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【经】三十有二年春王正月，公在乾侯。取阚。夏，吴伐越。秋七月。冬，仲孙何忌会晋韩不信、齐高张、宋仲几、卫世叔申、郑国参、曹人、莒人、薛人、杞人、小邾人城成周。十有二月己未，公薨于乾侯。公元前510年，辛卯，周敬王十年，鲁昭公三十二年，齐景公三十八年，晋定公二年，秦哀公（爘公）二十七年，楚昭王六年，宋景公七年，卫灵公二十五年，陈惠公二十四年，蔡昭公（昭侯）九年，曹声公（亦书襄公）五年，郑献公四年，燕平公十四年，吴阖闾五年，许男斯十三年，邾庄公（邾庄子）三十一年，杞悼公八年，莒郊公九年，滕顷公四年，薛襄公元年，单穆公二十一年。 《春秋》：“王正月，公在乾侯。取阚。” “乾侯”，在今河北省邯郸市成安县东南。 “阚”，位于今山东济宁市汶上县，如今在南旺湖中，首见于前701年。 杜预注曰：公别居乾侯，遣人诱阚而取之，不用师徒。 《公羊传·昭公》：“阚者何？邾娄之邑也。曷为不系乎邾娄？讳亟也。” （阚是什么地方？是邾娄国的一座城邑。为什么不说阚是邾娄国的呢？因为鲁国的行为太急了，要避讳。） 春，王正月，公在乾侯。言不能外内，又不能用其人也。 三十二年春季，周王朝历法的正月，鲁昭公在乾侯，这是说他既不能去国外，也不能去国内，又不能使用他手下的人才（杜预注曰：其人，谓子家羁也。言公不能用其人，故於今犹在乾侯。）。 《春秋》：“夏，吴伐越。” 夏，吴伐越，始用师于越也。史墨曰：“不及四十年，越其有吴乎！越得岁而吴伐之，必受其凶。” 夏季，吴国进攻越国，这是开始对越国用兵（杜预注曰：自此之前，虽疆事小争，未尝用大兵。）。史墨说：“不到四十年，越国大概要占有吴国吧（杜预注曰：存亡之数，不过三纪。岁星三周三十六岁，故曰不及四十年，哀二十二年，越灭吴，至此三十八岁。神预测）！越国得到岁星的照临而吴国进攻它，必然受到岁星降下的灾祸（杜预注曰：此年岁在星纪。星纪，吴越之分也。岁星所在，其国有福。吴先用兵，故反受其殃。）。” 《新唐书卷廿九·志第十七下》：“昭公三十一年（公元前511年）夏，吴伐越。始用师于越也。史墨曰：“越得岁而吴伐之，必受其凶。”是岁，星与日合于南斗三度。昔僖公六年，岁阴在卯，星在析木。昭公三十二年，亦岁阴在卯，而星在星纪。故《三统历》因以为超次之率。考其实，犹百二十余年。近代诸历，欲以八十四年齐之，此其所惑也。后三十八年而越灭吴。星三及斗、牛，已入差合二年矣。” 《吴越春秋·阖闾内传第四》：“五年，吴王以越不从伐楚，南伐越。越王元常曰：“吴不信前日之盟，弃贡赐之国，而灭其交亲。”阖闾不然其言，遂伐，破檇里。” “檇里”，亦书檇李、槜李、醉李、就李，越地，浙江省嘉兴市海宁市。 《春秋》：“冬，仲孙何忌会晋韩不信、齐高张、宋仲几、卫世叔申、郑国参、曹人、莒人、薛人、杞人、小邾人城成周。” “成周”，位于王城以东，在今河南洛阳市洛龙区白马寺以东。 杜预注曰：不书盟，时公在外，未及告公，公已薨。 《谷梁传·昭公》：“天子微，诸侯不享觐。天子之在者，惟祭与号。故诸侯之大夫，相帅以城之，此变之正也。” （周天子衰微，诸侯不纳贡不朝见。天子仅存的，祗有祭祀和王号了。诸侯的大夫一个跟一个来京都筑城墙，这种变通的做法是对的。） 秋八月，王使富辛与石张如晋，请城成周。天子曰：“天降祸于周，俾我兄弟并有乱心，以为伯父忧。我一二亲昵甥舅，不遑启处，于今十年，勤戍五年。余一人无日忘之，闵闵焉如农夫之望岁，惧以待时。伯父若肆大惠，复二文之业，驰周室之忧，徼文、武之福，以固盟主，宣昭令名，则余一人有大愿矣。昔成王合诸侯，城成周，以为东都，崇文德焉。今我欲徼福假灵于成王，修成周之城，俾戍人无勤，诸侯用宁，蝥贼远屏，晋之力也。其委诸伯父，使伯父实重图之。俾我一人无征怨于百姓，而伯父有荣施，先王庸之。”范献子谓魏献子曰：“与其戍周，不如城之。天子实云，虽有后事，晋勿与知可也。从王命以纾诸侯，晋国无忧。是之不务，而又焉従事？”魏献子曰：“善！”使伯音对曰：“天子有命，敢不奉承，以奔告于诸侯。迟速衰序，于是焉在。” 冬十一月，晋魏舒、韩不信如京师，合诸侯之大夫于狄泉，寻盟，且令城成周。魏子南面。卫彪徯曰：“魏子必有大咎。干位以令大事，非其任也。《诗》曰：'敬天之怒，不敢戏豫。敬天之渝，不敢驰驱。’况敢干位以作大事乎？” 己丑（十四），士弥牟营成周，计丈数，揣高卑，度厚薄，仞沟恤，物土方，议远迩，量事期，计徒庸，虑材用，书餱粮，以令役于诸侯，属役赋丈，书以授帅，而效诸刘子。韩简子临之，以为成命。 “狄泉”，在今河南洛阳市孟津县平乐镇翟泉村。 秋季，八月，周敬王派富辛和石张到晋国去，请求增筑成周的城墙（杜预注曰：子朝之乱，其馀党多在王城，敬王畏之，徙都成周。成周狭小，故请城之。）。天子说：“上天给周朝降下灾祸，使我的兄弟都发生乱心，以此成为伯父的忧虑（杜预注曰：兄弟，谓子朝也。伯父，谓晋侯。）。我几个亲近的甥舅之国也不得休息，到现在已经十年（杜预注曰：谓二十三年（前519年），二师围郊，至于今。）。诸侯派兵来戍守也已经五年（杜预注曰：谓二十八年（前515年），晋籍秦致诸侯之戍，至于今。）。我本人没有一天忘记这个，忧心忡忡地好像农夫的盼望丰收一样，提心吊胆等待收割时候到来（杜预注曰：王忧乱，常闵闵冀望安定，如农夫之忧饥，冀望来岁之将熟。）。伯父如果施放大恩，重建文侯、文公的功业，缓解周室的忧患，向文王、武王求取福佑，以巩固盟主的地位，宣扬美名，这就是我本人很大的愿望了。从前成王会合诸侯在成周筑城，以作为东都，尊崇文治（杜预注曰：作成周，迁殷民以为京师之东都，所以崇文王之德。）。