名画赏析：一赋成神，一画动人

魏晋之前并无洛神，洛神起源于曹植的浪漫主义爱情名篇《洛神赋》，而曹植最初写此赋其实命名为《感甄赋》，只因魏明帝曹睿觉原赋名不雅，遂改为《洛神赋》。由于此赋的影响，加上人们感动于曹植与甄氏的爱情悲剧，故口口相传，遂把甄氏认定成洛神。

甄氏何许人也？史载：甄氏乃中山无极人，上蔡令甄逸之女。建安年间，嫁于袁绍的儿子袁熙。献帝七年，官渡之战，袁绍兵败，甄氏亦被曹军所俘，被迫嫁曹丕为妻。后曹丕常随父征战，而曹植因年纪尚小、又生性不喜争战，遂得以与甄妃朝夕相处，进而生出一段情意。曹操死后，曹丕称帝，封甄氏为妃，但甄妃却于次年郁郁而终。

甄妃死后，曹植得甄妃的遗物玉镂金带枕，每每睹物思人，某日夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。回到鄄城，曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》，明帝曹睿将其改为《洛神赋》传世。甄氏也因这一篇传世之赋而一跃成神。

后画家顾恺之根据曹植的《洛神赋》采用连续图画形式画成长卷《洛神赋图》，该图为顾恺之传世精品，被誉为“中国十大传世名作”之一。画中顾恺之用具体生动的形象，完整地表现了《洛神赋》的内容，画中的曹植带着随从，在洛水之滨凝神怅望，仿佛见到思念已久的洛神。远处凌波而来的洛神，衣带飘逸，动态委婉从容，目光凝注，表现了关切、迟疑的神情。二人的思念之情溢于卷面，令人感动。全图设色艳丽明快，线条准确流畅，充满动感，富有诗意之美。

全卷共画4段，第一段描绘曹植与洛神于洛滨相会，第二段描写洛神与曹植若即若离的情状，第三段刻画他们在云车、轻舟上互赠礼物、畅诉衷情，第四段描写曹植满怀依恋地重登归途。在这四幅场景之间，画家又点缀了鸿雁游龙、彩霞鲜荷以及冯夷、屏翳等神话人物，使整幅画卷一气贯通，构成一长幅完整的画面。全卷人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与“洛神”真挚纯洁的爱情故事，动人之深。