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【按：本文原载于本人QQ空间，发表于2015年6月7日。我最后一篇发表在QQ空间的文章是2016年10月1日，此后我就再也没有更新了，因为美篇出现了，我喜欢美篇编辑图片和文字的方便性，所以就开始写美篇。后来出现了微信公众号，又改弦更张写公众号。美篇有时候还要发，主要是为了发图片。这篇写于6年前的文章，我觉得还有生命力，不会过时，因此把它转发到公众号，给写格律诗的诗友参考。内容稍有增改，改了几处错别字。】 汉字读音按其韵尾的不同可分为阴声、阳声和入声三类韵。阴声阳声的共同特点是发音可以延长，在延长的过程中还可以有高低起伏的变化，给人以柔美漫长、豪迈高亢之感。现代普通话从声韵来分，就分为阴平（第一声）和阳平（第二声）。之所以分阴阳，是因为阴声韵以元音（指发音时不受到发音器官的阻碍发出的声音，是在语言里起到发声作用的字母；辅音是指发音时受到发音器官的阻碍发出的声音，二十六个拉丁字母中的五个元音字母是a\e\i\o\u，其他的除Y和W是半元音字母以外的都是辅音字母）收尾或无韵尾，阳声韵以鼻音收尾。入声韵则以塞音[p]、[k]、[t]（国际音标）收尾。这些辅音韵尾只作发音的口腔姿势而不完整地将音发出来，这是造成入声短促、不能延长的根本原因，也是入声的本质。短暂的停顿，使音节听起来有一种急促闭塞的顿挫感。所以，阴声和阳声又叫舒声，入声又叫促声。 现代汉语拼音的四声是阴平、阳平、上声、去声，没有入声，入声调是同平、上、去三种声调概念一起从南北朝之际出现的，古汉语的平、上、去、入四声中，又分平声、仄声，其中，上、去、入声归为仄声。平声平直高昂，声调变化不大，仄声短促低沉，声调高低变化较大。古诗词讲究平仄，就是利用声调的高低起伏，形成抑扬顿挫之美。《康熙字典》前面载一首名为《分四声法》的歌诀：平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。入声有不同于其他三个声调的特色。入声调和入声韵是一回事，从韵母看，有塞音韵尾，特点是气流突然被截断堵死，形成一种戛然而止、压迫急促的感觉。从声调上看，也有不同于平、上、去三声的特性，特点是短促、低沉。入声是古汉语重要的语言现象之一，由于语言的变迁，入声在普通话中已经消失，但入声字在古诗词中大量运用，为古诗词增色添彩。中学生都读过杜甫的古体诗《茅屋为秋风所破歌》： 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。 全诗可分五个层次，随着内容和情绪的变化，每一层都换用不同的韵脚。 第一层为前五句，诗人有意选用“号、茅、郊、梢、坳”五个平声字韵脚，声调可起伏，比较适合于表现狂风怒号、茅草漫天飞卷的情状。 第二层共七句。此时南村顽童公然当着他的面抱走他用来遮风避雨的茅草，他才真正觉得自己老迈无力，尤其对于一个无助的外乡人来说，更觉得伤感和凄惨。“力、贼、得、息、色、黑”这些短促的入声字作韵脚，如泣不成声，加强了孤独无助的伤痛感。 第三层共六句写屋破受风，又下起连夜雨。屋里连个立脚的干地方都没有，一家人只好挤在一起，在凄凉的秋风苦雨中等待天明。这是何等凄苦的情状，入声“铁、裂、绝、彻”，读音短促、哽咽，加强了凄苦悲惨的感觉。 第四层共三句，写诗人由一己的屋破推及天下寒士的苦状，他突发奇想，想使天下寒士能安居，有宽敞明亮的大房，过上喜笑颜开的日子。阳声字“间、颜、山”作韵脚，声音洪亮，构成了铿锵有力的节奏，加强了盼望、喜悦的效果。 第五层为最后三句，写他愿为天下寒士献身，但眼前的现实依然是凄苦、悲惨，所谓广厦千万间，是根本不可能实现的。入声字“足、屋”作韵脚，如从梦想回归现实，恰当地表现作者心境的沉痛、无奈。 吟诵杜甫《茅屋为秋风所破歌》，最能突显出入声韵与阴阳平声韵截然不同的情感。但是，如果用普通话来读这首诗，这首诗的第二层押韵的韵脚字“力、贼、得、息、色、黑”除了“力”和“色”是去声（第四声）仄声韵之外，其余4个字都是平声字，读起来可以有拖音，失去了原诗的悲凉的味道。 既然普通话中已经没有入声字了，那我们怎么才能感受或吟诵古诗词中的入声字呢？我有一个办法，就是用我的出生地——江西省铅山县河口镇的方言去读，那就意境全出，合辙押韵了！就拿上述这首诗的第二层为例，那6个韵脚字用我家乡方言一读，就非常地押韵，因为我家乡的这6个字的读音就是普通话中消失了的入声字。以此类推，本诗第三层的韵脚字“色、黑、铁、裂、绝、彻”和第五层的“屋、足”（普通话是平声字）用普通话去朗读，都不太押韵，但是用铅山方言一读，全是入声字，短促而压抑，体现了原诗凄苦悲凉的意境。这就是我家乡方言的魅力。从某种意义上说，铅山话是古代入声字的无形的“活化石”！ 铅山县位于赣东北，东边的吴越、东南的闽西、北边的徽州、西边的鄱阳，四周的方言在九省通衢的铅山县河口镇融汇在一起，形成了铅山方言有别于周边的特殊的语言语音。铅山方言其实有四种，即：赣方言、吴方言、客家方言、闽方言。赣方言和吴方言在本县呈片状分布，约占全县95%以上的面积。赣方言又分为铅山话和新滩话，但铅山话的分布占全县面积90%，绝对处于统治地位。