现在我想要向成王求取福佑，增修成周的城墙，使戍守的兵士不再辛劳，诸侯得以安宁，把坏人放逐到远方，这都是晋国的力量。谨将这件事委托给伯父，让伯父重新考虑，以使我本人不致于在百姓中召致怨恨，而伯父有了光荣的功绩，先王会酬谢伯父的（杜预注曰：先王之灵，以为大功。）。” 范献子（士鞅）对魏献子（魏舒，魏荼）说：“与其在成周戍守，不如增筑那里的城墙。天子已经说了话（杜预注曰：云欲罢戍而城。），即使以后有事，晋国可以不参加。服从天子的命令，使诸侯缓一口气，晋国就没有忧患了。不致力去做这件事，又去从事什么？”魏献子说：“好。”派伯音（韩不信，韩起之孙，首次露面）回答说：“天子有命令，岂敢不承奉而奔走报告诸侯，工作的进度和工程量的分配，听周天子的命令。” 冬季，十一月，晋国的魏舒（魏献子）、韩不信（韩简子）到京师，在狄泉会合诸侯的大夫（仲孙何忌（孟懿子）会晋韩不信（韩简子）、齐高张（首见于-513年）、宋仲几（子然，左师）、卫世叔申（世叔仪之孙）、郑国参（子产之子）、曹人、莒人、薛人、杞人、小邾人，）重温过去的盟约（杜预注曰：寻平丘盟。），而且命令增筑成周的城墙。魏舒面朝南，卫国的彪傒说：“魏子一定要有大灾难。逾越本分而颁布重大的命令，这不是他能承担得了的。《诗》说，'恭敬地对待上天的怒气，不敢轻慢。恭敬地对待上天的变异，不敢任意放纵（《诗经·大雅·生民之什·板》，杜预注曰：诗大雅戒王者，言当敬畏天之谴怒不可游戏逸豫驰驱自恣渝变也。）’，何况敢逾越本分而去做大事呢？” 十四日，士弥牟（士景伯）为成周城墙的工程设计方案，计算长度，估计高低，度量厚薄，计算沟渠的深度，考察用土的数量，商计运输的远近，预算完工的日期，计算人工，考虑器材，记载所需要的粮食，以命令诸侯服役。（写的详细）按照情况分配劳役和工程地段，记下来交给诸侯大夫，而归总交到刘子（刘文公）那里。韩简子（韩不信）监工，以此作为既定方案（杜预注曰：临履其事，以命诸侯。经所以不书魏舒。）。（古时工程建设程序就如此完善、严谨） 《国语卷三·周语下·刘文公与苌弘欲城周》：“ 敬王十年，刘文公与苌弘欲城周，为之告晋。魏献子为政，说苌弘而与之，将合诸侯。卫彪傒适周，闻之，见单穆公曰：“苌、刘其不殁乎？周诗有之曰：“天之所支，不可坏也。其所坏，亦不可支也。’昔武王克殷而作此诗也，以为饫歌，名之曰支，以遗后之人，使永监焉。夫礼之立成者为饫，昭明大 节而已，少典与焉。是以为之日惕，其欲教民戒也。然则夫《支》之所道者，必尽知天地之为也，不然不足以遗后之人。今苌、刘欲支天之所坏，不亦难乎？自幽王而天夺之明，使迷乱弃德，而即慆淫，以亡其百姓，其坏之也久矣。而又将补之，殆不可矣！水火之所犯犹不可救，而况天乎？谚曰：'从善如登，从恶如崩。’昔孔甲乱夏，四世而陨；玄王勤商，十有四世而兴；帝甲乱之，七世而陨；后稷勤周，十有五世而兴。幽王乱之十有四世 矣，守府之谓多，胡可兴也？夫周，高山、广川、大薮也，故能生是良材，而幽王荡以为魅陵、粪土、沟渎，其有悛乎？”单子曰：“其咎孰多？”曰：“苌叔必速及，将天以道补者也。夫天道导可而省否，苌叔反是，以诳刘子，必有三殃：违天，一也；反道，二也；诳人，三也。周若无咎，苌叔必为戮，虽晋魏子亦将及焉。若得天福，其当身乎？若刘氏，则必子孙实有祸。夫子而弃常法，以从其私欲，用巧变以崇天灾，勤百姓以为己名，其殃大矣。” 是岁也，魏献子合诸侯之大夫于狄泉，遂田于大陆，焚而死。及范、中行之难，苌弘与之，晋人以为讨，二十八年，杀苌弘。及定王，刘氏亡。” “大陆”，晋的一处湖泊，在今河北隆尧、巨鹿、任县三县之间，今已淤为平地。 （周敬王十年，刘文公与苌弘打算为周王居处筑建城墙，为此求助于晋国。当时晋国的政务由魏献子（魏舒）主持，他对苌弘有感而答应了他要求，预备邀集诸侯共同营筑。 卫国的彪傒来到周，听说了这件事，谒见单穆公说：“苌弘、刘文公将 不得好死了吧。周诗上说：'上天所支持的，谁也破坏不了；上天想毁坏的，谁也支持不住。’过去武王灭亡商朝而作了这首诗，把它作为王公宴飨时的乐歌，名为'支’，以留传后代，使他们永远记住这个道理。王公们站着宴饮的礼仪为饫，主要显扬大的节度，所配的乐曲不多。因此为之天天戒惧， 这是要教育民众警惕。可见，《支》这首诗所说的，就是一定要完全领会天地的意图，否则不足以留传于后人。现在苌弘、刘文公要支持上天所破坏的， 不是很困难吗？自从周幽王被上天剥夺了辨别是非的能力，使他迷惑淫乱而毁弃德行，耽于享乐，丧失了自己的百姓，王室遭到毁坏已经很久了。他们又要来补救，恐怕是不行的。水火所造成的灾祸尚且不能挽救，何况是上天所降的灾祸呢？谚语说：'行善若登山，作恶如土崩。’过去孔甲扰乱夏政，传了四代就灭亡了；玄王振兴商族，传了十四代才成功；帝甲扰乱殷政，传了七代就灭亡了；后稷振兴周族，传了十五代才成功。幽王扰乱周政以来已经十四代了，能守住现有的家当已属幸甚，怎么会兴盛呢？周室犹如高山、长河和大泽，所以能产生出优秀的人才，而幽王把它破坏成秃陵、水沟和浅潭，还会培养出俊杰来吗？”单穆公说：“他俩谁的罪过多？”彪傒说：“苌弘必定会很快遭殃，因为他要修补上天所毁坏的东西。天道是支持可行而排斥不可行的，苌弘的行 为与此相反，而且还诳惑刘文公，因而必定会遭到三方面的灾殃：一是违背上天，二是逆转常度，三是诳惑他人。周若要免除灾难，苌弘必定会被处罚， 即使是晋国的魏献子也将受牵累。如果得到天降福祉，恐怕其自身仍不能幸 免。至于刘文公，必定是他的子孙来承当灾祸。作为王公大夫而抛弃常法， 以顺从他们的私欲，耍小手腕来加重天灾，劳顿百姓来为自己树立名望，这罪过可大了。” 这一年，魏献子在狄泉召集各诸侯的大夫，于是到大陆泽田猎，被火烧死。