01
大智若愚,大方无隅。 知人者智,自知者名,胜人者有力,自胜者强。 【事物的变化就是其矛盾双方的转变,转变就是其演化的过程。由此我们应当知道,事物存在的唯一方式就是运动。我们无法阻挡,亦无需阻挡。我们能做什么?顺应事物的演变,截取我们的所需,做出我们的理解,形成自我的价值。这就是我们人生中正确的态度,是我们实现事物用度的必然。我们不断地与外物发生交集,不断地收获愿望。随着我们对外物的理解,我们的阅历不断增加,承载不断增大。】 有效的沟通,是和谐人际关系的基本要素。 想做好沟通,就要学会倾听,做好情绪管理,有效解决矛盾。 01 沟通,是学会尊重 有效的沟通是懂得倾听别人,并给予尊重,别人表达的时候,不随意否定别人,以免产生不必要的误会。 《道德经》第四十五章有云:“大真若屈,大巧若拙,大辩若讷。”何意?即最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。 郑板桥说,“难得糊涂”,这与“大巧若拙”有着相类似的含义。并非是真糊涂或者真的笨,而是看起来糊涂或者笨,这是一种处世的智慧。其实在这个社会上,真正很笨的人并不多,别自以为聪明,或许人家比你还聪明,只是不会显山露水而已。 老子的这句话,不仅告诉了我们为人处事的策略,也指出了在与人交往中应如何说话的问题。 02 沟通,是必备技能 苏格拉底曾经说过:“自然赋予人类一张嘴巴,两只耳朵,也就是让我们多听少说。”无论是谁,我们要做的就是鼓励他人多说,而你更多的是听。只有多听,才能明白对方说什么;只有多听,才能发现对方话中的问题。会听有时比会说更重要。 要专注的听。如果听而不闻、假装在听、有选择性地听,是不可能完整地掌握对方所说内容的。而内容不全就难于做出正确的判断,特别是在商务谈判中,这点尤为重要。 要耐心地听。大多数人都是这样的,听好话比较有兴趣,而对批评或者难听的话就没有耐心了,甚至拒绝聆听。如果想要说服对方,让他难存异议,你就得耐着性子听对方说完,别忙着争辩或对抗。 要换位地听。也就是站在对方的角度去听。比如孩子抱怨学校的某位老师如何的不好,这时你就要有同理心,站在孩子的角度去想想,这可能是因为他受到了自认为不公正的待遇。这时,你要表示理解,然后通过提问来了解真实的情况,千万不能对此马上给予训斥。 沟通,是成年人的社交必备技能,管理情绪,是成年人的必修课。 03 所说的话要能够让人听得进去,达到服人的效果,还是需要讲究一点技巧的。 表达效果,是指听者对你所说的话的接受程度,包括感受、吸收率、认可度等,是说得怎么样的问题。 内容,就是要说的话,这是说什么的问题。做到突出重点、简洁精练。 表达方式,是指怎么样说的问题,包括语气、语调、逻辑、表情、肢体动作、准确度和清晰度等。 从这个公式我们可以看出,表达效果的好差在于“内容”与“表达方式”之间的乘积。当“内容”的值一定时,关键就在于“表达方式”的值了。表达方式越好,表达效果就越来,反之则不然。这说明,表达效果与表达方式是成正比的,表达方式是制约表达效果的核心要素。因此,我们平时要在表达方式上下功夫,掌握相应的技巧。 一、是根据对象来说话。也就是“在什么山唱什么歌”,所说的内容和表达方式要有针对性。如,针对文化层次不高的人,就要说通俗易懂的话,别让他人听不懂。 二、是口齿要清楚,措辞要得当。就是要尽可能地咬字准确,吐字清楚,用词得当,不要出现错误。 三、是口吻要合适。这也是要根据对象来确定的。语调的高低、语速的快慢、表情的流露等要恰到好处。 四、是逻辑要严密。也就是你所说的话要经得起推敲,不能有漏洞,出现让人反驳一下就无话可说的现象。 沟通是人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程。 沟通既是人际的交流,也是感情的交流,更是消除误会,解决矛盾的有效途径。 |
|
来自: 情缘半岛 > 《《道德经》参悟集03》