  仓央嘉措在两岁多的时候被寻访到，四岁多的时候被秘密确定为转世灵童，至此开始，他的生活学习都有专人照顾。直到公元1697年，仓央嘉措才被迎请前往布达拉宫。被迎请到布达拉宫的时候仓央嘉措已经14岁了，在途径朗卡子宗时，与事先在扎什伦布寺等待的五世班禅大师洛桑益西相会，并且拜班禅大师为师，剃发受沙弥戒，五世班禅为他取名罗桑仁青仓央嘉措。藏历十月二十五日，仓央嘉措正式在布达拉宫举行了庆典，接受人们的朝拜，直到这个时候他才成为真正的六世达赖，仓央嘉措这个名字逐渐被世人知晓。 仓央嘉措入住布达拉宫以后，西藏的政治局势表面上看来是比较平静。在当时行政和宗教合一的体制下，他在第巴罗桑嘉措的严格监督下继续开始他的佛经学习生活，和以前有所区别的是，这个时候的仓央嘉措开始接触政治学习。但是仓央嘉措到拉萨后不久就发现，西藏真正的权利还是掌握在第巴桑杰嘉措的手中，因为桑结嘉措说的话下面的人都是惟命是从，而他自己虽然有着活佛的头衔，却还不能做到像第巴那样，想要将权力熟练的掌握在自己手中，他还差得很远。而且，蒙古王拉藏汗与第巴之间的权力斗争也是越来与激烈。在这种情况下，仓央嘉措雪域法王的身份实际上是空有其名。 一方面是无法继承五世达赖喇嘛宏图，在政治上施展抱负以饶益众生，另一方面是第巴桑结嘉措和蒙古王之间更加激烈的政治斗争，这种矛盾日渐尖锐的生活让仓央嘉措烦恼不已。而这些烦恼的另一面就是他拥有了相对的自由，除了有了大量的时间精修密法，证悟殊妙胜境之外，他用自己的方式向这种权利的斗争呐喊。我们今天分享的这首诗，就是仓央嘉措尊者在这一时期创作的。 夜里去会情人 早晨落了雪了 脚印留在雪上了 保密又有何用 这首诗的出现，很多人认为是仓央嘉措尊者晚上出去私会情人，谁知道夜里下了雪，早上回来的时候留下了脚印，被铁棒喇嘛看到，然后秘密败露。（铁棒喇嘛是藏传佛教里僧人的一种职务称谓，主要是掌管各个寺院或扎仓僧众的名册和纪律。所以又被称为纠察僧官、掌堂师。实际上，他们是负责维持寺庙僧众清规戒律的执事。历史上藏传佛教各大寺院的纠察僧官巡视僧人的纪律时，常常随身携带着铁杖，所以有“铁棒喇嘛”的俗称。）因为秘密的败露，所以仓央嘉措写下了这首自嘲。如果真的是这样，那么仓央嘉措尊者可谓是古今第一个能够将自己的“丑事”放在天地之间，放在太阳下成为大家的谈资的人了。 当然，也有人认为这首诗并不是仓央嘉措尊者写的，他们认为是当时的政治敌手为了败坏尊者的名声、网罗他的罪行刻意做的。但是这一说法也并没有确凿的证据，而综合种种资料和历史纪录，基本上可以分辨这首诗其实就是仓央嘉措尊者所做。 这首诗歌，大家可以把它看作情歌，也可以把它看作道歌或者佛歌，就是我们常说的“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”一样。他就像一个圆上两个不同的点，虽然方向不同，角度不同，但是他们都属于这个圆，也就是不同的人在这首诗里面解读到的东西不同的原因。这首诗是仓央嘉措对自己最好的解释，那就是真正的佛心，是不带任何价值观去地判断、对待事物，是没有分别心的去判断、对待事物。就像春天到了花自然会开，春天过去了花自然会落一样，事情发生了就面对他、承认他、超越他。 在这首诗中，仓央嘉措向我们传达的是自然规律、是禅意、是佛法。我们知道，世间所有的事物都有着一定的规律，比如光的长度决定了颜色的色调，声音的频率决定了声条的高低，正常的语言环境决定了儿童的语言发展水平等等，这些是事物之间普遍的规律，他们是心理现象和外界刺激、心理现象和脑的活动中存在着的一种广泛的逻辑关系。 那么在这首诗中，先有了出门的种子，又有了落雪的缘，后面才有了脚印的呈现，才有了秘密的暴露。那么是不是没有下雪，这脚印就不会出现？是不是没有下雪，秘密就不会暴露呢？