到范氏、中行氏作乱时（前 497 年），苌弘参予此事，晋人以此向周问罪。周敬王二十八年（前492年），苌弘被杀。到了周定王时，刘氏被灭族。） 《春秋》：“十有二月己未（十四），公薨于乾侯。” “乾侯”，晋邑，在今河北省邯郸市成安县东南。 十二月，公疾，遍赐大夫，大夫不受。赐子家子双琥，一环，一璧，轻服，受之。大夫皆受其赐。己未（十四），公薨。子家子反赐于府人，曰：“吾不敢逆君命也。”大夫皆反其赐。书曰：“公薨于乾侯。”言失其所也。 十二月，鲁昭公生病了，把东西普遍赏赐给大夫们，大夫们不接受。赏赐给子家子（子家羁）一对玉虎、一只玉环、一块玉璧、又轻又好的衣服，子家子接受了。大夫们也都接受了赏赐。己未（十四），昭公死了，子家子把赏赐给他的东西还给管理府库的人，说：“我之所以接受是不敢违背国君的命令。”大夫们也都归还了赏赐的东西。《春秋》记载说“公薨于乾侯”，这是说他死的不是地方（杜预注曰：不薨路寝为失所。）。 鲁昭公（前560年—前510年），姬姓，名裯，一名稠、袑，鲁襄公之子，母齐归，春秋时期鲁国第二十四位国君，前542年―前510年在位三十二年。 公元前542年, 公（鲁襄公姬午）作楚宫。穆叔曰：“《大誓》云：'民之所欲，天必从之。’君欲楚也夫！故作其宫。若不复适楚，必死是宫也。”六月辛巳（二十八），公薨于楚宫。叔仲带（叔仲昭伯）窃其拱璧，以与御人，纳诸其怀而从取之，由是得罪。 立胡女敬归之子子野，次于季氏。秋九月癸巳，卒（十一），毁也。立敬归之娣齐归之子公子裯（姬裯，昭公），穆叔（叔孙豹）不欲，曰：“大子死，有母弟则立之，无则长立。年钧择贤，义钧则卜，古之道也。非适嗣，何必娣之子？且是人也，居丧而不哀，在戚而有嘉容，是谓不度。不度之人，鲜不为患。若果立之，必为季氏忧。”武子（季武子，季孙宿）不听，卒立之。比及葬，三易衰，衰衽如故衰。于是昭公十九年矣，犹有童心，君子是以知其不能终也。 公元前541年, 王正月，公（鲁昭公）即位。叔孙豹（穆叔）会晋赵武（赵文子）、楚公子围、齐国弱（国景子）、宋向戌（左师）、卫齐恶、陈公子招、蔡公孙归生（声子，子家）、郑罕虎（子皮）、许人、曹人于虢，寻宋之盟也。三月，取郓。 公元前540年, 晋少姜卒。公（鲁昭公）如晋，及河。晋侯（晋平公）使士文伯来辞，曰：“非伉俪也。请君无辱！”公还，季孙宿（季武子）遂致服焉。叔向言陈无宇（陈桓子）于晋侯曰：“彼何罪？君使公族逆之，齐使上大夫送之。犹曰不共，君求以贪。国则不共，而执其使。君刑已颇，何以为盟主？且少姜有辞。”冬十月，陈无宇归。 公元前539年, 秋，小邾穆公来朝。季武子（季孙宿）欲卑之，穆叔（叔孙豹）曰：“不可。曹、滕、二邾，实不忘我好，敬以逆之，犹惧其贰。又卑一睦，焉逆群好也？其如旧而加敬焉！《志》曰：'能敬无灾。’又曰：'敬逆来者，天所福也。’”季孙从之。八月，大雩，旱也。 公元前538年, 王正月，大雨雹。季武子（季孙宿）问于申丰曰：“雹可御乎？”对曰：“圣人在上，无雹，虽有，不为灾。古者，日在北陆而藏冰；西陆，朝觌而出之。其藏冰也，深山穷谷，固阴冱寒，于是乎取之。其出之也，朝之禄位，宾食丧祭，于是乎用之。其藏之也，黑牲、秬黍，以享司寒。其出之也，桃弧、棘矢，以除其灾。其出入也时。食肉之禄，冰皆与焉。大夫命妇，丧浴用冰。祭寒而藏之，献羔而启之，公始用之。火出而毕赋。自命夫、命妇，至于老疾，无不受冰。山人取之，县人传之，舆人纳之，隶人藏之。夫冰以风壮，而以风出。其藏之也周，其用之也遍，则冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨，雷不出震，无灾霜雹，疠疾不降，民不夭札。今藏川池之冰，弃而不用。风不越而杀，雷不发而震。雹之为灾，谁能御之？《七月》之卒章，藏冰之道也。” 公元前537年, 王正月，舍中军，卑公室也。毁中军于施氏，成诸臧氏。初作中军，三分公室而各有其一。季氏尽征之，叔孙氏臣其子弟，孟氏取其半焉。及其舍之也，四分公室，季氏择二，二子各一。皆尽征之，而贡于公。以书。使杜泄（叔孙氏宰）告于殡，曰：“子固欲毁中军，既毁之矣，故告。”杜泄曰：“夫子唯不欲毁也，故盟诸僖闳，诅诸五父之衢。”受其书而投之，帅士而哭之。叔仲子（叔仲带）谓季孙（季孙宿）曰：“带受命于子叔孙（叔弓）曰：'葬鲜者自西门。’”季孙命杜泄。杜泄曰：“卿丧自朝，鲁礼也。吾子为国政，未改礼，而又迁之。群臣惧死，不敢自也。”既葬而行。 仲至（叔孙豹之子，去年奔齐）自齐，季孙（季孙宿）欲立之。南遗曰：“叔孙氏厚则季氏薄。彼实家乱，子勿与知，不亦可乎？”南遗使国人助竖牛以攻诸大库之庭。司宫射之，中目而死。竖牛取东鄙三十邑，以与南遗。 昭子（叔孙昭子）即位，朝其家众，曰：“竖牛祸叔孙氏，使乱大从，杀适立庶，又披其邑，将以赦罪，罪莫大焉。必速杀之。”竖牛惧，奔齐。孟、仲之子杀诸塞关之外，投其首于宁风之棘上。 公（鲁昭公）如晋，自郊劳至于赠贿，无失礼。晋侯谓女叔齐（司马侯）曰：“鲁侯不亦善于礼乎？”对曰：“鲁侯焉知礼？”公曰：“何为？自郊劳至于赠贿，礼无违者，何故不知？”对曰：“是仪也，不可谓礼。礼所以守其国，行其政令，无失其民者也。今政令在家，不能取也。有子家羁（子家懿伯），弗能用也。奸大国之盟，陵虐小国。利人之难，不知其私。公室四分，民食于他。思莫在公，不图其终。为国君，难将及身，不恤其所。礼这本末，将于此乎在，而屑屑焉习仪以亟。言善于礼，不亦远乎？君子谓：“叔侯于是乎知礼。” 夏，莒牟夷以牟娄及防兹来奔。牟夷非卿而书，尊地也。莒人愬于晋。晋侯（晋平公）欲止公（鲁昭公），范献子曰：“不可。人朝而执之，诱也。讨不以师，而诱以成之，惰也。