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剃头这事，看似普通，也有文化。  ▲ 清代 柏木剃头凳（正面） 观复博物馆藏 这是一件清代剃头凳，可能很多人没见过，更没听说过。但它淡出我们的视野尚不足50年。 我们现在有很多理发店，过去并不普遍，所以就出现一种职业人——剃头匠，他们走街串巷去剃头。  ▲清代 剃头照片 法国国家图书馆藏 这种凳子就是剃头时，客人坐在上面的。  ▲ 清代 柏木剃头凳 （侧面）观复博物馆藏 但是它并不仅仅供坐那么简单。这种凳子会在一侧安装抽屉，里面放置剃头的工具。  ▲ 清代 柏木剃头凳 （上面）观复博物馆藏 还有些在上面设置有钱孔，成了一个移动的钱箱。  ▲清末走街串巷的剃头匠 我们应该听过这句话“剃头担子一头热”。是说剃头匠在过街串巷时，肩扛的担子，一头是烧水的炉，热腾腾的，一头是剃头凳，凉冰冰的。这句话现在就引申化了，说只是一厢情愿。  ▲手持唤头的剃头匠 正如卖油的走街串巷要敲梆子，卖小商品的摇拨浪鼓……剃头的也有自己的响具，名为“唤头”，学名铁琴，行内称元宗。它是两块弧形条铁组成，一端相抵，一端结成一个柄。走街串巷时，剃头匠左手持唤头，右手持长钉，长钉从唤头中间划过，条铁便会震动发出嗡嗡的声音。大家习惯了，一听到这声音就知道，哦，是剃头师傅来了。  ▲剃头 剃头虽是一个极为普通的职业，但是也有自己的规矩。讲究“三不剃，三不鸣”。 三不剃。不为和尚剃，和尚都是修行之人相互剃；不为妇女剃，毕竟男女授受不亲；不为乞丐剃，过去蓬头垢面才是乞丐应有的样子，所以过去一旦不做乞丐了，必定会剃头修面焕然一新。 三不鸣。庙前不鸣，一来怕惊动神佛，打破寺庙安静，二来也是因为和尚不用剃头，进寺庙烧香的也忌讳在寺庙里剃头，所以剃头匠知道这里也不会有生意；过桥不鸣，会惊动水神，也忌讳在桥上剃头，阻碍通道，存在隐患；同行前不鸣，怕打扰同行生意，所谓“行对行，不响唤头”即是此理。 现在的我们越来越习惯于繁华，这些旧行当在我们的记忆中越走越远。 |
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