当然不是！不管有没有下雪，只要你出门了，只要你行走了就会有脚印，只是有的看得见，有的看不见，但是看不见的脚印我们就能说他不存在吗？ 从另一方面来说，这首诗其实也是在隐射第巴桑结嘉措和蒙古王拉藏汗之间的政治斗争。权利的诱惑已经让他们失去活在当下的清静之心，彼此之间都想致对方于死地，虽然这两个人都觉得彼此做的很隐晦，可是在仓央嘉措看来，这一切不过都是他们的自以为是，而他们所认为的秘密不过是自欺欺人罢了！ 在这首诗中，仓央嘉措直面自己的行为，对世人坦诚相待，这其实是一种豁达、清静的本我呈现。他并不惧怕秘密的败露，或者也可以说在他智慧的心灵中清楚的明白，这世间原本就没有什么秘密。就像我们国家有句古训一样：“若要人不知，除非己莫为；”“还要另一句古话“纸包不住火”一样，说得都是一个道理：世间没有什么秘密可言。 上了年纪的人都信奉一个道理：人在做，天在看。天网恢恢，疏而不漏。在上天的俯视之下，人的一举一动和所思所想，都逃不过上天的眼睛，人之所以自以为有秘密，都是因为时候还没有到，等到时辰一到，上天将会让你的一切都得到相应的果报。
以前科学家告诉我们，速度最快的是光还有电磁波。但是现代的科学家证明，光跟电磁波并不是最快的，自然中确实还存有超过光速的，比如我们的念力。不知道朋友们有没有过这样的体验，你和你的朋友相隔遥远的两个地方，当你想念这个朋友拿起电话告诉他的时候，忽然发现对方也在想念着你，并且正准备给你打电话。这是因为当当两个人处于同频的时候，你心中所想的，通过脑电波投射到虚空中，而你的朋友在虚空中感知到了你的这种脑电波信息，并且与你相应。这就像我们日常用的手机一样，当我们给朋友打电话，在手机上输入朋友的号码，这个号码的信息会以波的形式被发送到卫星上，然后找到相应的位置，再把这种信息送到这个位置上，信息与信息之间相互接通，就可以通话了。但是这种信息还有地域、空间的限制，而我们之前所说的念力是没有时间，没有距离，没有地域的限制，当你的念头一动，整个宇宙都可以到达。 我们念头好像发射台，电波的发射台，念头才动，整个宇宙都收到了这个念头。我们的身体是物质现象，物质也是波动产生的，这个波动的速度跟念头速度是平等的，我们真的明白这个道理了，肯定它的存在，不再怀疑它，我们的起心动念上天全都知道，哪有没有秘密。甚至于动个念头，自己还没有觉察到，别人先知道了。所以说世间没有任何秘密可言的。
国学大师南怀瑾先生曾经在一篇文章中提到“世界上最大的秘密就是没有秘密”。从更宽的视野和更高的角度看这个问题，世界本来没有秘密，或者全部都是秘密。认为全部都是秘密是因为他并不明白他所认为的秘密，只是他自己不知道而已，世界本来没有秘密是因为他知道世间所有的一切都涵盖于天地之间。所以秘密就只是一个词语，并没有什么实质性的内容，只是不同视角来看而已。 仓央嘉措就是通过这首诗让我明白这些道理，从而让我们的行为会因此而更加律己、自觉与诚实；我们的信念，会更加与人为善；我们的关系，会更加均衡融洽利人利己。
若要人不知，除非己莫为，是因为人在做天在看，所以，人世间其实没有什么秘密可言。坦率、诚实、为善，应该是人与人相处之道。恶有恶报，善有善报，这是天道，因为在天地的怀抱中，这世间没有秘密。 这首诗照见了仓央嘉措心中的坦诚、豁达和清静。在这首诗面前我们还能妄生什么邪见呢？我们谁能超越仓央嘉措，带着某种道德的优越感，自以为是圣人地去嘲讽他的行为，嘲讽他的为人呢？这首诗告诉我们世间诸事想保密也保不了，想隐瞒也隐瞒不了，因为我们瞒不过自己，更瞒不过天地，所有一切我们想掩盖的，不过都是妄想而已。 关注“格桑拉姆”，在文字中游走！ |
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