为盟主而犯此二者，无乃不可乎？请归之，间而以师讨焉。”乃归公。秋七月，公至自晋。 莒人来讨，不设备。戊辰（十四），叔弓（子叔敬叔）败诸蚡泉，莒未陈也。 公元前536年，春，王正月，杞文公卒，吊如同盟，礼也。大夫如秦，葬景公，礼也。夏，季孙宿（季武子）如晋，拜莒田也。秋九月，大雩，旱也。冬，叔弓（子叔敬叔）如楚聘，且吊败也。 公元前535年，王正月，暨齐平，齐求之也。癸巳（十八），齐侯（齐景公）次于虢。燕人行成，曰：“敝邑知罪，敢不听命？先君之敝器，请以谢罪。”公孙皙曰：“受服而退，俟衅而动，可也。”二月戊午（十四），盟于濡上。燕人归燕姬，赂以瑶瓮、玉椟、斗耳，不克而还。 楚子（楚灵王）成章华之台，愿与诸侯落之。大宰薳启强曰：“臣能得鲁侯（鲁昭公）。”薳启强来召公，辞曰：“昔先君成公，命我先大夫婴齐曰：'吾不忘先君之好，将使衡父照临楚国，镇抚其社稷，以辑宁尔民’。婴齐受命于蜀，奉承以来，弗敢失陨，而致诸宗祧。日我先君共王，引领北望，日月以冀。传序相授，于今四王矣。嘉惠未至，唯襄公之辱临我丧。孤与其二三臣，悼心失图，社稷之不皇，况能怀思君德！今君若步玉趾，辱见寡君，宠灵楚国，以信蜀之役，致君之嘉惠，是寡君既受贶矣，何蜀之敢望？其先君鬼神，实嘉赖之，岂唯寡君？君若不来，使臣请问行期，寡君将承质币而见于蜀，以请先君之贶。” 公将往，梦襄公祖。梓慎曰：“君不果行。襄公之适楚也，梦周公祖而行。今襄公实祖，君其不行。”子服惠伯（子服椒）曰：“行。先君未尝适楚，故周公祖以道之。襄公适楚矣，而祖以道君，不行，何之？”三月，公（鲁昭公）如楚，郑伯（郑简公）劳于师之梁。孟僖子（仲孙玃）为介，不能相仪。及楚，不能答郊劳。楚子享公于新台，使长鬣者相，好以大屈。既而悔之。薳启强闻之，见公。公语之，拜贺。公曰：“何贺？对曰：“齐与晋、越欲此久矣。寡君无适与也，而传诸君，君其备御三邻。慎守宝矣，敢不贺乎？”公惧，乃反之。 九月，公（鲁昭公）至自楚。孟僖子（仲孙玃）病不能相礼，乃讲学之，苟能礼者从之。 公元前534年，秋，大蒐于红，自根牟至于商、卫，革车千乘。 公元前533年，春，叔弓（子叔敬叔）、宋华亥（右师）、郑游吉（子大叔）、卫赵黡会楚子（楚灵王）于陈。 初，公欲废知氏而立其外嬖，为是悛而止。秋八月，使荀跞佐下军以说焉。 孟僖子（仲孙玃）如齐殷聘，礼也。 冬，筑郎囿，书，时也。季平子欲其速成也，叔孙昭子曰：“《诗》曰：'经始勿亟，庶民子来。’焉用速成？其以剿民也？无囿犹可，无民其可乎？” 公元前532年，秋七月，平子（季孙意如，季平子）伐莒，取郠，献俘，始用人于亳社。臧武仲在齐，闻之，曰：“周公其不飨鲁祭乎！周公飨义，鲁无义。《诗》曰：'德音孔昭，视民不佻。’佻之谓甚矣，而壹用之，将谁福哉？” 公元前531年，王二月，叔弓（子叔敬叔）如宋，葬平公也。 夏四月丁巳（初七），楚子虔诱蔡侯般杀之于申。楚公子弃疾帅师围蔡。 五月，齐归（齐归，鲁昭公生母）薨，大蒐于比蒲，非礼也。 孟僖子（仲孙玃）会邾庄公，盟于祲祥，修好，礼也。泉丘人有女梦以其帷幕孟氏之庙，遂奔僖子，其僚从之。盟于清丘之社，曰：“有子，无相弃也。”僖子使助薳氏之簉。反自祲祥，宿于薳氏，生懿子及南宫敬叔于泉丘人。其僚无子，使字敬叔。 秋，季孙意如（季平子）会晋韩起（韩宣子）、齐国弱（国景子）、宋华亥（右师）、卫北宫佗（北宫文子）、郑罕虎（子皮）、曹人、杞人会于厥慭，谋救蔡也。 九月，葬齐归，公（鲁昭公）不戚。晋士之送葬者，归以语史赵。史赵曰：“必为鲁郊。”侍者曰：“何故？”曰：“归姓也，不思亲，祖不归也。”叔向曰：“鲁公室其卑乎？君有大丧，国不废蒐。有三年之丧，而无一日之戚。国不恤丧，不忌君也。君无戚容，不顾亲也。国不忌君，君不顾亲，能无卑乎？殆其失国。” 冬十一月，楚子灭蔡，用隐大子于冈山。申无宇曰：“不祥。五牲不相为用，况用诸侯乎？王必悔之。” 公元前530年，夏，宋华定来聘，通嗣君也。享之，为赋《蓼萧》，弗知，又不答赋。昭子曰：“必亡。宴语之不怀，宠光之不宣，令德之不知，同福之不受，将何以在？” 齐侯（齐景公）、卫侯（卫灵公）、郑伯（郑定公）如晋，朝嗣君（晋昭公）也。公（鲁昭公）如晋，至河乃复。取郠之役，莒人诉于晋，晋有平公之丧，未之治也，故辞公。公子慭（子仲）遂如晋。 公元前529年，春，叔弓（子叔敬叔）围费，弗克，败焉。平子（季平子，季孙意如）怒，令见费人执之以为囚俘。冶区夫曰：“非也。若见费人，寒者衣之，饥者食之，为之令主，而共其乏困。费来如归，南氏亡矣，民将叛之，谁与居邑？若惮之以威，惧之以怒，民疾而叛，为之聚也。若诸侯皆然，费人无归，不亲南氏，将焉入矣？”平子从之，费人叛南氏。 秋，公（鲁昭公）会刘献公、晋昭公、宋元公、卫灵公、郑定公、曹武公、莒著丘公、邾庄公、滕悼公、薛献公、杞平公、小邾穆公于平丘。八月甲戌（初七），同盟于平丘，齐服也。公不与盟。晋人执季孙意如以归。公至自会。 冬，公（鲁昭公）如晋。荀吴（中行穆子，上军将）谓韩宣子（韩起，中军将）曰：“诸侯相朝，讲旧好也，执其卿而朝其君，有不好焉，不如辞之。”乃使士景伯（弥牟）辞公于河。 公元前528年，春，意如（季平子，季孙意如）至自晋，尊晋罪己也。尊晋、罪己，礼也。 公元前527年，春，将禘于武公，戒百官。梓慎曰：“禘之日，其有咎乎！吾见赤黑之祲，非祭祥也，丧氛也。其在莅事乎？”二月癸酉（十五），禘，叔弓（子叔敬叔）莅事，籥入而卒。去乐，卒事，礼也。冬，公（鲁昭公）如晋，平丘之会故也。 公元前526年，夏，公（鲁昭公）至自晋。子服昭伯（子服回）语季平子（季孙意如）曰：“晋之公室，其将遂卑矣。君幼弱，六卿强而奢傲，将因是以习，习实为常，能无卑乎？”