盛世修志,族旺续谱。改革开放之后,特别是进入廿一世纪以来,在全国范围内,特别是潮汕地区,增续族谱的传统文化得到了极大的弘扬,既表达了广大人民群众对于中国共产党领导下的新时代新农村建设所取得辉煌成果的坚强信心,也体现了家族繁衍,振兴家国的美好愿望。 张氏翠峰祖作为普邑之望族,历代以来均重视族谱资料的修缮,只可惜在时代更替和社会动荡中,大部分的原始资料散佚无踪,以致关键的时间和人物关键节点缺乏详实的一手资料,在重修乡志族谱之时,考证相当困难,错漏之处在所难免。 现就翠峰公肇基泥沟的年代范围提出几点意见,抛砖引玉,谨供族内各裔孙贤达参考,争表高见,正本清源,以慰祖怀。 一、“元朝至元”说之来由 近年出版的《弥高乡志》考证出翠峰公肇基泥沟的时间为元朝至元22年(1285年),至今有700余年的历史。“元至正”之说的直接证据来自于钱阳老表亲的族谱记载,因一直有传翠峰公之妹(我们称之为老祖姑)嫁与钱坑南山公,且南山公生卒年明确可考(生于1269年)。当时之编者在毫无依据的情况下认为老祖姑于十八岁出阁,又再次毫无依据的认为翠峰公年长老祖姑7岁,最后又毫无依据的认定翠峰公于25岁至泥沟创祖,数次折算之下,则推断出翠峰公来到泥沟创祖开基的“准确”时间为元朝至元22年(1286)。以上就是翠峰公肇基泥沟“元朝至元”说的准确来源,此未曾出现于泥沟张氏历来族谱资料的只言片语之中。 二、“元朝至元”之说是否确切 这明显是不确切的。首先,我们缺乏一级证据,也就来自于老族谱或者旧时方志所明确记载的时间,在此之外,其他都只能视为二级或以下的证据,在参考之时,需审慎取舍;其次,“元至正”理论的基本立足点为传说中翠峰公姻亲的创祖时间,这勉强可以视之为二级证据,但该证据必须立足于翠峰公胞妹,亦即老祖姑的真实存在性,对于此,我们后辈切不可擅加质疑,但亦不可足信,留待众裔孙们深入探讨,笔者窃认为此二级证据尚不足以单独支撑翠峰祖公的肇基年份矣;最后,让我们回归到自己的一级证据,我们的老族谱明确记载翠峰公娶溪南进上周氏,亦即我们的翠峰祖嫲,而溪南周氏老表亲的肇基年份至今均有明确记载,此为更有力的二级证据,因为这基于我们明确存在的一世祖嫲,在我们缺乏一级证据的局限条件下,从翠峰公本人配偶的信息来追寻历史的真相,这无疑是更加直接和准确的。 三、翠峰祖嫲年代略考 广东普宁溪南周氏始祖南益公,原籍福建漳州漳浦牛母村鹅公山娘仔寨,元至顺元年(1330)出生于长乐县,即今五华水寨,配东源陈氏。元末明初,始祖陈氏妈偕三子凤、麒、麟迁来潮州府潮阳县黄坑都一带定居,即今普宁溪南。自周氏定居溪南距今近七百年,传下有27世。溪南周氏二世三房麟祖,初创进上寨,后于洪武二十五年(1392)继创崩溪即今溪南大寨。从以上族谱资料可以看出,进上寨的创始时间大约为明朝初期,换句话说,我们出生于溪南进上寨的一世祖嫲最早出生于明朝初期。明朝洪武元年,即1368年,而“元朝至元”说称翠峰公于1285年肇基泥沟,这中间的时间跨度达到了惊人的73年!如果说翠峰公与一世祖嫲的年龄差至少达到73年,这明显是不符合历史和自然规律的。众裔孙需怀有诚以待实、慎终追远的态度来看待“元朝至元”说所留给我们这个难以解释的时间差问题。 四、代数繁衍的大数据 我们再来将眼光投到周边的族群,特别那些明确记了载肇基年份的大型宗族,他们的代数繁衍资料无不严格遵循着自然的规律。跟泥沟张氏一样,这些大型宗族具有庞大的人口基数,现今人口均以数以万计,首先在地理位置上相近,其次是具有几近相同的文化和经济背景,在大数据方面具有比较大的借鉴价值。泥沟张氏至今繁衍24代,钱阳林氏至今为32代,溪南周氏至今为27代。而据考证以及溪南老表亲提供的资料,我们的一世祖嫲周氏为周氏二世三房麟公之女或孙,即溪南周氏的第三或第四世对应我们的一世,简单折算可知,泥沟张氏与溪南周氏的代数繁衍大数据高度重合,这也从另外一个侧面反映,溪南周氏所提供的二级数据更加具有可采信度。溪南周氏一世祖生于1330年,传今691年而有27世,则2021-1330=691年,691/(27-1)=26.57年传一代人。这种换算关系并不是孤例,我们把这个数据放到其他宗族身上也高度吻合,显然,这并不是一种无端的猜测。 泥沟许氏二世祖妈偕子许顺德于明永乐二十年(1422)从潮阳迁来泥沟定居,按《许氏族谱》所记,许氏三世顺德公生于1415年,传到今天,则许氏有25世。按顺德公生于1415年,为泥沟一世推算,则其传今有600余年而23代人。泥沟许氏三世祖生于1415年传下25世,除去一世二世,2021-1415=606年,606/(23-1)=27.54传一代人。 天顺元年(1457),郑氏一世德轩公与父兄自福建永定迁长乐再移泥沟创潭墘寨,传至五世养淳公,生于万历二十二年(1594),及长,娶系张氏六世毓章公之女,即张氏七世祖姑。做比对,则郑氏五世与张氏七世为同一代,即张郑相差两代人。郑氏德轩公同来泥沟创居及后又迁去高埔另创村的兄弟郑氏德兴公,按《郑氏德兴公族谱》所记,郑氏传今有21世,则与泥沟张氏传代数据又吻合相符。大长陇陈氏一世祖生于1336年,传今685年而有26世,则2021-1336=685年,685/(26-1)=27.4年传一代人。 如果该大数据成立,让我们来反推我们泥沟张氏翠峰公的出生年份。24代×27岁/代=648年,那么翠峰公的出生年份为2021-648=1373年,即洪武六年,而之前曾有旧资料显示翠峰公于明朝永乐元年(1403)肇基泥沟,相互印证之下,此推算具有一定的参考价值。 综上所述,笔者从唯物历史观的角度,基于不同信度的二级数据,再从代数繁衍的大数据等方面进行推断,翠峰祖公肇基泥沟的年份大约为明朝洪武到永乐年间。吾泱泱望族,在此问题上切不可人云亦云,当立足本身,细心求证,方不负吾先祖筚路蓝缕以启山林之丰功伟业也。 供稿:张氏七峰青研社 |
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