邦出来坐朝。那一天，天还没有亮，朝拜仪式就开始了。准备上朝的文武百官按照官职大小，在宫外排队等候。宫门外立着刀枪铠甲雪亮齐整的卫士，飘着彩旗。传令官发出号令，大臣们肃穆恭敬地顺序快步上殿，跪拜三呼：“吾皇万岁万万岁！”刘邦见到这等声势，这等壮观景象，说：“我今天才知道做皇帝的乐趣和威风！” 刘邦从此改变对读书人的态度，任命叔孙通为太常，赏黄金五百两。追随叔孙通的那些儒生也苦尽甘来，各有封赏。 叔孙通制定的“朝班”礼制延续了两千年，直到清末才结束，可以说他对封建礼制和文化产生了内在的巨大影响。 叔孙通知进退之法，知伸屈之时，也能为治理朝政出谋划策，但功名事略都不及谋略家，因此归入智慧之士。（唐.赵蕤） |
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