平子曰：“尔幼，恶识国？” 九月，大雩，旱也。冬十月，季平子（季孙意如）如晋葬昭公。平子曰：“子服回（子服昭伯）之言犹信，子服氏有子哉！” 公元前525年，春，小邾穆公来朝，公（鲁昭公）与之燕。季平子（季孙意如）赋《采叔》，穆公赋《菁菁者莪》。昭子（叔孙婼）曰：“不有以国，其能久乎？” 秋，郯子来朝，公（鲁昭公）与之宴。 公元前521年，夏，晋士鞅（范献子，下军将）来聘，叔孙（叔孙婼）为政。季孙（季孙意如）欲恶诸晋，使有司以齐鲍国（鲍文子）归费之礼为士鞅。士鞅怒，曰：“鲍国之位下，其国小，而使鞅从其牢礼，是卑敝邑也。将复诸寡君。”鲁人恐，加四牢焉，为十一牢。 冬，公（鲁昭公）如晋，及河，鼓叛晋。晋将伐鲜虞，故辞公。 公元前520年，夏四月乙丑（十八），天王崩。六月，叔鞅如京师，葬景王，王室乱。刘子（刘献公，刘挚）、单子（单穆公，单旗）以王猛居于皇。秋，刘子、单子以王猛（周悼王）入于王城。冬十月，王子猛卒。 公元前519年，邾人城翼，还，将自离姑。公孙锄曰：“鲁将御我。”欲自武城还，循山而南。徐锄、丘弱、茅地曰：“道下，遇雨，将不出，是不归也。”遂自离姑。武城人塞其前，断其后之木而弗殊。邾师过之，乃推而蹶之。遂取邾师，获锄、弱、地。 邾人诉于晋，晋人来讨。叔孙蹶（叔孙婼，叔孙昭子）如晋，晋人执之。书曰：“晋人执我行人叔孙婼。”言使人也。晋人使与邾大夫坐。叔孙曰：“列国之卿，当小国之君，固周制也。邾又夷也。寡君之命介子服回（子服昭伯）在，请使当之，不敢废周制故也。”乃不果坐。 韩宣子（韩起）使邾人取其众，将以叔孙与之。叔孙闻之，去众与兵而朝。士弥牟（士景伯，晋国理官）谓韩宣子曰：“子弗良图，而以叔孙与其仇，叔孙必死之。鲁亡叔孙，必亡邾。邾君亡国，将焉归？子虽悔之，何及？所谓盟主，讨违命也。若皆相执，焉用盟主？”乃弗与，使各居一馆。士伯（士弥牟）听其辞而诉诸宣子，乃皆执之。士伯御叔孙，从者四人，过邾馆以如吏。先归邾子。士伯曰：“以刍荛之难，从者之病，将馆子于都。”叔孙旦而立，期焉。乃馆诸箕。舍子服昭伯于他邑。 范献子（范鞅，下军将）求货于叔孙，使请冠焉。取其冠法，而与之两冠，曰：“尽矣。”为叔孙故，申丰以货如晋。叔孙曰：“见我，吾告女所行货。”见，而不出。吏人之与叔孙居于箕者，请其吠狗，弗与。及将归，杀而与之食之。叔孙所馆者，虽一日必葺其墙屋，去之如始至。 冬，公（鲁昭公）为叔孙故如晋，及河，有疾而复。 公元前518年，晋士弥牟（士景伯，晋国理官）逆叔孙（叔孙婼，叔孙昭子）于箕。叔孙使梁其踁（叔孙家臣，昭元年曾随叔孙豹出使晋国）待于门内，曰：“余左顾而欬，乃杀之。右顾而笑，乃止。”叔孙见士伯，士伯曰：“寡君以为盟主之故，是以久子。不腆敝邑之礼，将致诸从者。使弥牟逆吾子。”叔孙受礼而归。二月，婼至自晋，尊晋也。 秋八月，大雩，旱也。 公元前517年，春，叔孙婼（叔孙婼，叔孙昭子）聘于宋，桐门右师（乐大心）见之。语，卑宋大夫，而贱司城氏。昭子告其人曰：“右师其亡乎！君子贵其身而后能及人，是以有礼。今夫子卑其大夫而贱其宗，是贱其身也，能有礼乎？无礼必亡。” 夏，叔诣（亦书叔倪）会晋赵鞅（赵简子）、宋乐大心，卫北宫喜、郑游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于黄父，谋王室也。 '有鸲鹆（亦书钸鹆，鸜鹆）来巢’，书所无也。师己曰：“异哉！吾闻文、武之世，童谣有之，曰：'鸲之鹆之，公出辱之。鸲鹆之羽，公在外野，往馈之马。鸲鹆跦跦，公在乾侯，征褰与襦。鸲鹆之巢，远哉遥遥。稠父丧劳，宋父以骄。鸲鹆鸲鹆，往歌来哭。’童谣有是，今鸲鹆来巢，其将及乎？” 秋，书再雩，旱甚也。 季、郤之鸡斗。季氏介其鸡，郤氏为之金距。平子怒，益宫于郤氏，且让之。故郤昭伯亦怨平子。臧昭伯之从弟会，为谗于臧氏，而逃于季氏，臧氏执旃。平子怒，拘臧氏老。将褅于襄公，万者二人，其众万于季氏。臧孙曰：“此之谓不能庸先君之庙。”大夫遂怨平子。公若献弓于公为，且与之出射于外，而谋去季氏。公为告公果、公贲。公果、公贲使侍人僚柤告公。公寝，将以戈击之，乃走。公曰：“执之。”亦无命也。惧而不出，数月不见，公不怒。又使言，公执戈惧之，乃走。又使言，公曰：“非小人之所及也。”公果自言，公以告臧孙，臧孙以难。告郤孙，郤孙以可，劝。告子家懿伯，懿伯曰：“谗人以君侥幸，事若不克，君受其名，不可为也。舍民数世，以求克事，不可必也。且政在焉，其难图也。”公退之。辞曰：“臣与闻命矣，言若泄，臣不获死。”乃馆于公。 叔孙昭子（叔孙婼）如阚，公（鲁昭公）居于长府。九月戊戌（十一），伐季氏，杀公之于门，遂入之。平子（季平子，季氏意如）登台而请曰：“君不察臣之罪，使有司讨臣以干戈，臣请待于沂上以察罪。”弗许。请囚于费，弗许。请以五乘亡，弗许。子家子（子家羁）曰：“君其许之！政自之出久矣，隐民多取食焉。为之徒者众矣，日入慝作，弗可知也。众怒不可蓄也，蓄而弗治，将蕰。蕰畜，民将生心。生心，同求将合。君必悔之。”弗听。郤孙曰：“必杀之。”公使郤孙（郈昭伯）逆孟懿子（仲孙何忌）。叔孙氏（叔孙昭子）之司马鬷戾言于其众曰：“若之何？”莫对。又曰：“我，家臣也，不敢知国。凡有季氏与无，于我孰利？”皆曰：“无季氏，是无叔孙氏也。”鬷戾曰：“然则救诸！”帅徒以往，陷西北隅以入。公徒释甲，执冰而踞。遂逐之。孟氏（孟懿子）使登西北隅，以望季氏。见叔孙氏之旌，以告。孟氏执郈昭伯，杀之于南门之西，遂伐公徒。子家子曰：“诸臣伪劫君者，而负罪以出，君止。意如之事君也，不敢不改。”公曰：“余不忍也。”与臧孙如墓谋，遂行。 己亥（十二），公（鲁昭公）孙于齐，次于阳州。