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地狱or天堂 基础医学院 唐艺 15180121 这是最好的时代，这是最坏的时代； 这是智慧的时代，这是愚蠢的时代； 这是信仰的时期，这是怀疑的时期； 这是光明的季节，这是黑暗的季节； 这是希望之春，这是失望之冬。 ——在看完《地狱病院》这部电影后脑中喃喃暗念的语句。 这根本并不是恐怖电影，非要给它一个定义的话，它更像是对那个年代的无限控诉和讽刺：严肃的叙述，黑暗的社会，一波三折起伏的情节，笼罩在疯子毫无逻辑的大呼小叫里，特有的黏腻的氛围侵蚀着理智，如同地狱一般的疯狂混乱。 主角作为医生，只身一人迈入这病院的深渊，他所遭遇的一切的一切是荒诞，是疯狂，亦或是虚幻，不一而论。层层丝丝入扣的铺垫渲染，心中埋下的疑惑的种子发芽抽丝，本能的惶恐紧攥着人性，在终章的高潮中揭开真相，徒留压抑，无法喘息。 故事背景发生在19世纪，那时的西方视精神病人为牲畜，作者爱伦·坡这种精神病人囚禁医护并取而代之的疯狂想法无疑是惊世骇俗且危险的。尽管随着科技发展，精神病被认为是一种需要治疗的疾病，然而由于长期的对其的误解以及对巫术与神灵的迷信，精神病人的待遇并没有因此有所好转。他们在欧洲被视为不可救药的下等人，关押重症精神障碍患者的精神病院，甚至成了达官贵人猎奇取乐的场所。据称，当时在伦敦的某家精神病院，每到周末只要花几个便士，就可以像看马戏表演一样，随意观看精神障碍患者的种种异常表现。 法国大革命后，皮内尔作为第一个被任命当“疯人院”院长的医生，除去了精神病人身上桎梏的铁链和枷锁，把他们从终身囚禁的“监狱生活”中解放出来，把“疯人院”变成了医院。
可病人们的地位依然没有提高，就像《地狱医院》开头的片段，大学教授给学生们讲课时，精神病人只是一个课堂道具。一位满脸白胡子文质彬彬的教授，为了指导学生如何诱发病人的痉挛，竟然当众用手触碰她的下身。 1935年，埃加斯·莫尼兹医生团队对一名女患者实施了“脑前额叶切除术”。手术成功减少了患者的攻击行为，使之温顺听话，但却永久性地破坏了患者的基本人格，可以说已经完全剥夺了他作为一个人的权利。但当时人们并未意识到这一点，随后莫尼兹医生又对其他13名患者实施了类似手术，同年，获得诺贝尔生理学和医学奖。 …… 历史中从来不缺黑暗的现实，不同时代人性的残酷程度，是当代的我们所无法想象的，但无法否认的是在医学艰难坎坷的发展路途上，有多少错误的理论？有多少因此牺牲的病人？ 这是一个最好的时代：我们应感到庆幸，因为我们生活在的是一个相对民主公正自由的时代，而作为一名医学生，我们也受着最好的教育，无论是普通的基础学科，专业课程，亦或者是医学人文课程，我们现在的每一点努力，每一点真心，都将是对未来我们的病人负责，对生命的尊重。 这也是一个最坏的时代：我们应该清醒的认识到，这个时代医患矛盾的尖锐。一件件医患事故，每天占据的新闻头条，周围陌生人一句：“学什么不好，学医？！”中透露的对医生的误解……这个时代无时无刻不在提醒着我们：谨言慎行。矛盾的激化可能为之付出生命的代价。 对此，我想说的是，作为医学生，需要警醒的是影片中医生所表现出的高人一等以及对待病人的冷酷残忍的态度：在牛津大学的课堂上，它以知识的名义，居高临下地观察着被研究的对象；在以治疗为名的暴行中，它像古罗马斗兽场上的观众那样，对即将上演的暴力投以兴奋的渴望与骚动的期待……这从某种角度上依旧存在于现代社会，并且毫无疑问是造成医患关系紧张的原因之一。与过去不同，如今的对我们的教育，强调人文关怀对病人的重要性，对人性的深入讨论，对病人心理的重视。 也许终有一天，医院不再是令人恐惧压抑的氛围，充斥着忙碌与急躁，而是医生与病人可以坐下来歇一歇，唠会儿磕，享受着午后的阳光，边聊天边治疗的轻松。终有一天，医院不再被认为是收割生命的“地狱”，而是接受新生的“天堂”。当生命的终曲响起，人们翩然的舞步，在生机盎然的花园内，在分不清医生还是病人的身影中渐渐远去——没有什么比这更能诠释平等和爱了。 正是处于这样一个时代，我们才有勇气，有资格去改变现状。或许情况太过糟糕我们有心无力，或许前路无望我们毫无畏惧。所谓初生牛犊不怕虎，连我们新一代的年轻人都不愿去做些什么，去改变什么的话，那么这个时代就毫无改进的希望了。我们就好比社会新鲜的血液，注入岌岌可危的医疗事业，至于结果。谁知道呢?但是我想说的是：无论力量的大小，我们都需要做些改变。就像艾玛沃特森所说过的：“If not now，when ? If not us，who?” 最后我想说的是： 人们面前有着各样事物，人们面前一无所有； 人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。 --- 总之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。 |
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