与铅山话的正宗河口（镇）话只有一河之隔的傍罗乡，以及相距只有几公里、十几公里的江村、青溪一带属吴方言，是上饶方言的变体，与铅山话发音差距很大。客家方言和闽方言只在铅山县毗邻福建的山区存在，现在已经逐渐被铅山话同化了，使用的人不多。“十里不同音”，说的就是铅山方言构成的多元特点。 入声字在长期的语言流变中多数成为去声（第四声），也有一小部分变成上声，去声和上声都是仄声，这不影响我们辨别诗词的平仄韵；而由入声变为平声辨别就很困难，例如上面举例的《茅屋》第二层，6个入声字有4个现在是平声，读起来就不是那个味了。如果用铅山话来读，那就是“原汁原味”。 不过，读近体诗（律诗和绝句等），因为古人写近体诗是严格按照韵书来押韵的，一般只押平声韵，押仄声韵的极少。所以我们现在用普通话读近体诗，尽管读的是一千多年前的唐诗，也觉得非常押韵，因为这些字读平声和现代普通话没有太多区别。个别的有些字古代读音和现代的音调不一样，如杜甫的《月夜》： 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒； 何时倚虚幌，双照泪痕干。 这首诗的第二句“看”读去声，是仄声字，不押韵；但是古代“看”可读阴平（第一声），这就合辙押韵了。例如唐朝戴叔伦的《兰溪棹歌》： 凉月如眉挂柳湾， 越中山色镜中看。 兰溪三月桃花雨， 半夜鲤鱼来上滩。 这里的第二句“看”也读阴平。那么，铅山话读近体诗是不是排不上用场了呢？不会，因为普通话中的-n、-ng、-ai、-ei、-ao、-ou等韵脚铅山话和普通话的读音区别不大，所以读近体诗没有语音上的太多差异。 铅山话在读词的时候却可以“大显身手”，因为，词要按词谱来“填”，共有一千多个词牌名，也就有一千多不同的押韵和字数限制。近体诗（格律诗）是要求押平声韵的，而词却不一定，有的要求押平声韵，有的要求押仄声韵，有的平仄通押，有的一首词要换韵；还有的词习惯押入声韵。例如“忆秦娥”、“念奴娇”、“雨霖铃”等这些词牌。 例如北宋柳永著名的《雨霖铃》： 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。 这首词的韵脚押入声韵，读音短促，“无语凝噎”的离别之伤感跃然纸上。但这首词用普通话读是不上口的，因为，一些韵脚字如“歇、发、节、说”不仅不是仄声，而且也不押韵。但这四个字用铅山话一读，就押韵了，因为它们都是入声字，韵脚除“发”之外，都是“e”，所以整体上是顺口押韵的。 再如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》： 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 从思想感情上看，眼前的政治现实和词人被贬黄州，郁郁不得志的坎坷处境，同古代英雄豪杰的雄姿英发简直是云泥之别，所以词人不免思绪深沉，而情不自禁地发出自笑多情、光阴虚度的叹惋。虽然此词是豪放词典范，气象磅礴，格调雄浑，境界扩大，但理想与现实的尖锐冲突只能无可奈何地归结为以酒浇愁，为典型的外境雄伟、内境悲凉的词作。“念奴娇”词牌习惯押入声韵，本词中“雪、杰、灭、月”在铅山话的韵母都是“e”，入声，发音急促，突显出词人内心的不平之气和悲愤之情，恰到好处。是苏轼此时心境的绝佳写照。 再以一首李清照的《声声慢》为例： 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？ 原来《声声慢》的曲调韵脚是平声，调子相应也比较徐缓，而经历亡国丧夫之痛的李清照改押入声，开头连用14个叠字，使舒缓变为急促，哀婉变为凄厉，使全词顿挫凄绝，如泣如咽，恰切地表达了欲说无言、痛苦不堪的心境。全词没有一滴眼泪，然而却超过千万滴眼泪所表达的凄酸——那凄凄欲泪和难以言传的酸痛。“戚、息、急、识、摘、黑、滴、得”这些结舌不顺、欲说还休的入声字，也是使声情与词情完美结合的要素。我在课堂上多次给高中生讲授这首《声声慢》，我每次都要用铅山话吟诵一遍，因为，现代普通话的读音，是无法读出这首词那感人肺腑的语音、语言魅力的。在这首词的8个韵脚字中，除“摘、黑”以外，其余6个字的韵母都是i，所以读起来很押韵；而普通话中8个字有7个字是平声字，这就和李清照用入声来表达内心的苦楚不太吻合了。 身为铅山人，熟谙铅山话，得天独厚，掌握入声字不难，这有利于吟诵古诗词，读出其中的韵味。甚至有些古读音与普通话读音相差很大的字，在铅山方言中居然保留着古读音。例如比较常用的字，如“间”，在古代读gān，和铅山方言读音相同；“闲”在古代读hán，也和铅山话方言一样。毛主席的《七律:长征》用普通话读不太押韵，因为“闲”和“颜”是yan韵，但铅山话和古读音一样是ang韵，与“难、丸”同韵。但铅山话有一个南方方言固有的弊病，那就是前后鼻音不分明，而古代韵书中，前后鼻音是不同的韵，铅山人分不清，我也不例外。如果是填词，特别是押仄声韵的词，那就干脆用铅山话去检验，这样就知道是不是押韵了，这是“绝招”！ 第999期 |
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