齐侯（齐景公）将唁公于平阴，公先于野井。齐侯曰：“寡人之罪也。使有司待于平阴，为近故也。”书曰：“公孙于齐，次于阳州，齐侯唁公于野井。”礼也。将求于人，则先下之，礼之善物也。齐侯曰：“自莒疆以西，请致千社，以待君命。寡人将帅敝赋以从执事，唯命是听，君之忧，寡人之忧也。”公喜。子家子曰：“天禄不再，天若胙君，不过周公，以鲁足矣。失鲁，而以千社为臣，谁与之立”且齐君无信，不如早之晋。”弗从。 十一月，宋元公将为公（鲁昭公）故如晋。己亥（十三），卒于曲棘。 十二月庚辰（二十四），齐侯（齐景公）围郓。 公元前516年，王正月庚申（初五），齐侯（齐景公）取郓。三月，公（鲁昭公）至自齐，处于郓，言鲁地也。 夏，公（鲁昭公）围成。秋，公（鲁昭公）会齐侯（齐景公）、莒子（莒郊公）、邾子（邾庄公）、杞伯（杞悼公），盟于鄟陵，谋纳公也。公至自会，居于郓。 公元前515年，春，公（鲁昭公）如齐。公至自齐，处于郓，言在外也。秋，晋士鞅（范献子，下军将）、宋乐祁犁（子梁，司城）、卫北宫喜（北宫贞子）、曹人、邾人、滕人会于扈，令戍周，且谋纳公（鲁昭公）也。宋、卫皆利纳公，固请之。 冬，公（鲁昭公）如齐，齐侯（齐景公）请飨之。子常子（？子家子，子家羁）曰：“朝夕立于其朝，又何飨焉？其饮酒也。”乃饮酒，使宰献，而请安。子仲（公子憖）之子曰重，为齐侯夫人，曰：“请使重见。”子家子乃以君出。 十二月，晋籍秦致诸侯之戍于周，鲁人辞以难。 公元前514年，春，公（鲁昭公）如晋，将如乾侯。子家子（子家羁）曰：“有求于人，而即其安，人孰矜之？其造于竟。”弗听。使请逆于晋。晋人曰：“天祸鲁国，君淹恤在外。君亦不使一个辱在寡人，而即安于甥舅，其亦使逆君？”使公复于竟而后逆之。 公元前513年，春，公（鲁昭公）至自乾侯，处于郓。齐侯（齐景公）使高张来唁公，称主君。子家子（子家羁）曰：“齐卑君矣，君只辱焉。”公如乾侯。 公元前512年，春，王正月，公（鲁昭公）在乾侯。不先书郓与乾侯，非公，且征过也。 公元前511年，王正月，公（鲁昭公）在乾侯，言不能外内也。 晋侯（晋定公）将以师纳公（鲁昭公）。范献子（士鞅）曰：“若召季孙（季孙意如，季平子）而不来，则信不臣矣。然后伐之，若何？”晋人召季孙，献子使私焉，曰：“子必来，我受其无咎。”季孙意如会晋荀跞（知文子）于适历。荀跞曰：“寡君使跞谓吾子：'何故出君？有君不事，周有常刑，子其图之！’”季孙练冠麻衣跣行，伏而对曰：“事君，臣之所不得也，敢逃刑命？君若以臣为有罪，请囚于费，以待君之察也，亦唯君。若以先臣之故，不绝季氏，而赐之死。若弗杀弗亡，君之惠也，死且不朽。若得从君而归，则固臣之愿也。敢有异心？” 夏四月，季孙（季孙意如，季平子）从知伯（荀跞）如乾侯。子家子（子家羁）曰：“君与之归。一惭之不忍，而终身惭乎？”公（鲁昭公）曰：“诺。”众曰：“在一言矣，君必逐之。”荀跞以晋侯（晋定公）之命唁公，且曰：“寡君使跞以君命讨于意如，意如不敢逃死，君其入也！”公曰：“君惠顾先君之好，施及亡人将使归粪除宗祧以事君，则不能夫人。己所能见夫人者，有如河！”荀跞掩耳而走，曰：“寡君其罪之恐，敢与知鲁国之难？臣请复于寡君。”退而谓季孙：“君怒未怠，子姑归祭。”子家子曰：“君以一乘入于鲁师，季孙必与君归。”公欲从之，众从者胁公，不得归。 公元前510年，王正月，公（鲁昭公）在乾侯。取阚。十有二月己未（十四），公薨于乾侯。 《史记卷三十三·鲁周公世家》：“三十一年六月，襄公卒。其九月，太子卒。鲁人立齐归之子裯为君，是为昭公。昭公年十九，犹有童心。穆叔不欲立，曰：“太子死，有母弟可立，不即立长。年钩择贤，义钧则卜之。今裯非适嗣，且又居丧意不在戚而有喜色，若果立，必为季氏忧。”季武子弗听，卒立之。比及葬，三易衰。君子曰：“是不终也。” 昭公三年，朝晋至河，晋平公谢还之，鲁耻焉。 四年，楚灵王会诸侯于申，昭公称病不往。 七年，季武子卒。 八年，楚灵王就章华台，召昭公。昭公往贺，赐昭公宝器；已而悔，复诈取之。 十二年，朝晋至河，晋平公谢还之。 十三年，楚公子弃疾弑其君灵王，代立。 十五年，朝晋，晋留之葬晋昭公，鲁耻之。 二十年，齐景公与晏子狩竟，因入鲁问礼。 二十一年，朝晋至河，晋谢还之。 二十五年春，鸜鹆来巢。师己曰：“文成之世童谣曰：'鸜鹆来巢，公在乾侯。鸜鹆入处，公在外野。’” 季氏与郈氏斗鸡，季氏芥鸡羽，郈氏金距。季平子怒而侵郈氏，郈昭伯亦怒平子。臧昭伯之弟会伪谗臧氏，匿季氏，臧昭伯囚季氏人。季平子怒，囚臧氏老。臧、郈氏以难告昭公。昭公九月戊戌伐季氏，遂入。平子登台请曰：“君以谗不察臣罪，诛之，请迁沂上。”弗许。请囚于鄪，弗许。请以五乘亡，弗许。子家驹曰：“君其许之。政自季氏久矣，为徒者众，众将合谋。”弗听。郈氏曰：“必杀之。”叔孙氏之臣戾谓其众曰：“无季氏与有，孰利？”皆曰：“无季氏是无叔孙氏。”戾曰：“然，救季氏！”遂败公师。孟懿子闻叔孙氏胜，亦杀郈昭伯。郈昭伯为公使，故孟氏得之。三家共伐公，公遂奔。己亥，公至于齐。齐景公曰：“请致千社待君。”子家曰：“弃周公之业而臣于齐，可乎？”乃止。子家曰：“齐景公无信，不如早之晋。”弗从。叔孙见公还，见平子，平子顿首。初欲迎昭公，孟孙、季孙后悔，乃止。 二十六年春，齐伐鲁，取郓而居昭公焉。夏，齐景公将内公，令无受鲁赂。申丰、汝贾许齐臣高龁、子将粟五千庾。子将言于齐侯曰：“群臣不能事鲁君，有异焉。宋元公为鲁如晋，求内之，道卒。叔孙昭子求内其君，无病而死。不知天弃鲁乎？抑鲁君有罪于鬼神也？愿君且待。”齐景公从之。 二十八年，昭公如晋，求入。季平子私于晋六卿，六卿受季氏赂，谏晋君，晋君乃止，居昭公乾侯。 二十九年，昭公如郓。