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元代法律制度 元代(1279～1368)是蒙古族建立的封建王朝。蒙古族原来没有文字，因此也没有成文法。自从铁木真(1162～1227)征服了乃蛮部，才开始用畏吾儿字拼成蒙古语，并将其训令写成法规，名曰：“大法令”,蒙古语叫“大扎撒”。铁木真对此非常重视，要求后世的皇帝、王公、那颜、勇士严格遵守。 立法指导思想: （1）“祖述变通”“附会汉法”。 （2）“因俗而治”，蒙汉异制。 主要立法活动: （1）成吉思汗时制定的《大札撒》或《札撒大全》，是第一部蒙古部族的习惯法汇编。 （2）元世祖时制定的《至元新格》是元朝统一中国后颁布的第一部比较系统的成文法典。 成吉思汗时颁布的《条画五章》，这是蒙古政权第一次汉化的立法。 （3）元英宗至治三年颁行《大元通制》，简称《元典章》共20篇。它的编成标志着元建立以来法典编纂已基本完成，元代法典至此定型。它是一部由法规和判例组成的汇编，是成文法与判例法的结合。《元典章》是地方官员对世祖以来约五十年间有关政治、经济、军事、法律等方面的圣旨条例的汇编。《元典章》以六部划分法规体例，《大明律》沿袭。 法律的基本内容和特点: （1）确认民间不平等的法律规定。元初把境内居民分为高下四等：蒙古人为一等，色目人为二等，汉人为三等，南人为四等。并规定国家机构主要职务必须由蒙古人或色目人充当。各路掌正印的达鲁花赤必须是蒙古人，汉人只能任总管，回回人可担任同知，且“永为定制”严防汉族人控制重要权利。同时，实行同罪异罚的方针，维护蒙古贵族地主的利益。 （2）维护僧侣特权地位的法律规定。元代崇尚佛教，特别是喇嘛教。僧侣被置于国家的显赫地位，受到法律的特殊保护，成为社会上的一种特权阶层。此外，僧侣犯奸盗诈伪重罪，有司不得审问，须报宣政院审理，犯轻罪的由寺院主持自理，同时法律规定，殴西番僧者截其手，骂之者断其舌，以此保护僧侣的特权。 （3）保护奴隶制残余，佃户身份低下。元代受到本族习惯传统的影响，依然保护奴隶制残余，把蓄养奴役奴婢视为合法，主人对奴隶具有随意处置权。另据元律，良人打死他人奴婢，与私宰他人牛马所受处罚相近，可见元代的奴隶的地位低下。 司法制度： （1）司法机关各领其事，不相统摄。 （2）蒙古贵族垄断的司法审判制度。 ①选择题： ②简（答）述题：  素材来源 |闫相国申硕团队 |
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