齐景公使人赐昭公书，自谓“主君”。昭公耻之，怒而去乾侯。 三十一年，晋欲内昭公，召季平子。平子布衣跣行，因六卿谢罪。六卿为言曰：“晋欲内昭公，众不从。”晋人止。 三十二年，昭公卒于乾侯。鲁人共立昭公弟宋为君，是为定公。” （三十一年（公元前542年）六月，襄公去世。同年九月，太子也死了。鲁人拥立齐归（襄公妾敬归之娣，胡女。胡，归姓之国，在今安徽阜阳）的儿子裯为君，这就是昭公。昭公十九岁时，还有童心。穆叔（叔孙豹。宣伯乔如之弟）不想立他，说：“太子死后，还有同母所生的弟弟可立，如无母弟，才立庶长子。年纪如果相当，就选择贤能的，如果才能相当，就用占卜来决定。现在裯不是嫡系的继承人，而且在守丧期间心中毫无哀戚，反而有喜悦之色，如果真立他为君，必然成为季氏的忧患。”季武子不听，到底还是立他为君。等到安葬襄公时，昭公居然三次更换丧服。君子说：“这是得不到善终的。” 昭公三年（公元前539年，当作“二年”），朝见晋君来到黄河岸边，晋平公辞谢请他回去，鲁人深以为耻。 四年（前538年），楚灵王在申会见诸侯。昭公托辞有病没有前往。 七年（公元前535年），季武子去世。 八年（公元前534年），楚灵王建成章华台（在今湖北监利县北），召见昭公。昭公前往祝贺（《春秋》昭公七年云：“三月，公如楚。”此系“八年”下，疑误），楚人赐予昭公珍宝（大曲之弓）；但过后反悔，又骗了回去。 十二年（公元前530年），昭公朝见晋君到达黄河，晋平公辞谢，请他回去。 十三年（公元前529年），楚公子弃疾（楚平王。后改名居。楚灵王弟）杀了他的君主灵王，自己立为国君。 十五年（公元前527年），昭公朝见晋君，晋人留下昭公为晋昭公送葬，鲁人以此为耻。 二十年（公元前522年），齐景公与晏子（晏婴，字平仲。齐大夫）到鲁国的边境狩猎，顺便进入鲁国求问礼制。 二十一年（公元前521年），又朝见晋君到达黄河，晋人辞谢，请他回去。 二十五年（公元前517年）春天，鸜鹆（也作鸲鹆。俗称八哥）飞到鲁国来筑巢。鲁大夫师己说：“文公与成公的时候有童谣说：'鸜鹆来筑巢，君主在乾侯（晋邑。在今河北成安县东南）。鸜鹆来进窝，君主在野郊。’（此童谣与《左传》所记不同。鸜鹆非中原之鸟而来巢居，以此暗示昭公终将被逼而出亡在外）” 季氏（季平子。季武子之孙）与郈氏（“郈”，一作“厚”。“郈氏”，郈昭伯，名恶。）斗鸡，季氏给鸡套上铁甲（“芥”，又作“介”。“芥鸡羽”，一说捣芥子为粉末，播散于鸡翼，以迷郈氏鸡目。一说介为甲，即为鸡着甲。后说较长。） ，郈氏给鸡安上金属爪子，（“金距”，在鸡脚爪上包裹金属作为利刃。季氏的鸡斗败了，）季平子发怒，侵占了郈氏的地盘，郈昭伯也怨恨季平子。臧昭伯的弟弟臧会伪装诬陷臧氏，躲在季氏家，臧昭伯便囚禁了季氏家臣。季平子很气愤，囚禁了臧氏的家臣宰。臧氏、郈氏把两家受难情况报告昭公。昭公在九月戊戌日攻打季氏，进入其宅邑。平子登台请求说：“君王听信谗言，没有细察我的罪过，就要前来谴责我，请求把我放逐到沂水边上。”昭公不答应。又请求囚禁到鄪邑，也不答应。再请求带着五辆车子逃亡，仍不答应。子家驹（又称子家羁、子家子、懿伯等。鲁庄公玄孙）说：“君王还是答应他吧。鲁国的国政为季氏把持已经很久了，他们的党徒很多，人多就会合谋来对付你的。”昭公还是不听。郈氏说：“一定要把他杀了。”叔孙氏的家臣戾（《左传》作鬷戾。叔孙氏之司马）问他的党徒说：“没有季氏和有季氏，哪种情况对我们有利？”大家都说：“没有季氏，就没有叔孙氏。”戾又说：“即然如此，我们去救季氏吧！”于是就把昭公的军队打败。孟懿子（仲孙何忌。孟孙氏之族）听说叔孙氏战胜，也把郈昭伯杀了。郈昭伯被昭公派往孟氏家，因此孟氏抓到了他。三桓家族联合起来攻打昭公，昭公只得逃到国外。已亥日，昭公到达齐国。齐景公说：“愿奉送一千个社（二十五家为一社。“千社”，两万五千家）来接待君王。”子家说：“抛弃周公的王业而臣服于齐，可以吗？”因此没有接受。子家说：“齐景公为人没有信用，不如及早到晋国去。”昭公不听从。叔孙氏到齐国会见昭公，返回鲁国见到平子，平子叩头。起初想迎回昭公，但因孟孙、季孙后悔，就没有这么做。 二十六年（公元前516年）春天，齐国攻打鲁国，夺取郓邑而让昭公居住。夏天，齐景公打算送昭公回国，命令手下的人不可接受鲁人的贿赂。鲁大夫申丰、汝贾（暗中）答应给齐臣高龁（《左传》作“高■）、子将（《左传》作“子犹”）五千庾（“庾”，古代量名。据《考工记》，容量当时为二斗 四升，约合今日四升八合。五千庾，约合今日二百四十石）粮食。子将对齐侯说：“鲁国的群臣不能事奉鲁君，发生过怪异的事。宋元公为鲁君的事到晋国去，请求晋君送鲁君回国，却死在半路上（《春秋》曰：“宋公佐卒于曲棘。”应在昭公二十五年十一月。曲棘在今河南兰考县东南，民权县西北，为由宋适晋之道）。叔孙昭子（名婼（音chuò）。叔孙穆叔（叔孙豹）之子，宣伯侨如之侄）也设法让他的国君回国，结果无病而死。不知究竟是上天要抛弃鲁国呢？还是鲁君得罪了鬼神？希望君王暂且等待一下。”齐景公听从了这个建议。 二十八年（公元前514年），昭公往晋国去请求帮他回国。季平子与晋国六卿（即韩、赵、魏、范、中行及智氏）有私交，六卿接受季氏贿赂后，劝阻晋君，晋君决定不送鲁君回国，而让昭公住在乾侯。 二十九年（公元前513年），昭公前往郓邑。齐景公派人给昭公一封信，自称为“主君（春秋时卿大夫家臣称卿大夫为主君）”。昭公以此为耻辱，生气而离开郓前往乾侯。 三十一年（公元前511年），晋人想送昭公回国，召见季平子。季平子身穿麻布衣，赤脚行走，通过六卿向晋君谢罪。六卿替季平子向晋君说：“晋国想要送昭公回国，鲁国民众不依从。”晋人便作罢。 三十二年（公元前510年），昭公死在乾侯。鲁人共同拥立昭公的弟弟宋为国君，这就是定公。） 赵简子问于史墨曰：“季氏出其君，而民服焉，诸侯与之，君死于外，而莫之或罪也。”对曰：“物生有两，有三，有五，有陪贰。故天有三辰，地有五行，体有左右，各有妃耦。王有公，诸侯有卿，皆有贰也。天生季氏，以贰鲁侯，为日久矣。民之服焉，不亦宜乎？鲁君世从其失，季氏世修其勤，民忘君矣。虽死于外，其谁矜之？社稷无常奉，君臣无常位，自古以然。故《诗》曰：'高岸为谷，深谷为陵。’三后之姓，于今为庶，王所知也。在《易》卦，雷乘《乾》曰《大壮》，天之道也。昔成季友，桓之季也，文姜之爱子也，始震而卜。卜人谒之，曰：'生有嘉闻，其名曰友，为公室辅。’及生，如卜人之言，有文在其手曰'友’，遂以名之。既而有大功于鲁，受费以为上卿。至于文子、武子，世增其业，不废旧绩。鲁文公薨，而东门遂杀适立庶，鲁君于是乎失国，政在季氏，于此君也，四公矣。民不知君，何以得国？是以为君，慎器与名，不可以假人。”（司马光《资治通鉴》的本质） 赵简子（赵鞅）问史墨（晋史官蔡墨）说：“季氏赶走他的国君而百姓顺服他，诸侯亲附他，国君死在外边而没有人去惩罚他，这是为什么？”史墨回答说：“事物的存在有的成双、有的成三、有的成五、有的有辅佐。所以天有三辰，地有五行，身体有左右，各有配偶，王有公，诸侯有卿，都是有辅助的。上天生了季氏，让他辅佐鲁侯，时间已经很久了。百姓顺服他，不也是很合适吗？鲁国的国君世世代代放纵安逸，季氏世世代代勤勤恳恳，百姓已经忘记他们的国君了。即使死在国外，有谁去怜惜他？社稷没有固定的祭祀人（杜预注曰：奉之无常人，言唯德也。），君臣没有固定不变的地位，自古以来就是这样。所以《诗》说：'高高的堤岸变成深谷，深深的谷地变成山陵（《诗经·小雅·祈父之什·十月之交》，杜预注曰：言高下有变易。）。’三王的子孙在今天成了平民，这是主人所知道的。在《易》的卦像上，代表雷的《震》卦在《乾》卦之上，叫做《大壮》，这是上天的常道。以前的成季友，是桓公的小儿子，文姜所宠爱的儿子。刚刚怀孕就占卜，卜人报告说：'生下来就有好名声，他的名字叫友，成为公室的辅佐。’等到生出来，和卜人所说的一样，在左手掌上有个'友’字，就以此命名。后来在鲁国立下大功（杜预注曰：立僖公。），受封在费地而做了上卿。一直到文子（前568年）、武子（前535年），世世代代增加家业，不废弃过去的功业。鲁文公去世，东门遂杀死嫡子，立了庶子，鲁国国君在这时就失掉了国政，政权落到了季氏手中，到这一位国君已经是第四代了。百姓不知道有国君，凭什么得到国政？因此做国君的要谨慎地对待器物和名位，不可能随便拿来借给别人。” 《汉书卷二十七中之上·五行志第七中之上》：“《左氏传》文、成之世童谣曰：“鸲之鹆之，公出辱之。鸲鹆之羽，公在外野，往馈之马。鸲鹆跦跦，公在乾侯，徵褰与襦。鸲鹆之巢，远哉摇摇，裯父丧劳，宋父以骄。鸲鹆鸲鹆，往歌来哭。”至昭公时，有鸲鹆来巢。公攻季氏，败，出奔齐，居外野，次乾侯。八年，死于外，归葬鲁。昭公名裯。公子宋立，是为定公。” （《左氏传》载，鲁文公、鲁成公时期的童谣说：“鸥鹤鹳鹤，国君出国，备遭困辱。鹳鹄有羽，国君在外，需送马匹。鹳鹄蹦蹦跳跳，君在干侯，要裤要袄。鹳鹄有巢，远居飘摇，裯父（谓昭公。昭公名裯。）丧身疲劳，宋父（谓定公。定公代立，故以骄。）得立而骄。鹳鹤鹳鹤，去时有歌，归来哭啼。”到了昭公时候，果然有鹳鹆来筑巢。昭公攻打季氏，失败，逃亡齐国，露宿旷野，驻留在干侯。八年后，死在国外，后归葬鲁国。昭公名裯。公子宋被立为鲁君，就是鲁定公。） 《柏杨·中国人史纲·第八章·纪元前第六世纪》：鲁国第十五任国君姬允（桓公，死于齐国姜诸儿之手的那一位），有四个儿子，长子姬同是嫡子，继承国君的宝座。次子、三子、四子，都是庶子，只能担任政府的高级官员。姬允被尊称为桓公，即威武的国君，所以他的三位庶子，被称为“三桓”。三桓的后裔，分别改姓（封国内全体贵族和全体官员，都是国君的后裔，跟国君同姓。所以庶子的后裔必须改姓，否则熙熙攘攘，挤来挤去，全国只有一个姓，分辨起来就很困难）。次子姬庆父的后裔改姓仲孙（有时候也称孟孙或孟），三子姬牙的后裔改姓叔孙，四子姬友的后裔改姓季孙。 本世纪（前六）初，仲孙蔑（仲孙觉的父亲）当宰相，他引进叔孙和季孙两家，由三大家族轮流掌握政权，世代相传，遂开始鲁国著名的达四百年之久的三桓政治。三桓从国君手中夺取到政权和广大土地的所有权，并在自己的封地上建筑都城，即表上所称的三都。鲁国国君遂跟周王国的国王一样，被冷落在一旁。八十年代时，第二十六任国君姬裯（昭公），曾发动一次军事攻击，讨伐三桓，结果被三大家族赶走，在国外流浪至死。 《史记卷三十五·管蔡世家》：“悼公八年（公元前516年），宋景公立。九年（公元前515年），悼公朝于宋，宋囚之；曹立其弟野，是为声公。悼公死于宋，归葬。声公五年（公元前510年），平公弟通弑声公代立，是为隐公。” （悼公八年，宋景公登位。九年，悼公往宋国朝拜，宋国把他囚禁起来。曹国人拥立他的弟弟野，这就是声公。悼公死在了宋国，事后又送回曹国安葬。声公五年，平公的弟弟通杀死声公取代了他的君位，这就是隐公。 《世本》及《春秋》称，悼伯卒，弟露立，谥靖公，无声公、隐公之事。司马迁本节所述当另有所本。《辞海》记是年襄公卒，隐公立。） 《左传·昭公》：“（公元前515年）冬十月，曹伯午（悼公姬午）卒。（公元前510年）冬，仲孙何忌会晋韩不信（韩简子）、齐高张、宋仲几（子然，左师）、卫世叔申、郑国参、曹人、莒人、薛人、杞人、小邾人城成周。” |
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